Veronmaksajien rahoilla opetetaan somaleita poimimaan mustikoita

On pakko mainostaa bloggaaja Octaviuksen esille nostamaa esimerkkiä somalien sosiokulturaalisesta assimiloitumisesta Suomeen:

Toiminnan kulminaatiopiste on siis ollut se, kun yksi moniosaava rikastuttava uussuomalainen somalijärjestöstä kuuli, että mustikoita saa kerätä. Siis mustikoita saa kerätä, oli tämä somali oikein kuullut niin kuin omilla korvillaan. Mitäpä sitä normisomali nyt sitten muuta keksii kuin että asia pitää organisoida yhteiskunnan avulla ja tuella.

Seuraavaksi perustettiin toimintaan sitten jokin satoja tuhansia veroeuroja nielevä Ekoarki-hanke, jossa koordinaattorit ja sopeuttajat seuraavaksi opettivat 15 vuotta Suomessa asuneita somaleita poimimaan mustikoita.

Tämä kuulosti niin mahdottomalta, että oli pakko tarkistaa asia primaarilähteestä eli ko. somaliyhdistyksen sivuilta:

Yksi jäsen Berde ry:stä on kuulut, että mustikkaa saa kerätä luonnosta. Hän levitti tämän tiedon yhdistyksen sisällä ja sanoi olevansa kiinnostunut asiasta.

Berde ry otti asian vakavasti ja on etsinyt aiheesta tietäviä suomalaisia asiantuntijoita. Ekoarki-hanke koordinaattori Hanna Liljaan lupasi auttaa asiassa ja nyt H-hetki on koittanut.

Berde ry:ssä asiasta kiinnostuneet luonnon antimien kerääjät ovat lähteneet retkillä ja näillä retkille Kivikon metsissä oppaana on toiminut Unikko Lehtinen. Hän on kertonut yleisesti miten luonnossa toimitaan, ja millaiset varusteet kannattaa metsään ottaa mukaan. Lisäksi Unikko Lehtinen on kertonut marjojen hyödyistä ja hyötykäytöstä.

Retkeläiset ovat tutustuneet mustikoihin, puolukoihin, juolukoihin, vadelmiin, kanttarelleihin ja muihin sieniin. Mohammed Timoadde, Suomessa jo 15 vuotta asuneena sanoi: ”Olen asunut Suomessa jo viisitoista vuotta, enkä ole ollut tietoinen tästä asiasta. Tästä eteenpäin suunnittelen retkiä luonnon antimien keräämiseksi omaan käyttöön.”

Retkeläiset tutustuivat myös sodan aikaisiin juoksuhautoihin, ja olivat Helsingin maastollisesti korkeimmalla kohdalla.

Kirjoittaja: Hagi Abdullahi

Siis jumalauta.

Yksi jäsen Berde ry:stä on kuulut, että mustikkaa saa kerätä luonnosta. Hän levitti tämän tiedon yhdistyksen sisällä ja sanoi olevansa kiinnostunut asiasta.

Yksi somaliyhdistyksen jäsen oli siis äskettäin yhtäkkiä "kuullut" jostain (ilmeisesti hänelle aivan uutena asiana), että metsästä voi poimia mustikoita. Hän sitten kertoi tämän uuden tiedon toisille somaleille, jotka eivät olleet koskaan asiasta kuulleetkaan.

Tämä yksi jäsen sanoi olevansa kiinnostunut asiasta - hän siis vaati yhdistystä järjestämään hänelle lisätietoja mustikoiden poimimisesta, koska ei tietenkään itse edes osaa poimia mustikoita metsästä ilman veronmaksajien rahoilla toimivien somalijärjestöjen hankkimia mustikanpoimimisenopettajia.

Berde ry otti asian vakavasti ja on etsinyt aiheesta tietäviä suomalaisia asiantuntijoita.

Siis somalijärjestö otti asian vakavasti ja joutui oikein etsimällä etsimään asiasta jotain tietäviä suomalaisia asiantuntijoita. Ilmeisesti somalien aivokapasiteetti ei riitä mustikoiden poimimiseen, koska kukaan somali ei tiedä marjojen poimimisesta mitään ilman suomalaisten sosiaaliviranomaisten apua.

Ekoarki-hanke koordinaattori Hanna Liljaan lupasi auttaa asiassa ja nyt H-hetki on koittanut.

Somalien aivokapasiteetti ei selvästikään riitä myöskään suomen oppimiseen, koska jotain 15 vuotta Suomessa asunut somali ei kykene edes kirjoittamaan sanoja "hankkeen koordinaattori Hanna Lilja". Sama somali ei myöskään osannut käyttää oikeita aikamuotoja (perfekti virheellisesti imperfektin sijasta kahdessa eri yhteydessä) eikä sijamuotoja ("Berde ry:n jäsen" kirjoitettu genetiivin sijasta elatiivissa, "levitti tätä tietoa" kirjoitettu partitiivin sijasta akkusatiivissa, sanoja "retkillä" ja "retkille" käytetty kahteen kertaan väärinpäin).

Lisäksi tekstissä käytetään kahteen kertaan oppiperäistä fraasia "luonnon antimien kerääminen", joka esitetään muka sitaattina jonkun somalin lausumasta repliikistä. En usko, että huonosti suomea kirjoittava somaliyhdistyksen aktiivi ja hänen haastattelemansa toinen somali sattumalta käyttävät molemmat spontaanisti tuota samaa fraasia. Todennäköisesti tämä yksi somali on haastatellut toista somalia somaliaksi ja sitten kääntänyt repliikin tuolla suomen kielen oppikirjasta kopioimallaan fraasilla.

No mikä sitten on se Ekoarki-hanke?

Ekoarki on Pääkaupunkiseudun Kierrätyskeskuksen hanke, joka on osa EU:n Urban II -yhteisöaloiteohjelmaa.

Ei sentään siis erikseen maahanmuuttajia varten räätälöity sosiaaliprojekti. Kuitenkin herää kysymys, miksi ihmeessä jonkun veronmaksajien rahoilla toimivan kierrätyskeskuksen pitää opettaa somaleja poimimaan mustikoita.

Somalijuttu jatkuu:

Mohammed Timoadde, Suomessa jo 15 vuotta asuneena sanoi: ”Olen asunut Suomessa jo viisitoista vuotta, enkä ole ollut tietoinen tästä asiasta. Tästä eteenpäin suunnittelen retkiä luonnon antimien keräämiseksi omaan käyttöön.”

Suomessa jo 15 vuotta asuneena Mohammed sanoi asuneensa Suomessa jo viisitoista vuotta. Kyllä tämä somalien kielenkäyttö on sitten loistavaa.

"En ole ollut tietoinen tästä asiasta." No miksi et? Miksi et osaa itse kävellä metsässä ilman, että sosiaalitäti vie sinut sinne kädestä pitäen? Kun näet metsässä mustikoita, miksi et osaa itse poimia niitä?

Jos et ole kertaakaan elämässäsi nähnyt mustikoita ennen Suomeen muuttamistasi, miksi et ole 15 vuoden aikana Suomessa asuessasi tajunnut mustikoiden olemassaoloa? Oletko sokea vai tyhmä? Miten olet voinut olla näkemättä, että metsässä kasvaa mustikoita? Jos et ole tiennyt mustikoiden olevan syötäväksi kelpaavia marjoja, mistä tämä johtuu? Oletko 15 vuoden ajan Suomessa asuessasi ollut niin totaalisesti suomalaisen yhteiskunnan ja kulttuurin ulkopuolella, että et ole koskaan tajunnut käsitettä mustikka?

Etkö ole koskaan nähnyt mustikoita myytävänä torilla tai kaupassa? Oletko sokea? Etkö ole koskaan nähnyt ihmisten syövän mustikkapiirakkaa tai juovan mustikkakeittoa? Mistä luulet niiden mustikoiden tulevan? Miksi aivokapasiteettisi ei riitä siihen, että hahmottaisit yhteyden suomalaisten syömien mustikkapiirakoiden ja suomalaisten metsästä poimimien mustikoiden välillä?

P.S.

Juttu päättyy näin:

Retkeläiset tutustuivat myös sodan aikaisiin juoksuhautoihin, ja olivat Helsingin maastollisesti korkeimmalla kohdalla.
Kirjoittaja: Hagi Abdullahi

Wanhat stadilaiset pitävät Helsingin korkeimpana kohtana yleensä Taivaskalliota. Siellä ei ole mitään sodan aikaisia juoksuhautoja, ilmatorjuntatykkejä kylläkin. Nämä somalit kuitenkin seikkailivat metsässä Kivikko-nimisessä lähiössä Itä-Helsingissä, joka meidän stadilaisten mielestä ei kuulu stadiin. Sielläpäin on kyllä juoksuhautoja, mutta ne ovat ensimmäisen maailmansodan aikaisia tsaarin Venäjän armeijan kaivauttamia juoksuhautoja.

Teknisesti ottaen tämä somali on oikeassa sanoessaan, että ko. juoksuhaudat ovat "sodan aikaisia": kieltämättä ne on kaivettu erään sodan aikana, nimittäin ensimmäisen maailmansodan aikana. Minusta kuitenkin jotenkin tuntuu siltä, että tämä Hagi Abdullahi ei oikein hahmota eroa ensimmäisen ja toisen maailmansodan välillä.

Tämäkin kertoo jotain somalien koulutustasosta, yleissivistyksen tasosta ja integroitumisesta suomalaiseen yhteiskuntaan ja kulttuuriin. Eihän kukaan suomalainen sanoisi vain "sodanaikainen juoksuhauta" tarkoittaessaan ensimmäisen maailmansodan juoksuhautoja.

Eipä kyllä kukaan suomalainen tarvitsisi myöskään kaikenmaailman järjestöjen ja virastojen hankkimien "asiantuntijoiden" jakamaa "tietoa" ja "opastusta" mustikoiden poimimisesta.

Juutalaisvastainen iranilainen muslimi esitetään mediassa "saksalaisena"

MTV3:

Saksalaisfutaaja kieltäytyi pelaamasta Israelissa

Saksan alle 21-vuotiaiden maajoukkuejalkapalloilija Ashkan Dejagah ei suostu pelaamaan poliittisista syistä EM-karsintaottelussa Israelia vastaan 12. lokakuuta Tel Avivissa. Asiasta kertoo saksalainen Bild-lehti.

Bundesliigaseura Wolfsburgissa pelaava Dejagah on syntynyt Iranissa, eikä omien sanojensa vuoksi voi tästä syystä pelata Israelia vastaan.

- (Kieltäytymisellä) on poliittiset syyt. Jokainen tietää, että olen iranilaissyntyinen saksalainen, Dejagah toteaa.

Jaa.

Vaatii kyllä aikamoista mielikuvitusta, että tämännäköistä ihmistä kutsutaan saksalaiseksi:

Kyseessä on juutalaisvastainen iranilainen muslimi.

Koska multikultifanaatikkojen hallitsema media kuitenkin pyrkii esittämään kaiken pahuuden maailmassa aina Valkoisten Heteromiesten™ syynä, juutalaisvastainen iranilainen muslimi täytyy mediassa esittää Pahana Saksalaisena™.

Minulle käsitteestä saksalainen urheilija tulee mieleen ennemminkin tämännäköinen tyyppi:

Koska tällaiset todelliset saksalaiset urheilijat eivät ole juutalaisvastaisia raivopäitä, Lähi-idästä kotoisin olevien muslimien raivopäinen juutalaisvastaisuus täytyy yrittää jotenkin kipata saksalaisten niskaan; muutenhan saksalaisia ei voisi haukkua mistään, koska saksalaisten kulttuurissa ei ole mitään sellaisia kielteisiä piirteitä kuin muslimien kulttuurissa.

