Hbl: Naisen sanominen vampiksi on rasismia

Rebecka Holm

Rebecka Holm Hbl:n yleisönosastossa:

Finland – ett tryggt land för alla?

Hela mitt liv har jag trevat efter allas accepterande. Jag har ursäktat mig själv med orden ”Jag är nog helt finlandsvensk” och ”Jag är nog född i Finland”. Jag har velat att alla skall se på mitt etniska ursprung så som jag ser det. Det är så klart omöjligt, ens första intryck tar alltid vägen genom pupillen.

Varför är jag så rädd för vad andra tycker? När jag började trean flyttade vi och jag ville inte byta skola, så jag tog metron från Nordsjö till Hertonäs varje dag. Det var då de rasistiska kommentarerna och påhoppen började. Jag kunde sitta helt stilla i metron då någon sa åt mig att jag skulle åka hem därifrån jag kom. Efter det har jag blivit kallad för många saker, bland annat mutanaama (leransikte), neger, apa. Och det hemskaste har alltid varit att bli verbalt anfallen medan en hel metrovagn full av vuxna sitter där och tittar på utan att göra någonting.

En gång jagade en nykter man en somalisk pojke av och an i metron och skrek saker som ”Jag skall döda dig, din negerjävel!”. Det enda pojken hade gjort var skämtat ljudligt med sina vänner.

Jag satt och grät högt i metrovagnen för att det hela var så orättvist. Jag bölade tills jag kom hem och kände mig barnslig och dum för att jag inte kunde sluta fråga en och samma fråga: Varför skall det vara så? Det är en logisk fråga när man tänker på det. Men det finns inget logiskt svar.

Några få gånger har det hänt att någon har sagt något åt rasisten. Det är den mest fantastiska känslan i världen när någon som man inte känner ställer upp för en. Och den värsta känslan är då ingen säger något och alla sitter där som vaxdockor utan känslor.

Jag har flera vänner med etniskt utseende och när vi talar om rasism skrattar vi åt händelserna. Fast innerst inne vet vi att det inte är något man skrattar åt. Det sårar och tar ont. Min mamma har en somalisk väninna. Jag slår vad om att hon också har fått höra skällsord och hemska saker. Men vad ingen vet är att hon förlorade fyra barn och sin make i kriget.

En kvinna vi känner som kommer från Elfenbenskusten hade suttit i bussen då en man spottat henne i ansiktet. Så skall ingen människa bli behandlad. Det är inte rätt!

Varför tar man inte upp olika kulturer, världsfrågor och invandring i skolan så att den nya generationen kan bli en bättre och öppnare version av den gamla? Varför försöker man kväva rasismen i Finland? Hur mycket man än gömmer något kommer det inte att försvinna. Låt nu människorna veta att det inte är okej att säga neger, fast man inte menar det ont.

Om Finland nu är ett så tryggt och stabilt land, varför får människor av etniskt ursprung uppleva påhopp dagligen? Och säg inte att det inte är ert problem om andra har det dåligt. Då är ni bara fega.

Rebecka Holm,
14 år
Helsingfors

Iltalehden keskustelupalstalta:

Haastattelussa selvisi että Rebeckan käsitys rasismista on hyvin laaja. Rebecka esim mieltää huorittelun ja homottelun rasismiksi. (kumma juttu, paperihöblässä luki kyllä tuo h-sana eikä tässä olevassa lainauksessa näkyvä v-sana. Sensuuri?)

Rebeckan haastattelu Hbl:ssa:

Rebecka Holm, som går i Botby högstadieskola i Helsingfors, skriver om den öppna rasism som möter henne på gatorna. "Om Finland nu är ett så tryggt och stabilt land, varför får människor av etniskt ursprung uppleva påhopp dagligen?"

Vad fick dig att skriva den här insändaren?

– Jag har tänkt på det länge. Det handlar om något som jag och mina vänner med utländskt ursprung råkar ut för alltför ofta.

Ofta, hur ofta?

– Jag ser det flera gånger i veckan och personligen så utsätts jag för påhopp kanske en gång i veckan.

Hurdan sorts debatt vill du väcka?

– Jag vill att det här tas upp i skolorna. Många vet inte om det som pågår, och unga får idéer av sina föräldrar utan att tänka själva, det hör man på kommentarerna. Jag vill att många fler vaknar upp och börjar tänka på sina värderingar och åsikter.

Hur tacklas rasism i skolan i dag?