Saksaa taas pitää haukkua, koska Saksa on Paha™. Valkoinen heteromies yleensäkin on paha ja siksi kaikki valkoisten heteromiesten hallitsemat maat eli länsimaat (=kaikki Euroopan maat ja USA, Kanada, Australia ja Uusi-Seelanti) edustavat Pahaa Länsimaista Kulttuuri-imperialismia™. Saksa on kuitenkin aivan erityisen Über-Paha.

Saksahan oli tietysti kollektiivisesti vastuussa The Holocaustista™, vaikka siihen osallistui Saksan 80-miljoonaisesta kansasta vain muutamia tuhansia SS-teloituskomppanioiden miehiä ja keskitysleirien vartijoita. Neuvostoliitossa oli tapettu kymmeniä miljoonia ihmisiä keskitysleireillä Siperiassa jo ennen sotaa, mutta jostain syystä venäläiset eivät ole kollektiivisesti vastuussa tästä. Natsi-Saksa kukistui vuonna 1945, mutta vielä vuonna 2007 kaikki saksalaiset, kaikki 80 miljoonaa, ovat vastuussa muutaman tuhannen murhaajan teoista n.65 vuotta sitten. Neuvostoliitto oli pystyssä 1990-luvun alkuun asti, mutta kukaan venäläinen ei ole vastuussa Neuvostoliitossa vielä 20 vuotta sitten toimineista keskitysleireistä.

Saksa on siis absoluuttinen Paha, vaikka kukaan natsikauden aikainen murhaaja ei ole enää elossa. Venäjä on Hyvä, vaikka tuhansia KGB-kiduttajia, Siperian keskitysleirien vartijoita ym. rikollisia on Venäjällä vielä elossa ja jopa johtavissa asemissa, mm. Venäjän presidenttinä. Venäjä on Hyvä, koska Venäjää ihailemalla länsimaiden äärivasemmisto voi purkaa vihaansa Länsi-Eurooppaa ja Pohjois-Amerikkaa kohtaan.

Venäjällä antisemitismi on yleistä. Mielipidetiedustelujen mukaan 85% venäläisistä on sitä mieltä, että juutalaisilta pitäisi poistaa kansalaisoikeudet. Kukaan vasemmistolainen "ihmisoikeusaktivisti" Länsi-Euroopassa tai Pohjois-Amerikassa ei kuitenkaan ole kiinnostunut juutalaisvastaisuudesta Venäjällä. Sen sijaan Saksassa juutalaisvastaisuutta ei ole. Koska Saksaa kuitenkin pitää inhota, vihata, tuomita ja solvata, Saksaa täytyy haukkua jopa iranilaisten muslimien juutalaisvastaisuudesta. Jos Saksassa ei ole juutalaisvastaisuutta, sitä täytyy vaikka keksimällä keksiä.

Ranskassa on sanottu juutalaisvastaiseksi mm. Jean-Marie Le Peniä, koska tämän mukaan tyypillisessä toista maailmansotaa käsittelevässä historiankirjassa puhutaan The Holocaustista™ vain muutamalla sivulla. Tämä on ranskalaisten tuomarien ja ranskalaisen median mukaan The Holocaustin™ vähättelyä, vaikka se sattuu olemaan totta. Menkää kirjastoon ja lainatkaa joku esim. 300-400-sivuinen kirja toisesta maailmansodasta; lyön vetoa, että siellä puhutaan The Holocaustista™ alle viiden sivun verran. Le Penin tarkoituksena oli korostaa, että toisen maailmansodan aikana Euroopassa tapahtui paljon muutakin kuin The Holocaust™. Näin ei kuitenkaan ranskalaisten tuomarien ja ranskalaisen median mielestä olisi saanut sanoa. Koska The Holocaustin™ vähättely on Ranskan lain mukaan rikos, Le Pen sai tuntuvat sakot historiankirjojen sisältöä koskevasta lyhyestä repliikistään.

Samaan aikaan Ranskassa muslimit huutavat rutiininomaisesti tappouhkauksia juutalaisille. Tätä ei käsitellä Ranskan mediassa juuri lainkaan. Asia yritetään vaieta kuoliaaksi. Jalkapallo-otteluissa muslimit huutavat ranskalaisille juutalaisille jalkapallonpelaajille ja tuomareille koko ajan "Sale juif!" eli "likainen juutalainen". Jostain syystä tämä ei ole ranskalaisten tuomarien ja ranskalaisen median mielestä kiellettyä, loukkaavaa puhetta, mutta historiankirjojen sisältöä koskeva totuudenmukainen maininta on tuhansien eurojen sakoilla rangaistava rikos.

Islamilaiset terroristit riehuivat Pariisin kaduilla vuoden 2005 ramadanin aikaan, polttivat kymmenentuhatta autoja ja kymmeniä taloja ja huusivat sloganina "Sarkozy, sale juif!" eli "Sarkozy, likainen juutalainen". Tämä jätettiin kertomatta suomalaisessa mediassa, koska Pravda ja Yle eivät halua kertoa Rauhan Uskonnon™ edustajien juutalaisvastaisuudesta. Pravda ja Yle valehtelivat, että nämä juutalaisvastaiset islamilaiset terroristit olivat "ranskalaista nuorisoa".

Tätä taustaa vasten ei tietenkään enää ole yllättävää, että juutalaisvastainen iranilainen muslimi esitetään mediassa "saksalaisena jalkapalloilijana".

Positiivisia ulostuloja 2

Päätoimittaja

(Osa 1 täällä.)

Kriittiset puheenvuorot lisääntyvät : Vihreiden Jyrki Kasvi puolustaa sananvapautta kirjoituksessaan Pyhien törmäys ja Aamulehden monikulttuuritoimittaja Maila-Katriina Tuominen toteaa avauksessaan Islamilaisen puolueen tavoitteiden ja suomalaisten arvojen ristiriitaisuuden, sekä sanoutuu irti relativistisesta kaikensuvaitsemisesta.

Erityispalkinnon ansaitsee Osmo Soininvaaran uudemman näitä aiheita käsittelevän kirjoituksen alla käyty hieno keskustelu. Kannattaa ehdottomasti lukea, ja oikein ajatuksella. Ketkä puhuvat asiasta ja ketkä asian vierestä. Soininvaaralle täältä tuhannet kiitokset, ja vaikka hän ottaakin takapakkia aiemmista sanomisistaan ja laittaa lopulta keskustelun poikki, on kuitenkin hienoa että hän ensinkään tarjosi sille näkyvän alustan. Voi vain arvailla paljonko hänen peruuttelussaan on kyse omien joukkojen moraalisäteilijöiden painostuksesta. Keskustelua on ruodittu myös Scriptan vieraskirjassa.

Järkevämpi keskustelu lienee alkamassa myös työperäisestä maahanmuutosta. Tähän asti se onkin ollut lähinnä työvoimapula-mantran hokemista. Ehkä pian ollaan jo valmiit muistamaan suomalaisetkin työttömät ja tunnustamaan, että on työperäistä ja "työperäistä" maahanmuuttoa.

Paavo Väyrysen niskaansa saama moraalinärkästys sai hupaisaa jatkoa, kun heti Jussi Halla-ahon eilisen loistavan pakinallisen yhteenvedon jälkeen saimme lukea EK:n Leif Fagernäsin älähdyksen valtiovetoisen työperäisen maahanmuuton ehdottomasta välttämättömyydestä ja suuresta siunauksellisuudesta. Vaikka hän puhuukin ammattitaitoisesta työvoimasta, niin tarvitaanko sellaisen hankkimiseen harvoille oikeasta osaajapulasta kärsiville aloille todellakin valtiota veturiksi? Hyvinhän nuo "puolalaiset putkimiehet" tuntuvat Suomesta keikkaa löytävän nytkin. Fagernäs puhuu myös työvoiman rekrytointipisteiden perustamisesta ulkomaille mainiten Venäjän, Ukrainan, Kiinan ja Intian. No, saapa nähdä.

Vihreiden Hautala ja EU:n "vaaralliset hakusanat kiellettävä" -Frattini ainakin tietävät mistä työvoimapulanpaikkaajat eivät kesken lopu.

Pääasia kuitenkin, että kriittistä keskustelua käydään yhä uusilla foorumeilla. Pallo on saatu pyörimään.

Asenteesta

Turbanbomb-blogista:

Back in 1667, the Zaporozhian Cossacks defeated a Turkish army that had been sent in to the south of Russia. In spite of his defeat, the Turkish Sultan Mehmed IV sent a letter to the Cossacks demanding their surrender.

The letter went like this:

As the Sultan; son of Muhammad; brother of the Sun and Moon; grandson and viceroy of God; ruler of the kingdoms of Macedonia, Babylon, Jerusalem, Upper and Lower Egypt; emperor of emperors; sovereign of sovereigns; extraordinary knight, never defeated; steadfast guardian of the tomb of Jesus Christ; trustee chosen by God himself; the hope and comfort of Muslims; confounder and great defender of Christians — I command you, the Zaporozhian Cossacks, to submit to me voluntarily and without any resistance, and to desist from troubling me with your attacks.

So, what were the Zapoes' response?

Well, first of all, they did not apologize for defeating the Sultan's invading army and thereby insulting the Religion of Peace. Their newspapers did not post editorials and op-ed's and commentaries demanding the resignation of the Government, large exporting companies did not bring full-page hand wringing ads in leading Muslim newspapers explaining how sorry they were for the insult to their customers.

Instead, the Cossacks looked at the rather pompous letter and decided to tell the Sultan to get stuffed.

A reply was written:

Zaporozhian Cossacks to the Turkish Sultan!

O sultan, Turkish devil and damned devil's kith and kin, secretary to Lucifer himself. What the devil kind of knight are you, that can't slay a hedgehog with his naked arse? The devil shits, and your army eats. You will not, you son of a bitch, make subjects of Christian sons; we have no fear of your army, by land and by sea we will battle with thee, fuck your mother.

You Babylonian scullion, Macedonian wheelwright, brewer of Jerusalem, goat-fucker of Alexandria, swineherd of Greater and Lesser Egypt, Armenian pig, Podolian thief, catamite of Tartary, hangman of Kamyanets, and fool of all the world and underworld, an idiot before God, grandson of the Serpent, and the crick in our dick. Pig's snout, mare's arse, slaughterhouse cur, unchristened brow, screw your own mother!

So the Zaporozhians declare, you lowlife. You won't even be herding Christian pigs. Now we'll conclude, for we don't know the date and don't own a calendar; the moon's in the sky, the year with the Lord, the day's the same over here as it is over there; for this kiss our arse!

Quite an appropriate response if You ask me. Should be nailed on the walls in every Western Foreign Ministry.

Tapausta kuvaa Ilja Repinin kuuluisa maalaus Zaporižžjan kasakat kirjoittavat kirjettä Turkin sulttaani Mohammmed IV:lle.

Ev.lut. kirkko valehtelee muslimien harrastamasta sukupuolielinten silpomisesta

Kirkko ja Kaupunki-lehden mukaan tilanne on tämä:

Suomessa asuvia maahanmuuttajatyttöjä ei enää ympärileikata, sanoo KokoNainen-projektin asiantuntija Saido Mohamed.

Samaan aikaan todellisuudessa asia on näin:

Suomeen päätyneet muslimit kyllä tuomitsevat faraonisen silpomisen, mutta sunna-leikkaus saa kannatusta, nimenomaan uskonnollisista ja kulttuurisista syistä.

...