– Jag har själv livsåskådning och där har vi talat om det, och så lite i hälsokunskap, men inte alls så mycket som jag hoppats på. Jag önskar att det här tas upp mer i undervisningen. Man talar illa om homosexuella och utvecklingsstörda och använder skällsord som homo och vamppi. Men folk fattar inte vad det betyder. De bara säger det utan att tänka, sådan rasism är äcklig.

Din insändare i Hbl har delats flitigt på Facebook, över 200 gånger. Hur känns det?

– Jag visste inte att det blev sån debatt, men många har hört av sig och tackat och velat bli min vän på Facebook. Men det skulle också vara roligt att höra folk som har motsatt åsikt.

Hur stort stöd kan sociala medier ge då det gäller den här typen av problem?

– Sånt här måste diskuteras. Och Facebook är ju ett bra sätt att få ut sina åsikter. Många har så mycket fördomar.

Hur tycker du att hattalet har behandlats i presidentvalsdebatten?

– Jag har tittat på några valdebatter och tycker de talat bra om främlingsfientlighet och invandring och så, men det har inte varit lika mycket diskussion som jag hoppats på. Men jag förstår att det ekonomiska läget har överskuggat det mesta i debatten.

Kansan Uutiset:

26.3.2012 10.41

Hommaforumista tutkintapyyntö: 15-vuotias koulutyttö haukuttiin aivopestyksi

Yksityishenkilö on tehnyt poliisille ilmoituksen maahanmuuttokriitikoiden Hommaforumista. Ilmoitus koskee kommentteja, joissa käsiteltiin viisitoistavuotiaan Rebecka Holmin saamaa palkintoa rasisminvastaisesta kirjoittelustaan. Holmin palkitsi Punaisen ristin Helsingin ja Uudenmaan piiri.

Hommaforumilla uutinen käynnisti pilkallisen kirjoittelun Holmista ja hänen kokemuksistaan. Tytön väitettiin olevan aivopesty ja kokemusten peräisin ”mielikuvitusystäviltä”. ”Nykyään lapsuudesta halutaan pitää kiinni siltä osin että vanhetessa mielikuvitusystävä vaihtuu mielikuvitusrasistiin jonka huuteluista kerrotaan jänskiä juttuja kavereille ja medialle”, kirjoitti eräs nimimerkki.

...

Poliisille ilmoituksen tehnyt henkilö vaatii tutkimaan asiaa törkeänä kunnianloukkauksena ja yleisen syyttäjän alaisena rikoksena, koska rikos on tapahtunut joukkotiedotusvälinettä käyttäen ja erittäin tärkeä yleinen etu vaatii syytteen nostamista. Kyseessä on hänen mielestään alaikäiseen kohdistunut sananvapautta, mielipiteenvapautta ja kunniaa loukkaava rikos.

Teinitytön sanominen aivopestyksi on siis jonkun Pavel Morozovin mielestä rikos sananvapautta vastaan?!

Orwellkaan ei olisi pystynyt keksimään tällaista. Henkilö, joka haluaa ihmisille rikosoikeudellisia rangaistuksia mielipiteistään, vaatii ko. rangaistuksia nimenomaan sanomalla ko. mielipiteitä "rikoksiksi sananvapautta vastaan"!!!

Hbl valehtelee: somali Ahmed Hassan on "yrittäjä"

somali Ahmed Hassan, RKP:n nuorisojärjestön Helsingin osaston puheenjohtaja, "yrittäjä", Hassan Consulting-nimisen "yrityksen" omistaja

Hbl 29.11.2011:

För multikulturalism – mot hatpropaganda

Som ny ordförande för Svensk Ungdom i Helsingfors vill Ahmed Hassan jobba för tolerans, mångfald och öppenhet.

– Förståelse är nyckeln till integration, alla har ett ansvar att försöka förstå.

När Ahmed Hassan som nioåring kom från Somalia till Finland tillsammans med sina två bröder var det tidigt 90-tal. Mamman hade åkt redan på förhand och pojkarna lämnade Somalia på grund av kriget.

– På den tiden var främlingsfientligheten påtaglig och det var recession. Fast jag var liten kände jag av att jag var annorlunda, men ändå hade jag ju inte valt att komma hit.

Ahmed Hassan växte upp i östra Helsingfors i Mellungsbacka och mamman valde att sätta pojkarna i svensk skola.