Ainoa muoto mitä säännöllisesti tuomittiin oli faraoninen, ja se mitä he ymmärtävät ympärileikkauksella, ei välttämättä ole sitä mitä me ymmärrämme. Voisi sanoa että kun puhutaan ympärileikkauksista, tulee vastaan eräänlainen kieli- ja kulttuurimuuri, koska esimerkiksi sunna-leikkausta jossa klitoris tai klitoriksen huppu poistetaan, ei muslimien puolelta oikein mielletty ympärileikkaukseksi. Tästä syystä, minua ei oikein lohduta se, että muslimit sanovat tyttöjen ympärileikkauksen olevan tuhmaa, kun he kuitenkin samaan aikaan voivat kannattaa sunna-leikkausta.

...

”Jos pitää mennä naimisiin, menisin naimisiin sunnalla leikatun naisen kanssa. Syy on kulttuurinen. Ei minua kiinnosta leikkaamaton.” Miehet pitivät sunna-leikkausta tärkeänä myös tulevien tyttäriensä kohdalla uskonnollisista ja kulttuurisista syistä: ”Jos saan tulevaisuudessa tytön, on pakko leikata. Haluan tulevalle tytölleni sunna-leikkauksen.”

Kirkko siis valehtelee islamilaisten maahanmuuttajien seksuaalirikoksista taas kerran.

Kirkko puolustelee islamilaisia seksuaalirikollisia aivan systemaattisesti.

Erotkaa kirkosta.

Positiivisia ulostuloja

Päätoimittaja

Ilahduttavaa havaita, että monikultturismi-kriittiset kannanotot lisääntyvät. Tässä kolme tuoretta ulostuloa:

Petteri Järvinen - Säästäkää edes suvivirsi

Eero Paloheimo - Monikulttuuri - sanonko mistä

Osmo Soininvaara - Maassa maan tavalla

Erityisesti wanhojen, oikeasti vihreiden järkevät mielipiteet ovat lähes täydellinen vastakohta nykyvirheiden ksenomanialle. Huomatkaa myös kommentit Soininvaaran kirjoituksen alla.

LISÄYS

Maikkarin Pertti Nybergin blogissa on lisää Soininvaaraa. Tämä on HBL:ssa kertonut haluavansa sijoittaa maahanmuuttajat yhteen paikkaan ja että hänen mukaansa voisi harkita jonkinlaisen China Townin perustamista Helsinkiin.

Varsin erikoinen ajatus. Kommentoikaahan.

Ahmed Akar revisited

Jokin aika sitten Jussi Halla-aho käsitteli Kirkko ja Kaupunki-lehden uutisointia kulttuuriamme ja yhteiskuntaamme rikastuttavasta moniosaajasta ja työvoimapulan poistajasta nimeltä Ahmed Akar.

Nyt samaa rauhan uskonnon edustajaa haastatellaan 6d-lehdessä:

Congratulations, you have been selected as the Director of the International Cultural Centre Caisa while the former Director Johanna Maula is working abroad. How do you feel about the new challenges ahead?
First and foremost, I would like to congratulate the City of Helsinki Cultural Office for having chosen me for this job. With this choice, the Cultural Office has proved that the field of culture really is avant-garde!

Siis: onnittelen työnantajaani siitä, että työnantajani valitsi minut tähän virkaan. Kehtaisiko kukaan suomalainen kunnallishallinnon virkamies sanoa noin?

"Valitsemalla minut tähän virkaan Helsingin kaupungin kulttuuritoimisto on osoittanut, että kulttuuripoliittinen kenttä on yhteiskunnan etujoukkoa." Jälleen herää kysymys, kehtaisiko kukaan suomalainen sanoa noin. Yhden ihmisen valinta yhteen virkaan "osoittaa", että ko. viraston edustama ala on muuta yhteiskuntaa edellä oleva vallankumouksellinen etujoukko. Aika törkeää tekstiä. Ahmed Akar uskoo leninistiseen teoriaan vallankumouksen etujoukosta. Kyseessä on siis "monikulttuurisuuden" eli islamin läpimurto suomalaisessa yhteiskunnassa maahanmuuttajien julkiselle sektorille soluttautumisen kautta.

I want to thank everyone who has helped me, all the partners and immigrant organisations.

Akarin rekrytoinnin taustalla on siis ollut maahanmuuttajajärjestöjen ja suomalaisten multikultifanaatikkojen systemaattinen lobbauskampanja.

Particularly in Caisa, I think that leading the staff is crucial as we have people from so many different cultures and generations working for us. Everyone has very different ways of communicating, acting, interpreting etc. It is challenging indeed to form a functioning and healthy whole.

Monikulttuurisuuspropagandakeskuksen johtaja siis myöntää itsekin, että monikulttuurisuus aiheuttaa "haasteita" (=ongelmia) työyhteisössä erilaisten kommunikaatiotapojen ja erilaisten työmoraalien vuoksi.

Jos ja kun monikulttuurisuus aiheuttaa ongelmia, miksi niitä ongelmia pitää väen vängällä hankkia? Miksi ei kerta kaikkiaan kieltäydytä niitä ongelmia aiheuttavasta monikulttuurisuudesta?

We have been very careful in choosing our staff, and right now we have about half Finnish-born, half foreign-born; half young, half older; half women and half men.

Onko tämä työntekijöiden sukupuolijakauma ja jakautuminen tasaisesti suomalaisiin ja ulkomaalaisiin pelkkää sattumaa vai seurausta "työntekijöiden hyvin tarkasta valikoinnista" eli rotukiintiöistä ja sukupuolikiintiöistä?

What do you think is the most important mission of Caisa?
Many customers think that Caisa is an organisation. The truth is that Caisa is an authority, we are a unit under one of the 35 Departments of the City of Helsinki. Caisa largely reflects the processes that are taking place in the Finnish society. At the same time, we are visionaries, showing what direction the multicultural society is taking.

Caisan byrokraatit ovat siis visionäärejä, joiden tehtävänä on näyttää monikulttuurisen yhteiskunnan tulevan kehityksen suuntaviivoja. Tämä on taas sitä elitististä leninististä doktriinia tiedostavista, edistyksellisistä intellektuelleista vallankumouksen etujoukkona.

We have developed several good practices and helped in keeping a dialogue going between different institutions, religions and cultures.

Miksi veronmaksajien rahoilla toimivan kunnallishallintoon kuuluvan viraston pitäisi käydä "dialogia uskontojen (lue: islamin) kanssa"?

Miksi pitäisi käydä "dialogia eri kulttuurien välillä"?

Länsimainen kulttuuri on parempi kuin afrikkalainen tai lähi-itämaalainen. Meillä ei ole mitään opittavaa heiltä. Heillä on paljon opittavaa meiltä.

Tähän oppimiseen ei tarvita mitään dialogia. Afrikkalaisten ja lähi-itämaalaisten pitäisi yksinkertaisesti opiskella eurooppalaista kulttuuria ja opetella modernin länsimaisen yhteiskunnan tavoille. Meidän ei tarvitse käydä mitään "dialogia" heidän kanssaan.

In 2008, we will celebrate the European year of Intercultural Dialogue, and then Caisa will really be at the very core of the activities.

Onpas taas tosi hyödyllistä puuhastelua suomalaisten veronmaksajien rahoilla.

Tällä tavalla siis "työllistetään" suomalaisten veronmaksajien rahoilla ne maahanmuuttajat, jotka eivät ole työttöminä suomalaisten veronmaksajien rahoilla, opiskelijoina suomalaisten veronmaksajien rahoilla, kotiäiteinä suomalaisten veronmaksajien rahoilla, koululaisina suomalaisten veronmaksajien rahoilla, päiväkotilapsina suomalaisten veronmaksajien rahoilla tai työkyvyttömyyseläkeläisinä suomalaisten veronmaksajien rahoilla.

Olisi joskus kiva nähdä, kuinka moni ei-valkoinen maahanmuuttaja Suomessa on nettoveronmaksaja. Ei kovin moni. Ei varmaan edes joka kymmenes.

Furthermore, I think we should be showing the flaws and weaknesses of the society, especially from the perspective of racism, xenophobia and discrimination.

Jaa. Yhteiskuntamme pahimpia ongelmia siis ovat rasismi, ksenofobia ja syrjintä, koska yhteiskunnan viat pitää nähdä nimenomaan näiden ilmiöiden kannalta. Mielenkiintoista.

Maahanmuuttajien työttömyys, työkyvyttömyys, työhaluttomuus ja kulttuurillinen sopeutumattomuus eivät siis ole ongelma.

Sharia-lakia vaativan monikymmenmiljoonaisen ja huimaa vauhtia kasvavan muslimiväestön olemassaolo Euroopassa ei ole ongelma. No eipä tietenkään.

We see the world mostly through the lens of culture, which we think is just as important as the economy. In the future, I think that culture will gain even more influence.

Ja mitähän tämä taas tarkoittaa?

Kulttuuri on nykyisin yhtä tärkeää kuin talous ja tulevaisuudessa vielä tärkeämpää?

Miten voit asettaa "kulttuurin" ja "talouden" merkityksen vastakkain?

Mitä tarkoitat "kulttuurilla"?

Miten mittaat "kulttuurin tärkeyttä"?

Tämä teksti on melkein yhtä ympäripyöreää sanahelinää kuin prekariaattiaktivistien tiedostava subjektiivisuus.

More concretely speaking, then, we have been providing courses in Finnish language and society for as long as I can remember.

Oooo. Että ihan opetatte maahanmuuttajille suomea. Oooo. Eipä tätä kukaan muu teekään...

A lot has happened, yet we have a long way to go. Earlier, there was racism stating that one race is better than another. Once this was proved false,

Tämähän on jännää. Kuka ja missä ja milloin on osoittanut vääräksi ne tuhannet älykkyystutkimukset, joissa on havaittu erittäin merkittäviä tilastollisia eroja esim. älykkyydessä eri rotujen välillä? Lähde?

it was one culture or one religion that was supposedly superior.

Millä perusteella väität, että kaikki kulttuurit ovat samanarvoisia keskenään ja kaikki uskonnot keskenään?

I am convinced that Caisa’s strength is that we are a centre for everyone – not for one particular culture or continent. Everyone should feel that this centre is for them! I have worked and travelled in many countries, and I have never seen a cultural centre that would work according to this ideology. We are not a melting pot, but everyone here can go on being themselves. You don’t have to do away with your own culture.

Niin.

Joihinkin kulttuureihin kuuluu se, että niissä systemaattisesti harrastetaan

- lasten sukupuolielinten silpomista veitsillä,

- esimurrosikäisten tyttöjen rituaaliraiskauksia (esim. masai-heimon keskuudessa 9-12-vuotiaiden tyttöjen käyttö 15-35-vuotiaiden miesten rakastajattarina on vakiintunut sosiaalinen instituutio; koska nuoret 15-35-vuotiaat masaisoturimiehet eivät heimonsa kultuuriin kuuluvien tabujen mukaan saa harrastaa seksiä ympärileikattujen naisten kanssa, kaikki vastikään ympärileikatut n. 12-vuotiaat tytöt pakkonaitetaan yli 35-vuotiaille miehille),

- naisten pakottamista mustan jätesäkin sisään aina kodin seinien ulkopuolelle mentäessä, 9-vuotiaiden tyttöjen pakottamista vanhempien määräämään avioliittoon serkkunsa kanssa (maailman muslimien avioliitoista n.25-50% on serkkujen välisiä; ajatolla Khomeini alensi seksi-ikärajan yhdeksään vuoteen, koska Muhammad oli pyhien kirjoitusten mukaan ollut yhdynnässä 9-vuotiaan vaimonsa kanssa; Khomeinia edeltänyt hallitsija eli shaahi oli muslimien mielestä liian länsimaalaismielinen, joten Khomeini nimenomaan edusti muslimien omaa kulttuuria),

- ilman burqaa kadulla kulkevien tyttöjen/naisten raiskaamista rangaistuksena heidän "säädyttömästä" pukeutumisestaan jne.