– Jag och min bror var de enda mörkhyade i Botby högstadieskola. Vi bemöttes väl och integrerades snabbt medan mina somaliska vänner som gick i finskspråkiga skolor hade stora problem med rasism.

Varför det var så kan han inte svara på.

– Jag tror att finlandssvenskarna är mer öppna för mångkulturalism och det fanns en respekt och öppenhet för invandrare. Min modersmålslärare ville att svenskan skulle bli mitt modersmål och kämpade för att det skulle bli så. Det var ganska svårt men jag klarade det.

När Ahmed Hassan år 2003 skrev modersmålsprovet i studentexamen blev svenska officiellt hans modersmål.

– Svenskan var inte mitt eget val i början, men i dag är jag tacksam för att mamma satte mig i en svensk skola. Hon tyckte att det skulle passa mig eftersom jag var lite annorlunda. Jag valde ändå själv att fortsätta studera på svenska.

I dag talar han fem språk: arabiska, somali, engelska, svenska och finska. Språkkunskaper är enligt honom nyckeln till bättre integration.

– Det var Nelson Mandela som sade att om du talar med en person på ett språk han förstår når du hans förstånd, men använder du hans modersmål når du hans hjärta. Det är därför viktigt att man kan många språk. Det skapar en ökad förståelse och bättre kommunikation.

Ahmed Hassan bodde och studerade i London åren 2006–2009. När han kom tillbaka tyckte han att allt var annorlunda och tongångarna gällande invandringen påminde om början av 90-talet i samband med den ekonomiska krisen.

– Det är lite skrämmande. Det bor bara omkring 12 000 somalier i Finland, vilket inte är mycket jämfört med till exempel Sverige eller övriga Europa. Men där gör man inte ett lika stort nummer av vilket problem och hot vi utgör. Jag gick in i politiken för att göra min röst hörd.

Först hade han tänkt välja De gröna som talat varmt för invandrare.

– Men de har ännu inte kommit med några konkreta handlingar, samma gäller andra partier. Jag valde SFP eftersom partiets värderingar bäst motsvarade mina egna.

Ahmed Hassan läser ekonomisk politologi vid Hanken och har vaknat tidigt en söndag morgon för att läsa inför nästa veckas tentamen. Han är också egenföretagare och har nyss grundat företaget Hassan Consulting.

– Företagande har alltid stått mig nära eftersom min pappa också var företagare. Jag satsar på att integrera invandrare dels genom privat språkundervisning och dels genom att hjälpa invandrare att hitta jobb. Dessutom översätter jag texter.

Speciellt den andra generationens invandrare tycker han viktigt att ta tag i, eftersom de kan känna sig kluvna och tampas med frågeställningar som vilket land de hör hemma i. Hassan ser sig själv i dag som en finländare men blir ofta bemött som en invandrare.

– När jag åker metro är det ofta någon tant eller farbror som säger: åk tillbaka hem eller vad gör du här. Vart skulle jag åka? Jag har ju bott här så länge att det här är mitt hemland.

I fredags frågade en dam på metron om han hade en bomb i sin väska.

– Då skrattade jag bara och frågade om hon kanske själv hade en. Det bästa sättet att bemöta sådana personer är att försöka föra en dialog i stället för att bli arg.

Hassan önskar att politikerna skulle våga jobba aktivare mot främlingsfientligheten.

– Populismen ökar och vi får höra att invandrarna tar finländarnas jobb. Det stämmer inte. Titta på statistiken och tänk utanför ramarna. Till exempel Jutta Urpilainen sa tidigare att invandrare skulle ta seden dit de kommer. Vad sjutton menade hon? Många politiker vågar inte kämpa mot rasismen utan fiskar röster från andra partier.

Som ordförande för Svensk Ungdom i Helsingfors vill Hassan jobba för öppenhet, tolerans och multikulturalism och mot hatskriverier. Dessutom vill han lyfta fram vikten av det svenska språket. Kulturkrockar går enligt honom att undvika.

– Viktigast är att det finns en vilja och förståelse. Tillsammans kan man lära sig mycket. Alla har ansvar för att försöka.

Hommaforum 29.11.2011:

Vs: Somali RKP:n nuorisojärjestön Hgin osaston pj:ksi

Tekee tosi hyvää RKP:n kannatukselle, että RKP vittuilee suomalaisille haukkumalla suomalaisia rasisteiksi somalin suulla.

RKP siis julistautuu puolueeksi, jossa somalit ja suomenruotsalaiset yhdessä haistattelevat suomalaisille.

Somalit siis liittoutuvat suomenruotsalaisten kanssa suomalaisia vastaan.

Jos Suomessa olisi rehellisiä toimittajia, he esittäisivät tähän liittyviä kriittisiä kysymyksiä RKP:n presidenttiehdokkaalle Eva Biaudetille.
Koska koko Suomessa ei kuitenkaan ole olemassa yhtäkään rehellistä toimittajaa yhdessäkään sanomalehdessä tai tv-uutistoimituksessa, yksikään toimittaja ei taatusti tule esittämään missään mediassa RKP:n presidenttiehdokkaalle Eva Biaudetille yhtäkään kysymystä tämän RKP:n somalin vittuilusta suomalaisille.

Persujen kohdalla Timo Soinilta kysytään lausuntoa jokaisesta Hakkaraisen, Halla-ahon, Immosen jne. mielipiteestä. Yhdellekään toimittajalle koko Suomessa ei sen sijaan tule mieleenkään kysyä RKP:n presidenttiehdokkaalta Eva Biaudetilta tai RKP:n puheenjohtajalta Stefan Wallinilta, irtisanoutuvatko he tämän RKP:n somalin vihapuheesta suomalaisia kohtaan.

Hommaforum 29.11.2011:

Vs: Somali RKP:n nuorisojärjestön Hgin osaston pj:ksi

Hassan Consulting eli verovaroista kustannettua tulkkausta ja monikulttuurikonsultointia ilman sen suurempaa koulutusta, arvaan ma?

EDIT: Ette varmaan ylläty, jos totean ettei YTJ:stä, .fi-verkkosivuilta tai suomenkielisestä Internetistä (Googlen mukaan) löytynyt muita hittejä tuolle sanaparille kuin HBL-artikkeli - ja tämä ketju. Myöskään ruotsinkielisillä sivuilla ei voi sanoa tuurin olleen parempi.

Hommaforum 29.11.2011:

Vs: Somali RKP:n nuorisojärjestön Hgin osaston pj:ksi

Joo ja jippii, ihan integraatiokonsultti tuli sitten valittua, mitä se sitten tarkoittaakaan.

Kumma, kun kaikki somaliyrittäjät tienaa kolmannensektorin hommilla, noh eipähän tartte jonottaa sossussa.

Somaleilla on kyllä hyvä taktiikka vaikuttaa poliittisesti, jolloin virtaa ei taatusti saada lopetettua.

Täytyy sanoa, että v... käyrä nousee ja ankarasti.

http://ahmedhassan.sfpval.fi/

Hommaforum 30.11.2011:

Vs: Somali RKP:n nuorisojärjestön Hgin osaston pj:ksi

Integraatio tarkoittaa tässä yhteydessä maahanmuuttajien integroitumista Suomeen eli ns. kotoutumista.

Tämä somali, joka Hbl:ssa esiintyy "yrittäjänä", siis työkseen "kotouttaa" toisia somaleja.

Miten me pärjäisimme Suomessa ilman tällaisia monikulttuurisia huippuosaajia, jotka tulevat Suomeen "yrittäjiksi" huolehtimaan toisten maahanmuuttajien "kotouttamisesta"?

Somalit siis tulevat Suomeen kotouttamaan toisia somaleita. Tästä suomalainen yhteiskunta rikastuu varmaan ihan vitusti.

Tämä Ahmed Hassan vaikuttaa hyvin samanlaiselta tapaukselta kuin Ali Qassim.

Hommaforum 30.11.2011:

Somali RKP:n nuorisojärjestön Hgin osaston pj:ksi

Hassanilla käynyt ohraisesti: tuli haastattelussa uhottua olevansa yrittäjä mutta yllättäen yrityksen virallinen perustaminen oli päässyt unohtumaan. Eipä muuta kuin äkkiä ely-keskukseen ja firma onkin perustettu 30.11.2011

http://www.ytj.fi/yritystiedot.aspx?yavain=2361061&kielikoodi=1&tarkiste=4BB93C8F9238028CC26F43A30099FC713B997161&path=1547;1631;1678

Tästä jälleen näemme, että Hommaforum on rehellisempi, totuudenmukaisempi ja ammattitaitoisempi tiedotusväline kuin sanomalehdet tai radio- ja tv-kanavien uutis- ja ajankohtaistoimitukset.