Koska nämä asiat kuuluvat tiettyihin kulttuureihin, niistä ei Ahmed Akarin ja muiden monikulttuurisuusfanaatikkojen mielestä tietenkään pidä luopua.

Sehän olisi väärin, että ihminen joutuisi luopumaan omasta kulttuuristaan. Sehän tarkoittaisi sitä, että jokin kulttuuri olisi parempi kuin jokin toinen.

Koska Ahmed Akarin ja muiden monikulttuurisuusfanaatikkojen mielestä on rasismia sanoa jonkin kulttuurin olevan jollakin mittarilla parempi kuin jokin toinen kulttuuri, edellä luettelemani afrikkalaiseen ja lähi-itämaalaiseen kulttuuriin kuuluvat ilmiöt täytyy toki säilyttää.

Kun näihin kulttuureihin kuuluvia ihmisiä tulee Suomeen, he säilyttävät täälläkin oman kulttuurinsa.

Kun Euroopan väestö muutaman vuosikymmenen sisällä muuttuu enemmistöltään afrikkalais-lähi-itämaalaiseksi, Euroopassa vallitsee samanlainen mukava ja leppoisa kulttuuri kuin Afrikassa ja Lähi-idässä. Kiva kiva.

Ourvision 2007 was actually created because the city of Helsinki wanted the Cultural Offices to come up with some additional Eurovision-related programme in conjunction with the great event itself. Of course I hope that one day the Eurovision Song Contest itself will expand in scope and understanding so that an event like Ourvision could render itself useless.

No näin varmaan lähitulevaisuudessa tapahtuu.

Kun Euroopan väestöstä esim. 50 vuoden päästä enemmistö on afrikkalaisia ja lähi-itämaalaisia, Eurovision laulukilpailuissakin esitetään enimmäkseen afrikkalaista ja lähi-itämaalaista musiikkia.

Näin todennäköisesti tapahtuu jo kauan ennen kuin afrikkalaiset ja lähi-itämaalaiset muuttuvat enemmistöksi Euroopassa. Jo nykyään Euroopassa multikultifanaatikot ihailevat afrikkalaista bongobongorummutusta ja lähi-itämaalaisia itkuvirsiä hullunkiilto silmissään.

Afrikan ja Lähi-idän musiikki on kulttuurillisesti niin paljon rikkaampaa ja hienompaa kuin eurooppalainen paska, kuten Bach, Haydn, Händel, Brahms, Mozart, Beethoven, Brucker, Mahler, Strauss, Verdi, Rossini, Puccini, Wagner, Sibelius jne.

Kaikki kulttuurit ovat tasa-arvoisia, mutta toiset kulttuurit ovat tasa-arvoisempia kuin toiset.

Afrikasta ja Lähi-idästä tulleiden maahanmuuttajien kulttuuria, mm. musiikkia, pitää aina kehua, ihastella ja tuoda esille joka käänteessä, mutta maahanmuuttajien ei tietenkään pidä tutustua eurooppalaiseen musiikkiin, ehei. Silloinhan he luopuisivat omasta kulttuuristaan, mikä on multikultiuskovaisten mielestä kuolemaakin pahempi kohtalo.

I sincerely hope that immigrants in Finland will come together and create strong organizations, as well as an umbrella organisation in order to drive their own interests.

Maahanmuuttajien intressejä palvelevia järjestöjä ei siis mielestäsi ole vielä tarpeeksi?!

Another thing is that I would like to remind people about the role that the media plays in this country. Many immigrants think that the media is only interested in sensations and power – but the media is a tool and you have to live with it.

Niin, media on työkalu, jota te multikultifanaatikot käytätte saarnataksenne suomalaisvastaista ja yleisesti eurooppalaisvastaista vihapropagandaanne 24/7/365.

Suomen valtamedia on kokonaan multikultiuskontoa palveleva propagandakoneisto.

Valtamedian suhtautuminen monikulttuurisuuteen on nykyään samanlaista kuin taistolaisten suhtautuminen Neuvostoliittoon Kekkosen aikana.

We have an Equality Act, but there are a lot of people, even in leading positions, that are not aware of this. My wish is that, for example, security staff at airports as well as guards of different kinds would acquaint themselves with this law and also implement it.

Ja mitähän tämä taas tarkoittaa?

Onko lentokenttien turvatarkastuksissa ehkä syynätty Rauhan Uskonnon edustajia tarkemmin kuin eurooppalaisia?

Onko tilastojen mukaan yli satakertaisesti suomalaisia enemmän ryöstöjä tekeviä somaleja tarkkailtu kaupoissa, tavarataloissa ja ostoskeskuksissa hieman enemmän kuin suomalaisia?

Onko tämä Ahmed Akarin mielestä tasa-arvolain vastaista?

Jos on, mitä Ahmed Akar haluaisi tehdä asialle?

Jos etninen ryhmä X tekee oikeusministeriön julkaisemien rikostilastojen mukaan yli sata kertaa enemmän ryöstöjä per capita kuin etninen ryhmä Y, edellyttääkö voimassaoleva tasa-arvolaki Ahmed Akarin mielestä myymälävartijoilta tasan yhtä suuren työpanoksen kohdentamista kumpaankiin ryhmään kuuluviin henkilöihin per capita?

Mitäs, jos vartijat ja heidän työnantajansa ovat eri mieltä kuin Ahmed Akar?

Aikooko Ahmed Akar kenties haastaa heidät oikeuteen rasismista?

Suomeen islamilainen puolue

Otsikko ei ole vitsi.

Hesarista:

"Suomeen perustettu islamilainen puolue alkaa kerätä kannattajia ja aikoo asettaa ehdokkaita vuoden päästä pidettävissä kunnallisvaaleissa."

"Puheenjohtaja Abdullah Tammi kertoi torstaina pidetyssä tiedotustilaisuudessa, että puolueen tavoitteena on edistää terveitä elämäntapoja ja islamilaista elämäntyyliä.

Tavoitteena on esimerkiksi alkoholijuomien poistaminen kaupoista ja kioskeista. Lisäksi puolue haluaa vaikuttaa muslimien lasten elämään kouluissa, niin että heidän ei tarvitsisi osallistua esimerkiksi musiikkitunneille ja uimahalliretkille, jotka Tammen mukaan ovat islamin vastaisia.

Lisäksi islamilainen puolue haluaa muun muassa halal-teurastamisen ja poikien ympärileikkausten saamista lain piiriin."

"Tammelta kysyttiin myös, haluaako puolue pitkällä aikavälillä šaria-lain Suomeen.
"Se olisi mahtavaa", Tammi sanoi. Hän huomautti, että lain tarkoitus on ehkäistä rikoksia ennalta."

Ah, islam, tuo rakkauden ja ihmisoikeuksien korkeaveisu. Uskonnon, politiikan ja lakien kaunis kolmiyhteys.

Tähän on tultu. Tyly on Euroopan taantumuksen tahti.

(Myös Kekke kirjoittaa aiheesta: "Vastakkainasettelun aika on vasta tulossa" )

Edit - lisää kirjoituksia:

Kullervo: "Kohti Suomen islamilaista tasavaltaa?"

Vasarahammer: "Pojat perustivat puolueen"

Malum discordiae: "This is madness! THIS IS FINLAND!"

FinlandiaFoorumi: "Suomeen islamistinen puolue"

Hautaa ylpeät: "Mitäs me maltilliset muslimit"

Syvemmältä: "Islamilaisesta puolueesta"

Muslimien suhteellisuudentaju

“Islamofobia ja islamin herjaus ovat huomattavimmat rasismin ja suvaitsemattomuuden muodot tänä päivänä, ja YK:n vuodeksi 2009 suunnitellun rasismikonferenssin tulisi tuoda esille käytännön ratkaisuja ongelmaan”, sanoo islamilaisen ryhmittymän edustaja alustavassa tapaamisessa Genevessä maanantaina.

…

Puhuessaan OIC:n (Organization for the Islamic Conference) puolesta (Pakistanin YK-edustaja Masood) Khan kertoi, että ”monissa maissa on ollut jyrkkää kasvua muslimeihin kohdistuneissa viharikoksissa, syrjinnässä, etnisessä profiloinnissa ja suvaitsemattomuudessa”.


linkki

Näinhän meillekin kerrotaan suvaitsevaiston nyökytellessä villisti päätään: Muslimeja syrjitään ja syy on yleensä valkoihoisessa lihaa syövässä heteromiehessä. Millaista tuo syrjiminen sitten on? Suomessa on puhuttu useaan otteeseen ikävästä ”nuivimisesta”. Konkreettisempana esimerkkinä mainittakoon Belgiasta tapaus, jossa on vaadittu naisia riisumaan pään peittävä huivinsa asiakaspalvelutyössä. Kaikki eivät tällaiseen pöyristyttävään syrjintään suostuneet, joten heille etsittiin uudet työtehtävät ilman, että kukaan sai kenkää. Kuitenkin oli vähintään kohtuullista, että tapauksen tiimoilta alettiin vaatia myös belgialaisten joulu- ja pääsiäisperinteiden lopettamista työpaikoilla.

Koska muslimit ovat kaikkein suurimpaan ääneen vaatimassa milloin mitäkin erivapauksia toteuttaessaan ”yhdenmukaisia uskonnollisia oikeuksiaan”, ovat he varmaankin malliesimerkkejä muiden uskontojen suvaitsemisessa ollessaan itse enemmistönä. Nigeriassa kristitytkin tytöt joutuvat pukeutumaan islamilaiseen kaapuun osavaltiossa, jossa sharia on voimassa. Tasapeli siis. Eikö niin?

Yllä pakistanilainen Masood Khan oli huolissaan muslimien useissa maissa kokemasta julmasta kohtelusta. Miten Pakistanin islamilainen tasavalta sitten itse kohtelee vähemmistöjään? Näin. (Linkkejä suoraan lehtijuttuihin 1, 2)

Pakistanilainen ministeri, tohtori Sher Afgan Niazi, on myös avannut suunsa. Ministeri sanoi, että 9/11:a seuranneet tapahtumat todistivat iskujen olleen juutalaisten toteuttamia. Hän lisäsi, että pyhän Koraanin mukaan juutalaiset ja kristityt eivät voi koskaan olla muslimien ystäviä.

Muslimeja on tietenkin muuallakin, samoin muslimien itsensä muihin kohdistamaa järjetöntä suvaitsemattomuutta ja vihaa. Alla muutamia tapauksia:

Egyptiläistä näyttelijää Amr Wakedia uhataan sanktioilla, mikäli hän näyttelee samassa elokuvassa israelilaisen kollegansa kanssa. Waked on Egyptissä nouseva tähti ja on näytellyt muun muassa George Clooneyn kanssa elokuvassa Syriana. Egypti oli ensimmäinen arabimaa, joka allekirjoitti rauhansopimuksen Israelin kanssa. Egyptiläiset intellektuellit ja artistit kieltäytyvät kuitenkin kaikesta kanssakäymisestä jopa israelilaisten pasifistien kanssa.

Myöskään Egyptin kristityillä ei ole erityisen auvoista eläessään islamilaisen sorron alla. Sorto kohdistuu heihin niin viranomaisten kuin tavallisten ihmistenkin taholta.

Irakissa kristittyjä pelotellaan kääntymään islamiin tai menettämään päänsä. Paikallisia kristittyjä, jotka ovat asuneet samalla alueella sukupolvia.

Australiassa musliminainen erehtyi kiinnostumaan kristinuskosta ja joutui raiskatuksi. Nainen oli tullut maahan pakolaisena Irakista. Omien sanojensa mukaan nainen pelkäsi raiskauksen jälkeen enemmän kuin istuessaan vankilassa Saddam Husseinin diktatuurin aikana. ”Olisi parempi, jos olisin kuollut.” Kun Abdul Reda Al-Shawany meni toisen miehen kanssa tapaamaan tuttavanaista, tämä oli lukemassa raamattua ja mies huomasi kontaktin kristittyjen kanssa. Miehet kertoivat, että kristityt ovat vääräuskoisia. Lisäksi he tekivät naiselle selväksi, että tämän mennessä kristittyjen mukaan, hänen tappajansa pääsisi taivaaseen.

Myöhemmin Al-Shawany huijasi naisen mukaansa kertomalla, että hänellä oli uutisia naisen perheestä Irakista. Mies löi naista päähän ja raiskasi tämän kahdesti. Tuomari kuvasi hyökkäystä halventavaksi, nöyryyttäväksi ja brutaaliksi. Jälkeenpäin mies sanoi naiselle: ”Auttakoon Kristuksesi sinua nyt.”

Uhrin mukaan Irakissa vastaavanlaisessa tapauksessa uhrin mies, isä tai setä voisi tappaa naisen ilman kysymyksiä.

Euroopassa huudetaan juutalaisille ”Sieg Heil!” muslimien toimesta jalkapallo-ottelussa samaan aikaan, kun toisaalla kristityt nyökyttelevät ihastuksissaan muslimien sanoessa, ettei Jeesus kuollut ristillä. Itse olen ateisti, mutta jokainen voi miettiä millainen häly syntyisi, jos joku kieltäisi muslimeille yhtä tärkeän osan islamista. Edelleen samaan aikaan, kun arabimuslimi sanoo Iso-Britanniassa tanssivansa onnesta ydinohjuksen tippuessa Israeliin, hollantilainen katolilainen piispa kertoo, että Jumalaa voisi alkaa kutsua Allahiksi.

Lisättäköön loppuun vielä uutinen Brysselistä. Kaupungista, jossa Hizbollah-mielinen mielenosoitus sallitaan samalla, kun Euroopan islamisaatiota vastustava mielenosoitus kielletään.

Mitkä siis olivatkaan maailman huolestuttavimmat rasismin ja suvaitsemattomuuden muodot? Islamofobia ja islamin herjaaminen. Käsi ylös kenen mielestä maailmassa saattaisi olla suurempiakin epäkohtia?

Uskooko suuri yleisö multikultipropagandaan?

Ajattelin kirjoittaa Kirkko ja Kaupunki-lehden multikultiuutisoinnista, mutta Jussi Halla-aho ehti ensin. (Itse en ole koskaan kirkkoon kuulunut, mutta muijalleni tulee kyseinen propagandalehti.)

Ajattelin kirjoittaa tuosta Caisa-jutusta melkein sanatarkasti samat kommentit kuin Halla-aho. Rupesin miettimään, onko tämä yleinen ilmiö: tuleeko suunnilleen kaikille multikultipropagandaan kriittisesti suhtautuville ihmisille automaattisesti mieleen melko tarkkaan samat kommentit samoista propagandajutuista?

Tämä näyttäisi viittaavan siihen, että ko. propaganda on jollakin perustavanlaatuisella tavalla järjenvastaista ja epärehellistä. MK-propaganda toistaa aina samoja fraaseja, samoja ajatusvirheitä ja samaa perverssiä toiseudesta hurmioitunutta tyyliä.

MK-propaganda on tältäkin osin verrattavissa marxilaiseen propagandaan. Kyseessä on kuin joidenkin robottien generoima kaavamainen paska-output, josta tulee kaikille edes jokseenkin järkeville ihmisille välittömästi mieleen samat kommentit.

Miten on selitettävissä se, että MK-propagandaan kriittisesti suhtautuvat tahot eivät ole voittaneet mediataistelua 6-0? Kaikkien oikeustoimikelpoisten ihmisten pitäisi tajuta, että MK-propaganda on täysin järjetöntä, puppulausegeneraattorilla tuotettua paskaa. Mikä on selitys sille, että suuri yleisö ei kuitenkaan tunnu protestoivan tätä huuhaata vastaan?

Uskooko suuri yleisö MK-propagandaan aidosti vai teeskenteleekö vain uskovansa vai suhtautuuko asiaan täysin apaattisesti ja välinpitämättömästi?

Suomea osaamattomia maahanmuuttajia palkataan julkisen sektorin asiakaspalvelutehtäviin

Työministeriön maahanmuuttopolitiikkaosaston johtaja Mervi Virtanen kannattaa suomea osaamattomien maahanmuuttajien palkkaamista julkisen sektorin asiakaspalvelutehtäviin:

Juuri kieli onkin Mervi Virtasen mukaan kynnyskysymys, joka on ratkaistava, jos Suomi aikoo maahanmuuttopolitiikassa onnistua.

- Ongelmamme on, että suomea ei puhuta kuin meillä ja vähän Virossa. Kaikille muille kieli on opetettava. Joillakin aloilla pärjää hieman huonommallakin kielitaidolla, mutta jatkossa myös julkisella sektorilla ja palvelualoilla tulee työskentelemään ihmisiä, jotka puhuvat puutteellista suomea.

Virtanen korostaakin, että myös suomalaisten asenteissa on tapahduttava muutoksia.

- Tiedän, että monilla alueilla Suomessa ei ole totuttu tilanteisiin, joissa vastapuoli puhuu puutteellista suomea. Tätä kielikysymystä on työhönotossa käytetty jopa tarpeettoman rajusti.

Suomen työministeriö on siis sitä mieltä, että Suomeen muuttavien ulkomaalaisten ei tarvitse opetella suomea tai ruotsia.

Veronmaksajien rahoista palkkansa saava johtavassa asemassa oleva virkamies Mervi Virtanen vaatii kansalaisia muuttamaan asenteitaan suomea osaamattomiin maahanmuuttajiin.

Nykyään kansalaiset haluavat saada julkisia palveluita ym. palveluita omalla äidinkielellään eli suomeksi tai ruotsiksi. Veronmaksajien rahoista palkkansa saava valtion virkamies saarnaa kansalle, että kansa on väärässä.

Veronmaksajien rahoista palkkansa saava virkamies ilmoittaa, että lähitulevaisuudessa julkisella sektorilla työskentelee suomea osaamattomia ulkomaalaisia sankoin joukoin. Valtion virkamies ilmoittaa tämän rahvaalle ylhäältä annettuna totuutena.

Valtion virkamiehen mielestä kansa ei siis edes voi vaaleissa ilmaisemansa poliittisen tahtonsa kautta vaikuttaa siihen, onko Suomen julkisen sektorin asiakaspalvelutehtävissä runsaasti suomea osaamattomia ulkomaalaisia.

Suomalia priorisoi

YLE uutisoi, että sotaveteraanien kuntoutukseen suunnitellut määrärahat uhkaavat loppua. Pahin tilanne on Helsingissä, missä veteraaneille ei ole kesäkuun jälkeen pystytty tarjoamaan kuntoutusta lainkaan.

Tämä kertoo samaa kuin tuhannet muutkin, esimerkiksi kuntasektorin ja terveydenhuollon kurjistumisesta kertovat uutiset, joihin olemme päivittäin tottuneet - rahakirstun pohja paistaa.

Onneksi rahaa sentään riittää vielä johonkin. Tässä tiukassa tilanteessa priorisointi onkin äärimmäisen tärkeää, täytyyhän asioilla tärkeysjärjestys olla!

Kuka on koskaan kuullut uutisia, että Uuden Uljaan Monikulttuurisen Suomen väkisinrakentamisella olisi taloudellisia vaikeuksia?

Että maahanmuutto- ja kotouttamisbyrokratiaan ikinä millään tavalla kytköksissä olevan, tulevaisuudessa yhä kasvavan hyysärijoukon moraalisäteilyltä olisi milloinkaan ollut määrärahat loppu?

Vantaalaista huumoria kahdessa näytöksessä

Päätoimittaja

(Päivitetty 25.8.07)

I näytös

Verkko-Hesari 10.8.

Vantaan poliisi pidätti tänään lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä epäillyn miehen Martinlaaksossa. Asiasta tiedottaa Vantaan poliisi.

Poliisi epäilee, että afrikkalaista syntyperää oleva mies houkutteli viisivuotiaan tytön asuntoonsa ja käytti tätä hyväkseen. Saman miehen epäillään syyllistyneen tutkittavana olevan rikoksen kaltaisiin tekoihin aiemminkin.

Mahdollisten muiden hyväksikäyttöjen selvittämiseksi poliisi pyytää ilmoittamaan epäilyistään numeroon 09 8730259.

Uutisen alla käytävästä keskustelusta:

Iltalehden mainitaan kirjoittaneen:

Miehen uskotaan syyllistyneen lasten seksuaalisiin hyväksikäyttöihin jo viime vuonna. Tapauksista nousi syytteitä, mutta miestä ei saatu oikeuden eteen, sillä hänen onnistui pakoilla haastemiestä kuukausitolkulla. Etsintäkuulutuksesta huolimatta häntä ei tavoitettu ennen perjantaita.

Kiinni otettu mies on pysyvällä oleskeluluvalla Suomessa, mutta hän ei ilmeisesti käy töissä. Kansalaisten mukaan hän pyöriskelee Martinlaaksossa, notkuu ja norkoilee. Hän tuntuu olevan melko reviiriuskollinen.

Viisivuotiasta hyväksikäyttänyt mies on keskustelun mukaan jälleen vapaalla jalalla. Ilta-Sanomat kirjoitti:

Vantaan rikospoliisi harkitsi miehen esittämistä vangittavaksi maanantaina, mutta sen sijaan epäilty passitettiin mielentila-arvioon. Eilen mies nähtiin jo tutuilla nurkillaan. Lääkärin arvion mukaan kyseessä on terve mies, komisario Kimmo Hyvärinen totesi IS:lle. Komisarion myöntää, että miehen maine ja erikoinen käytös on seudulla yleisesti tiedossa. Hyvärisen mukaan poliisin tietoon tulleet teot eivät kuitenkaan ole niin vakavia, että niihin voitaisiin voimallisemmin puuttua.

Näin.

Viisivuotiaan seksuaalinen hyväksikäyttö ei ole siinä tapauksessa mitään vakavaa, jos tekijä on "terve mies" ja erittäin kokenut ja ansioitunut alallaan.

Nyt kaikki katsomaan peiliin ja miettimään, mitähän tämänkin työvoimapulanpaikkaajan kotouttamisessa on mennyt pieleen.

II näytös

Ilta-Sanomat kirjoittaa tänään lastensa ahdisteluun kyllästyneestä vantaalaisäidistä. Hän oli hakenut viime joulukuussa perheensä turvaksi lähestymiskieltoa 27-vuotiaalle miehelle, joka "seisoskelee talomme edessä, väijyy puskissa ja seurailee minua ja 15- ja 10-vuotiaita tyttäriäni jatkuvasti".

Oikeus myös langetti 27-vuotiaalle laajennetun lähestymiskiellon sen jälkeen, kun poliisi epäili miehen käyneen tuolloin 14-vuotiaan tytön intiimialueisiin käsiksi. Oikeus kielsi mieheltä perheen tarkkailun, seurailun, yhteydenottoyritykset ja oleskelun kodin lähettyvillä.

Äidin mukaan mies on rikkonut kaikkia pykäliä toistuvasti ja hän on ilmoittanut rikkomuksista poliisille.

Nyt on käynyt ilmi, että mies on sittenkin toiminut lain puitteissa. Poliisi ei ole saanut lähestymiskieltoa tiedoksi miehelle ennen kuin 13. elokuuta tänä vuonna! Ei siihen mennytkään kuin kahdeksan kuukautta.

Ilmaus "lain puitteissa" on muuten Ilta-Sanomien. Ehkä näin todella onkin, sillä "kielto astuu voimaan vasta silloin kun se annetaan tiedoksi. Eihän ihminen voi olla lähestymiskiellossa, jos hän ei itse sitä tiedä", kuten komisario Kimmo Hyvärinen Vantaan rikospoliisista nokkelasti huomauttaa. Hän arvelee, ettei poliisi tai haastemies ole tavoittanut miestä aiemmin.

Lähestymiskieltoa hakenut äiti tosin väittää miehen olleen tammikuussa kiinniotettuna epäiltynä toisesta lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä. Lehti kertoo molempien tapausten olevan ensi viikolla oikeudessa.

Äiti ihmettelee väitteitä miehen tavoittamattomuudesta senkin vuoksi, että tämä on näkyvillä juna-asemilla ja kauppakeskuksissa jatkuvasti.

---

Tällaista. Aika monta yhtenevyyttä tapauksilla, vai mitä.

Mutta miten tämä yleensäkään on mahdollista? Miten voidaan sanoa, ettei viisivuotiaan lapsen hyväksikäyttö ole niin vakavaa, että siihen voitaisiin voimallisemmin puuttua, ja kultamuna lasketaan takaisin notkumaan ja norkoilemaan reviirilleen?

Miksi Vantaan poliisi ei "tavoita" kansalaisten hyvin tuntemaa juna-asemilla ja kauppakeskuksissa notkujaa kahdeksaan kuukauteen, vaikka tämä on ollut sinä aikana jopa heillä kiinniotettuna?

EDIT (16.8. klo 17.55)

Jos tapauksissa näytti olevan hämmästyttävän paljon yhteistä, se johtui siitä että kyseessä on sama mies.

Asia selviää Ilta-Sanomien paperiversiosta, jonka pidemmässä artikkelissa mainitaan myös useiden suomalaisvanhempien huolestuneet yhteydenotot poliisiin. Virkavalta ilmoittikin harkinneensa miehen vangitsemista, mutta päätti sitten toisin. Häntä on kuitenkin "seurailtu", ja muuan vantaalainen komisario ilmoittaa, että "mitään rikollista ei ole havaittu".

Minusta tuollainen viattomien ihmisten vainoaminen, "seurailu", on virkavallan harjoittamaa fascissmia. Sekä rassismia. Tätä ei tapahtuisi jos hän olisi valkoinen mies! Odotan jonkun ihmisoikeusjärjestön pikaista puuttumista asiaan!

EDIT 2 - kolmas näytös (25.8.07 klo 12.30)

Iltalehti kirjoittaa rikastajastamme. Hänet on toissapäivänä "tuomittu" 30 päivän ehdolliseen vankeuteen lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä. Mies määrättiin myös maksamaan 500 euroa korvauksia henkisestä kärsimyksestä. Toisin sanoen kultamuna itse on saanut rohkaisua, että toimintaa saa jatkaa ja suomalaiset veronmaksajat on tuomittu rahoittamaan sitä ylimääräisellä 500 euron kerta-avustuksella.

Lehden mukaan mies tiirailee ja seurailee lapsia eikä kukaan mahda asialle mitään. Vantaalaisvanhempien kerrotaan olevan raivoissaan ja lasten peloissaan Martinlaakson ostoskeskuksen, ruokakauppojen ja aseman luona liikuskelevan ahdistelijan takia. Poliisin kerrotaan olevan voimaton: "Miehen pitäisi ensin tehdä vakava rikos, jotta hänet saataisiin tuomittua", sanoo rikosylikomisario Timo Nyyssönen, todennäköisesti ihan vakavalla naamalla.

Jääkäämme toiveikkaina odottamaan.

Silpomista ja sympatiaa

Helsingin Sanomien, tuon laatulehdistömme lippulaivan kulttuuritoimittaja kirjoittaa erästä kirjaa mainostaessaan mieltäylentävän kauniisti:

Vaikka Agu huumehoureissaan tappaa pikkutytön pomppimalla tämän päällä ja silpoo tytön äidin viidakkoveitsellä, poikaa kohtaan ei voi olla tuntematta suurta sympatiaa.

Hyvää huomenta sinne aamukahvipöytiin. Jos jouduitte lukemaan tuon omasta rakkaasta, itse kalliisti rahoittamastanne aamuhesarista ja sympatianne ovat nyt sylissänne tai pitkin pöytää, tässä tämä Pravdan tilauksen irtisanomisosoite valmiiksi.

Helsingin Sanomat puolustelee lastenraiskaajia

Joukko afrikkalaisia maahanmuuttajia raiskasi kehitysvammaisen suomalaisen tytön, mutta Helsingin Sanomat vähättelee tapausta:

Poliisi epäilee lievästi kehitysvammaisen, alle 15-vuotiaan tytön joutuneen seksuaalisesti hyväksikäytetyksi Vantaalla viime viikonloppuna.

Asia tuli poliisin tietoon, kun yön pois kotoaan viettäneen tytön vanhemmat ilmoittivat epäilyistään.

Poliisin tutkinnassa selvisi, että tyttö oli tavannut illalla nuoren miehen ja ollut tämän seurassa eri asunnoissa Vantaalla ja tavannut näissä joukon muita nuorehkoja miehiä seuraavan yön ja aamupäivän aikana. Varsinaisia epäiltyjä on kuitenkin vain kaksi, joista toista poliisi pitää päätekijänä. Kaikkiaan poliisi kuulusteli kuutta miestä.

Väkivaltaa ei käytetty, mutta tyttöä on poliisin mukaan suostuteltu ja osin painostettu.

Tekijä on myöntänyt teon, mutta kertonut mieltäneensä tytön vanhemmaksi. Osaltaan myös kielimuuri on vaikuttanut, sillä miehet ovat ulkomaalaistaustaisia.

Ketään ei ole vangittu ja poliisi pitää tapausta selvitettynä.

Maahanmuuttajilla on siis Pravdan mielestä oikeus raiskata alaikäisiä ja vajaaälyisiä kehitysvammaisia suomalaisia sillä perusteella, että maahanmuuttajat

a) luulevat alaikäistä täysi-ikäiseksi,

b) eivät tunnista silminähden Down-syndroomaista ihmistä kehitysvammaiseksi ja siten vajaaälyiseksi,

c) eivät osaa suomea eivätkä siksi ymmärrä suomalaisen alaikäisen tytön sanomaa sanaa "ei".

Jos ette ole aiemmin tajunneet Pravdan olevan maahanmuutto- ja monikulttuurisuusasioissa täysin perverssillä linjalla, toivottavasti nyt tajuatte.

Minuutin hiljaisuus 9/11 - Eurooppa ei uskalla!

Päätoimittaja

LGF:n blogista bongattua:



SIOE:n (Stop Islamisation Of Europe) kaavailema minuutin hiljainen ja rauhallinen mielenosoitus Brussels 9/11 Demo on kielletty.



LGF kirjoittaa:



The socialist mayor of Brussels has banned a peaceful demonstration to commemorate September 11—out of fear of the Religion of Peace™. A group called “Stop the Islamization of Europe” is promoting the event, and here’s their open letter to the mayor.



SIOE:



The Brussels mayor, the Socialist Freddy Thielemans, has, on 9th of August 2007 sent out a press release in which he has banned a demonstration with a minute of silence to commemorate the victims of 9/11 on the 11th sept in Brussels. The reason for the prohibition is that he says he cannot guarantee public safety and that he won’t disturb the Islamic section of the population in Brussels. By invoking the lack of public safety, he is precisely highlighting SIOE’s demonstration title:


Stop the Islamisation of Europe.


SIOE’s message through the 4 slogans is exactly to warn against conditions such as these, where people no longer can use their freedom of expression and feel secure, but the shocking facts are that these conditions already reign at the heart of the EU. SIOE’s demonstration will of course happen, as a peaceful utterance of opinion, an utterance of opinion for which Moslems have countless times received permission to demonstrate in Brussels.


Therefore it is, of course, completely absurd to ban a peaceful demonstration because they are afraid of violent muslim counter-demonstrators!


We kindly ask the major of Brussels to alter his decision and let the free people of Europe demonstrate for their civil rights. We want our right to have a minute of silence to commemorate the victims of 9/11!



Euroopassa ei siis uskalleta enää antaa lupaa rauhalliselle, hiljaiselle mielenosoitukselle, koska sen pelätään aiheuttavan Rauhan Uskonnon väkivaltaisia vastareaktioita.



Islamisaatio on jo tapahtunut - Euroopan loppu on jo ollut. Eläköön Eurabia!

Afrikkalaiset riehuvat Norjassa, Helsingin Sanomat syyttää norjalaisia

Joukko afrikkalaisia miehiä pahoinpiteli yhden afrikkalaisen miehen Norjan pääkaupungissa Oslossa.

Hakatun afrikkalaisen miehen afrikkalainen vaimo soittaa paikalle ambulanssin. Hakattu afrikkalainen mies kusee norjalaisen ambulanssihenkilöstön kengille. Ambulanssi ei viitsi ottaa barbaarimaisesti käyttäytyvää, mahdollisesti alkoholin ja/tai huumeiden (esim. khat-huumeen käyttö on afrikkalaisten keskuudessa arkirutiinia) vaikutuksen alaisena olevaa miestä sisään ambulanssiin.

Helsingin Sanomat kirjoittaa tapahtuneesta artikkelin, jossa syytetään norjalaisia näiden afrikkalaisten riehumisesta.

HS:n artikkelissa jätetään kertomatta, että pahoinpitelijät olivat afrikkalaisia. HS siis tahallaan antaa ymmärtää, että afrikkalainen mies olisi joutunut valkoisten norjalaisten rasistien hakkaamaksi.

HS käyttää hyväkseen jokaista sellaista tapausta, jossa joku maahanmuuttaja on joutunut jonkin rikoksen kohteeksi. Vaikka maahanmuuttaja joutuisi nimenomaan toisten maahanmuuttajien hakkaamaksi, raiskaamaksi tai murhaamaksi, tämäkin pyritään aina panemaan kantaväestön syyksi jättämällä tarkoituksellisesti rikollisten etnisyys kertomatta.

Kun maahanmuuttajat tekevät paljon rikoksia toisiaan vastaan, HS pääsee esittämään maahanmuuttajat rikosten uhreina. HS jättää tahallaan kertomatta sen, että maahanmuuttajat joutuvat tyypillisesti nimenomaan toisten maahanmuuttajien tekemien rikosten kohteeksi.

Tätä propagandastrategiaa HS on käyttänyt myös kirjoittaessaan siitä, että maahanmuuttajanaiset tarvitsevat turvakotipalveluja. Maahanmuuttajanaiset siis esitetään rikosten uhreina. Turvakoteihin tulevat maahanmuuttajanaiset ovat kuitenkin käytännössä poikkeuksetta nimenomaan maahanmuuttajamiesten pahoinpitelemiä. Jos Suomessa ei olisi runsaasti rikoksia tekeviä maahanmuuttajamiehiä, ei olisi myöskään juuri lainkaan tarvetta maahanmuuttajanaisten turvakotipalveluille.

Jos afrikkalainen miesjoukko ei olisi hakannut afrikkalaista miestä tohjoksi Norjan pääkaupungissa Oslossa, mies ei olisi tarvinnut ambulanssia. Jos afrikkalainen mies ei olisi kussut ambulanssihenkilöstön kengille, ambulanssi ei olisi kieltäytynyt viemästä häntä sairaalaan.

Kaikki afrikkalaisten ja lähi-itämaalaisten maahanmuuttajien ongelmat kuitenkin pyritään HS:ssa panemaan aina eurooppalaisten syyksi.

Elokuun antirasistinen uutislimbo

Suvaitsevaisen Totuuden Torven "uutinen", jonka mukaan lähes puolet USA:ssa murhatuista on mustia, on lyönyt läpi koko suomalaisen mediakentän.

On vaikea löytää uutissivuja tai päivälehteä, joiden verkkosivuilla ei tänään olisi juuri noilla sanoilla otsikoitua "uutista". Asialla ovat ainakin Yle, Maikkari, Hesari, Kaleva, Verkkouutiset ja Iltalehti.

Ja näin se kuuluu:

Lähes puolet Yhdysvalloissa murhatuista ihmisistä on mustia

Torstaina julkaistun Yhdysvaltain oikeusministeriön raportin mukaan afroamerikkalaisten osuus vuonna 2005 murhatuista oli 49 prosenttia, vaikka heidän osuutensa koko väestöstä on vain 13 prosenttia.

Mustista useimmiten henkirikoksen uhreiksi joutuvat 17-29-vuotiaat miehet. Heidän osuutensa afroamerikkalaisista uhreista oli 51 prosenttia. Mustien murhiin liittyy valkoisten murhia useammin ampuma-aseita, ja ne tapahtuvat useimmiten tiiviisti asutuilla kaupunkialueilla.

STT-AFP

Mitähän unohtui?

Miten on mahdollista, että "uutinen" jättää vastaamatta kaikkein ilmeisimpään, ensimmäisenä lukijan mieleen tulevaan huutavaan kysymykseen: kuka niitä mustia sitten murhaa?

Ettei vain olisi tarkoitus synnyttää jotain mielikuvia?

Kysymystä ei tarvitse enää pohtia. Siihen löytyy vastaus Hesarin uutiskeskustelusta, jo aivan ensimmäisten viestien joukosta:

The study by the Bureau of Justice Statistics also found that from 2001 to 2005, more than nine out of ten black murder victims were killed by other blacks, and three out of four were slain with a gun.

Lähde: Washington Post

Mustia on USA:n väestöstä 13 %.

Mustia on murhien uhreista 49 %.

93 % mustista uhreista kuolee toisten mustien tappamina.

Lähde: Mercurynews.com

USA:n murhien uhreista on mustia 49 %. Näistä 93 % on toisen mustan murhaamia. Peruskoulumatematematiikalla laskettuna 0,49 x 0,93 = 46 % kaikista murhista on sellaisia, jossa on sekä musta tappaja että musta uhri.

Kun päälle lasketaan tapaukset, joissa musta tappaa valkoisen, latinon jne., niin mustien murhaajien osuus nousee paljon yli 50 prosentin.

(Nimimerkin N.N. viesteistä poimittua)

Suomalialaisen valtamedian "tiedonvälitys" muistuttaa yhä enemmän neuvostojournalismia.

Taas HS yrittää peitellä maahanmuuttajien rikollisuutta

HS ei kerro, että kiinalainen murhaaja oli kiinalainen.

Asiasta kirjoittaa bloggaajanimimerkki Nozick:

Hiljainen ja arka nainen olikin taiwanilainen

Hesarin toimituksen tapa olla koskaan kertomatta rikoksesta epäiltyjen kansallisuutta johtaa aika erikoisiin linjauksiin. Espoon Suvelassa taiwanilaissyntyinen nainen tappoi kolme lastaan. Tällaisella rikosjutulla ei ole sen suurempaa yhteiskunnallista merkitystä, vaan jutun uutisarvo johtuu sen traagisuudesta. Ihmisiä kiinnostaa tietää miksi joku ajautuu niin epätoivoiseen tekoon, että tappaa omat lapsensa.

Tällaisessa tapauksessa se, että äiti on ulkomaalaissyntyinen tuntuisi aika oleelliselta tiedolta. Eläähän hän itselleen vieraassa kulttuurissa ilman esimerkiksi sukunsa tukea. Hesari ei kuitenkaan tätä tietoa meille kerro. Sen sijaan Hesari kertoo, että naapurit kuvailevat naista "kohteliaaksi, mutta hyvin hiljaiseksi ja araksi." Luulen kyllä, että oikeasti naapurit kuvailivat naista taiwanilaiseksi.

Sisarlehti Ilta-Sanomat ei samalla tavalla ujostele, vaan kertoi äidin olevan ulkomaalaistaustainen Suomen kansalainen ja lähtöisin Aasiasta. Iltalehti kertoo äidin olevan taiwanilainen ja nostaa äidin ulkomaalaistaustaisuuden lööppiin asti.

(Lainasin jutun kokonaan, koska en viitsinyt lähteä keksimään pyörää uudelleen kirjoittamalla samaa asiaa omin sanoin.)

Pappi ja rasismi - kolmas erä

(Päivitetty 9.8. klo 22.00)

Osa 1 täällä, osa 2 tämän postauksen alla.

Pastori kirjoittaa eräässä kommentissaan:

Sillä että nimitin sivuja rasistiseksi en halua estää rakentavaa keskustelua. Kriittisyys on ok ja monella tavalla tarpeellinen tämän päivän Suomessa.

Yritin availla sitä rakentavaa keskustelua pastorin blogissa Kotimaa-lehdessä. Kirjoitin eilen alkuillasta oheisen tekstin kommentiksi sinne. Lähetettyäni sen sain kiitokset kommentista ja huomautuksen, että ylläpito tarkastaa kommentin ennen sen julkaisemista. Se tarkastaa sitä näköjään edelleen. [kts. lisäys lopusta]

Kiitän pastoria halukkuudesta rakentavaan keskusteluun. Kiitokset myös Penalle ja Adelphille.

Syy miksi lähdin pastorin ensimmäistä rasismi-kirjoitusta kommentoimaan blogissani, oli se, että en pystynyt alkuunkaan ymmärtämään, mitä rasistista hän oli toiminnassaan näkevinään. Hän oli mennyt aivan oikein huomauttamaan sorsaa kivittäneitä maahanmuuttajalapsia, joiden reaktiosta hän oli mielestäni syystäkin yllättynyt. En yhtään epäile, etteivätkö pellavapäiset suomalaislapsetkin saattaisi reagoida kyseisellä tavalla, mutta silloinpa pastorin ei tarvitse varoa toimissaan ja sanoissaan loukkaavansa kenenkään etnistä koskemattomuutta, vaan hän voi hoitaa tilanteen täysin oman oikeustajunsa vaatimalla tavalla.

Pastorin kirjoitus myös heijasti mielestäni hyvin monikulttuurisuushypetyksen myötä yhteiskuntaamme pesiytynyttä rasismifobista ilmapiiriä.

Olemme onnistuneet suvaitsevaisuuskasvatuksessa niin hyvin, että jopa selkeästi rikolliseen ja vastuuntuntoisen kansalaisen oikeustajun vastaiseen toimintaan puuttuminen saatetaan kokea "rasismina".

Sen sijaan, että ihmiset olisivat ihonväristään huolimatta lain ja oikeuden edessä tasavertaisia, näyttää siltä että jotkut on nostettu "tasa-arvoisemmiksi" kuin toiset.

Tekisi mieli kysyä, mahtoiko muuten "rasisti" kuulua niihin pastorin kivittäjiltä saamiin "uusiin nimityksiin"...

Kuinka pitkälle olemme valmiit venyttämään oikeuskäsityksiämme, jotta emme vain syyllistyisi johonkin päivä päivältä epämääräisemmin tulkittavaan "rasismiin", tuohon ajatusrikoksista kauheimpaan, moraaliylimystön jokerien jokeriin, jolla on helppo lyödä "väärät mielipiteet" tarvitsematta yrittääkään argumentoida niitä kumoon, sekä tukahduttaa tässä tilanteessa tuiki tarpeellinen avoin kansalaiskeskustelu monikulttuuristajien Suuren Unelman toteuttamista kiusaamasta.

Pastorin ei siis mielestäni tarvitse tuntea syyllisyyttä rasismista, kuten en itsekään tunne syyllistyväni mihinkään kritisoidessani ideologisesti ja poliittisin päätöksin ylhäältä ohjattua ja luonnottoman nopeasti Euroopassa toimeenpantua monikulttuuristamista, jonka katastrofaalinen epäonnistuminen on osoitettu lukemattomin esimerkein.

Maassa maan tavalla ei ole rasismia, eikä siitä saa antaa sellaista tehdä.

Mitä tulee kirkon rooliin tässä, on äärimmäisen hämmästyttävää, että kristinuskoon nojaava evankelisluterilainen kirkko näyttää olevan haltioissaan islamin leviämisestä ja suomalaisista islam-käännynnäisistä.

Viittaan linkittämääni Jussi Halla-ahon kirjoitukseen, jota seuraavassa lainaan kolmen kappaleen verran:

Simolan ajattelussa on mielestäni teologisen tason ongelma. En ole uskontotieteilijä, mutta lukiopohjalta olen muistavinani, että kristinuskon kova ydin on ihmisen pelastuminen yksin uskosta. Ihminen siis pelastuu uskomalla siihen, että Jeesus on Jumalan poika, ja että hän kuoli syntiemme sovittamiseksi. (Jos olen väärässä, korjatkaa.)

Mikä on kirkon tehtävä? Kirkon tehtävä on julistaa pelastuksen sanomaa ja siten saattaa ihmiset pelastuksesta osalliseksi. Jos ihmiset omaksuvat muita uskontoja kuin kristinuskon, he eivät usko siihen, että Jeesus on Jumalan poika, tai että Jeesus kuoli syntiemme sovittamiseksi. Koska ihminen pelastuu yksin uskosta, tällainen ihminen ei kristillisen, myös evankelisluterilaisen kirkon, doktriinin mukaan pelastu.

Simola pitää suomalaisia islam-käännynnäisiä iloisena asiana. Hän siis joko on välinpitämätön ihmisten pelastuksen suhteen, tai hän ei usko koko pelastusoppiin vaan pitää uskontoa yhdentekevänä asiana. Kummassakin tapauksessa on perin outoa, että hän päätoimittaa evankelisluterilaisen kirkon äänenkannattajaa.

(Kirjoitus luettavissa kokonaisuudessaan Halla-ahon sivuilla.)

Olisi mielenkiintoista tietää mitä pastori tuosta ajattelee.

Vielä pari sanaa Suomalian Sanomista. Kirjoitit kommentissasi Penalle:

Luin muutamia juttuja Suomalian Sanomista ja osa jutuista oli todellisessa tilanteessa syntyneitä. Muutaman kohdalla jäin miettimään niiden todenperäisyyttä tai oliko niitä hieman väritetty.

Haluaisin kuulla mitä juttuja tarkoitit. Ainakaan yhtään faktaksi väittämääni asiaa ei ole väritetty millään muulla kuin korkeintaan omilla poliittisesti epäkorrekteilla kommenteillani niiden ohessa.

Kärjistäminen ja sarkasmi- tai ironiahakuisuus, sekä kaikkein hulluimpien ilmiöiden parodisointi kuuluvat mielestäni sallittuihin keinoihin. Tätä puolta ei Sanomissa käsittääkseni ole liiaksi asti.

Kirjoitit myös:

Kuitenkin kyseisille sivuille olisi hyvä saada kyseisen ryhmän (muslimit) edustajien vastineita ja 'vastauksia'. Sivuilla keskustelu jää yksipuoliseksi. Jos olen väärässä oikaise minua. Kriittisyys on hyvä asia, mutta vastapuolen on voitava vastata kritiikkiin.

Vastapuoli on täysin vapaa vastaamaan kritiikkiin. Kommentointi ei vaadi rekisteröitymistä, eikä kommenteille ole ennakkotarkastusta. Toivon, että voin säilyttää asian jatkossakin näin.


Keskustelun jatkumista toivoen,
päätoimittaja, Suomalian Sanomat

---

Tiedän toki, ettei heidän ole mikään pakko julkaista kommenttiani. Minusta on vain hieman outoa puhua ensin rakentavan keskustelun tarpeellisuudesta ja sitten nostaa luuri pöydälle.


EDIT (9.8. klo 22.00)
Kirjoitukseni näyttää julkaistun sittenkin. Ehkä hätäilin suotta, mutta vähän turhan hitaalta tuo kommenttien tarkastus tuntuu.

Pappi ja rasismi, osa 2

Osa 1 löytyy täältä. ( "Suvaitsevaisuus" on pudonnut otsikosta sen takia, että tässä kirjoituksessa ei ole paljonkaan suoranaisesti siihen liittyvää.)

Kuinka sattuikaan, eräs Kotimaa-lehden blogikirjoittajista, pastori Kari Mansikka, jatkaa rasismista. Muutama kommentti lyhyesti siltä varalta, että hän sanoessaan

Aikaisemmin kirjoitin blogin rasismista. Eräs tuttu kertoi, että blogia oli lainattu eräällä rasistisella internetsivulla.

tarkoittaisi juuri Suomalian Sanomia. (Mikä ei suinkaan tarkoita, että tunnustaisin tämän "rasistiseksi internetsivuksi". Jos joku sitä mieltä on, perustelkoon.)

Mansikka kirjoittaa:

Kiinnostuin ja kävin katsomassa miten blogia oli lainattu. Luettuani lainauksen, ja mitä kommentteja juttuni oli saanut aikaan olin huvittunut. Sopivalla ”saksimisella” oli minut saatu sanomaan jotakin sellaista mitä en ollut sanonut.

Ensimmäisessä kirjoituksessani olevasta linkistä jokainen voi käydä katsomassa mitä hän on sanonut ja mitä ei. Otin sieltä suorina lainauksina kaksi tekstinpätkää, joita halusin kommentoida ja joissa hänen kirjoituksensa ydin mielestäni tiivistyi. Näinhän nettikeskusteluissa yleensäkin toimitaan.

Missään tapauksessa en ole pyrkinyt lainaamaan häntä out of context, tai "saksinut sopivasti", että näyttäisi hänen sanoneen sellaista, mitä hän ei ole sanonut.

Kommenteissani tekemäni johtopäätökset ja kysymykset sen sijaan ovat tietenkin omiani. Mutta hittoon tekijänoikeudet, tällä kertaa lainaan häneltä joka sanan.

Mansikka jatkaa:

Luulin jättäväni asian sikseen, mutta toisin kävi. Aloin miettiä miksi kukaan kyseisellä sivuilla tekstiä kommentoinut henkilö ei avoimesti tullut kommentoimaan blogia Kotimaan sivulle? Ainoastaan yksi henkilö, nimimerkillä ”Nuppu”, tuli esittämään ajatuksiaan. Hänen rohkeuttaan kiiteltiin myös kyseisellä nettisivulla.

Rekisteröitymispakko, kuten eräässä omassa kommentissani sanoin. Suomalian Sanomissa ei muuten sellaista ole. Miksei pastori siis tullut itse avoimesti kommentoimaan vastinettani tänne? (Tai jos kyse on sittenkin jostakin muusta "rasistisesta internetsivusta", niin sinne. Hänen sanoistaan saa sen käsityksen, että hän ei ole sitä tehnyt.)

Miksei hän edes puoliavoimesti mainitse mistä "rasistisesta internetsivusta" on kysymys?

Tai miksei hän ottanut yhteyttä sähköpostitse? Mutta hyvä näinkin. Olen positiivisesti yllättynyt, että hän yleensäkään haluaa jatkaa aiheen käsittelyä.

Mansikka:

Tärkeä osa avointa mielipiteiden vaihtoa on tarkistaa mistä jokin lainaus on otettu ja mitä siinä on kokonaisuudessaan sanottu. Halu ymmärtää mitä toinen on oikeasti halunnut sanoa on rakentavan mielipiteidenvaihdon perusta. Itse olen joskus syyllistynyt yleistämään asioita puutteellisten tietojen pohjalta. Usein meillä ihmisillä on valitettavasti myös ”valikoiva” lukutapa poimia se mikä miellyttää tai ärsyttää. Vaarallista peliä jos kyseessä on esimerkiksi kirkon sisällä tapahtuvasta mielipiteidenvaihdosta tai näkemyseroista. Satunnaisista kommenteista voi halutessa nostaa esille monenlaisia oletuksia jotka toiset ottavat faktoina. Oletuksesta tai epäilystä on tullut tietoa ja soppa on valmis. Avoin ja reilu mielipiteiden vaihto auttaa kirkkoa löytämään oikeat tavat vastata tulevaisuuden haasteisiin ja löytää oikea tapa suhtautua kirkon sisällä esille nousseisiin ongelmiin. Asemasota vain siirtää ongelmien ratkaisua. Rehellinen mielipiteiden vaihto voi parhaimmillaan puhdistaa yleistä ilmapiiriä. Kaiken perustana on halu kunnioittaa toista ihmistä ja hänen mielipidettään.

En saanut mitenkään jaettua tuota erillisiin, mutta silti järkeviin kokonaisuuksiin. Käsittelen siis koko klimppiä, mutta lyhyesti, koska siinä ei sanota varsinaisesta asiasta enää mitään.

Mansikka tuntee käsittääkseni tulleensa väärinymmärretyksi. Silti hän ei yksilöi miten, siis mitä sellaista hän oikeasti yritti sanoa, joka meni yli "haluni ymmärtää mitä toinen on oikeasti yrittänyt sanoa".

Mitä hän nyt yrittää sanoa? Mitä kahteen kertaan toistuva vihjaus "kirkon sisäisiin" asioihin tarkoittaa?

Hänen kirjoituksensa nostaa esiin aina vain uusia kysymyksiä. Hän puhuu "avoimesta ja reilusta" mielipiteiden vaihdosta. OK, sopii minulle. Olen erittäin kiinnostunut keskustelemaan "kirkon sisällä esiin nousseista ongelmista". Luoja paratkoon niitä riittäisi ilman monikulttuurihulluuteen ja maahanmuuttopolitiikkaan sekoilemistakin.

Ennenkuin jatkamme noista aiheista, esimerkiksi kirkon yhteiskunnallisesta roolista, missä ovat vastaukset ensimmäisessä vastineessani esittämiini kysymyksiin?

Rehellisiä, järkevästi perusteltuja mielipiteitä kunnioittaen,
päätoimittaja, Suomalian Sanomat

Rasismia siellä, rasismia täällä...

Mediassa riehuva rasismihysteria saattaa saada myös monet mitä syyttömimmäksi ja puhdasoppisimmaksi itsensä tuntevat kaivelemaan sieluaan syvemmältä ja kauhistua sisäisen piilorasistisuutensa putkahtamisesta pinnalle piiloistaan. Niin saattaa käydä jopa hartaalle kirkonmiehelle.

Toimitukseemme saapunut lukijakirje on toinen veret seisuttava esimerkki siitä, miten salakavalasti rasismi (jopa aivan uusi ja ennenkuulumaton rasismilaji!) voi yllättää pahaa aavistamattoman ihmispolon vaikka keskellä kesäistä päivää. Annetaan kirjoittajan kertoa.

Olin kyllä nähnyt niitä ennenkin, katsellut sitä väriloistoa ja nauttinut huumaavista tuoksuista. Eräänä kauniin aurinkoisena päivänä tajusin yhtäkkiä miten paljon niitä on. Paljon enemmän kuin viime kesänä. Ne lisääntyivät ja levisivät uskomatonta vauhtia, tulivat yhä lähemmäksi kesämökkini pihapiiriä syrjäyttäen kaiken muun tieltään. Tunkeilijat!

Oli käytävä puolustustaisteluun, viivyttelemättä hetkeäkään. Otin viikatteen vajan seinältä ja marssin uhmakkaasti niiden eteen - ja aloin huitomaan. Tunsin jotain alkukantaista nautintoa nähdessäni niiden lakoavan jalkoihini, tallasin niitä, etenin, huidoin vihan vimmassa, tallasin ja huidoin, huidoin ja tallasin, hammasta purren, silmät voitonriemusta palaen, kunnes Tiedostamisen salama iski.

Putosin polvilleni ja katselin surkeana aiheuttamaani hävitystä. Mikä oikeus minulla oli estää niitä valloittamasta pihapiiriäni, muuttamasta sitä erilaiseksi? Siinähän se menee samalla kuin kaikki tienvarret, pellot ja pientareetkin. Erilaisuus on rikkaus!

Niin, nimeni on Kauno Kukkaketo ja olen kasvisosiologi. Olen täysin sekaisin itsessäni syttyneestä rasismista koreaa Lupiinia (Lupinus polyphyllus) kohtaan. Minussa, jonka juuri pitäisi rakastaa kaikkea kaunista! Entä minua sivistymättömämmät sitten... Vaadin botaanisen rasismin ja lupinofobian lisäämistä välittömästi rasismin uusiksi virallisiksi alalajeiksi. Sinne kitkettävien kasvavaan joukkoon vain, ja kiireesti, uskon monien muidenkin tunteneen tänä kesänä noita kauheita tuntoja!

Ja mitä löysinkään penkoessani asiaa internetistä. Wiki-artikkelista:

"Suomen ympäristökeskus on voimakkaasti lupiinin leviämisen estämisen kannalla, koska lupiini on luonnossa esiintyviä kotoperäisiä lajeja syrjäyttävä vieraslaji."

Ylen sivulta:

"Kaikki eivät lupiinia sulata. Esimerkiksi Suomen ympäristökeskus käy taistoa lupiinin leviämistä vastaan, koska katsoo, että se tilarosvona syrjättää alkuperäislajikkeita."

Ja itse sylttytehtaalta:

"Lupiinin voittokulkua on mahdoton enää kokonaan pysäyttää, mutta sen leviämisen hillitsemiselle on hyvät perusteet. Pitkään ajateltiin, että lupiini pysyy tienpientareilla ja pihoissa eikä kykenisi leviämään luontoon. Tämä ei kuitenkaan pidä paikkaansa. Merkkejä luontoon levittäytymisestä on havaittu jo vuosia sitten eikä ole mitään syytä epäillä, etteikö laji leviäisi myös niityille ja lehtoihin, jos niin annetaan tapahtua. Esimerkiksi Lappeenrannan Pappilanniemen lehdossa lupiini ryöhähti kymmenessä vuodessa muutamasta yksilöstä satoihin (Saarinen 1992). Lajia on havaittu myös useilta uhanalaisten niittykasvien kasvupaikoilta."

Mikä oikeuttaa tällaisen rakenteellisen syrjinnän? Botaaninen nettirasismi on kitkettävä, niittymme ja lehtomme kuuluvat kaikille! Tätä varten olisi pikaisesti perustettava erityinen lupiinivaltuutetun virka. Hänen tehtävänään olisi huolehtia lupiinien tasa-arvoisemmasta asemasta sekä tehdä rikosilmoituksia niitä kohtaan esiintyvästä rasismista ja syrjinnästä.

P.S. Kyllä saa taas hävetä suomalaisuuttaan!!!!11!!

Gwen Stefani liikaa malesialaisopiskelijoille

Ilta-Sanomat:

Malesialaiset muslimiopiskelijat haluavat kieltää yhdysvaltalaisen laulajan Gwen Stefanin keikan.

Laulajan on tarkoitus esiintyä Malesian Kuala Lumpurissa 21. elokuuta. Konsertti on osa Stefanin Sweet Escape -kiertuetta.

Malesialaisen muslimiopiskelijajärjestön mukaan konsertin ohjelma loukkaa islamilaisia ja aasialaisia arvoja ja pitäisi peruuttaa.

- Keikan promootiovideot ovat olleet hävyttömiä, kertoo opiskelijajärjestön edustaja Mohamad Hilmi Ramli.

Pieni uutinen, mutta kertoo suvaitsevaisuudesta niin paljon.