Yhdessäkään sanomalehdessä tai radio- ja tv-kanavien uutis- ja ajankohtaisohjelmissa ei ole mainittu, että RKP:n nuorisojärjestöä johtava somali valehtelee sanoessaan olevansa "yrittäjä".
Ihmisten täytyy saada tämä tieto Hommaforumilta, koska yksikään muu "tiedotusväline" ei mainitse asiaa. Kaikki muut "tiedotusvälineet" valehtelevat somalien ym. maahanmuuttajien puolesta.

Tästä Ahmed Hassan-nimisestä tapauksesta tulee etsimättä mieleen Sylvain Kipre ja Ali Qassim.

Hbl:n yleisönosasto (Idag = 30.11. 2011) :

Guest Idag 12:27 PM

Problemet med dessa killar är att de har en helt annan verklighetsuppfattning än Nieminen eller Svensson. De vet i många fall inte ens hur gamla de är. Det berättade bland annat en kille från Etiopien (läkare f.ö.) i en öppenhjärtig intervju för inte så länge sen. Han konstaterade att enligt pappren är han 51 medan han själv uppskattade sin ålder till 54 eller 55. Vad sen att fungera som företagare. Läkaren i fråga hade haft egen firma som sedermera sattes i likvidation och avslutades.

Wikpost Idag 02:14 PM som svar till Guest

Självklart är du inte helt fel ute, men det är just det som du säger.
I delar av världen finns ingen folkbokföring. Knappast killarnas fel.
Naturligtsvis kan det få till följd, det du spekulerar om. Fast, vem säger att inte 14 åringen är både större och bättre spelare.
Verklighetsuppfattningen skulle vara olika andra tonåringars !? Skämt åsido, där har du nog ämne för en doktorsavhandling

Men Ahmed ser jag som en Helsinforsgrabb sedan 20 år.!
Vad är problemet?

Guest Idag 02:46 PM som svar till Wikpost

Säkert är det inga problem med just denna Ahmed, vi får hoppas att hans firma är registrerad och att skatter och lagstadgade pensionsförsäkringar osv. sköts på tillbörligt sätt. Och som sign. "jösses" skriver: "enligt samma måttstock". Vilket innebär att journalisten gott kunde följa uppmaningen här nedanför och kolla uppgifterna om "Hassan Consulting". Jag jobbar själv sedan långa tider som företagare inom tjänstesektorn och har sett både ett och annat...

jösses Idag 12:34 PM

Det är tack vare alla trångsynta människor som en tråkigt hög andel av vissa invandrargrupper inte lyckas anpassa sig till det nya landet. Om alla bedömdes med samma måttstock så skulle vi ha ett mycket bättre land med mindre problem och med ett trevligare debattklimat än nu.

Namnlos Idag 02:27 PM som svar till jösses

De flesta finländska skolbarnen går 12 år i skola för att utrustas med ett fundament på vilken den egentligan utbildningen kommer.

Vissa invandrargrupper kommer till Finland utan någon utbildninga alls och till en katastrofalt hög grad som analfabeter på det egna språket.

Hur skulle man ens kunna använda samma måttstock på människor med så olika förutsättningar?

Du förefaller förespråka en linje där man struntar i måttstocken. Jag förespråkar en linje där ett krav för invandring är att man kan bedömas med samma måttstock.

Det nu bara är så att människor i olika samhällen utrustas med olika förutsättningar. Det är i allas interesse att man accepterar fakta.

Skärp er journalister Idag 12:01 PM

Företaget "Hassan Consulting" finns inte i Patent- och registerstyrelsens samt Skatteförvaltningens gemensamma företagsdatasystem, verkar lite skumt.

kuittsa 11/28/2011 11:04 PM

Men så trevligt att Hassan har kunnat ordna sin försörjning genom att hjälpa andra invandrare. Jag hoppas bara att de invandrare som är hans kunder betalar med medel de själva har tjänat på den öppna arbetsmarknaden och inte med skattemedel. Annars är Hassans företag inget annat än ytterligare en onödig kostnad för oss skattebetalare.

Lyön vetoa, että Hbl:n toimitus kohtapuoliin sensuroi nämä yleisönosastokirjoitukset pois internetistä.

Hbl on harrastanut vastaavaa sensuuria aiemminkin.

Siksi pelastan nämä yleisönosastokirjoitukset tähän ennen kuin Hbl:n orwellilaiset toimittajat ehtivät hävittää ne.

Niissähän mainitaan sellaisia tosiasioita, jotka ovat kiusallisia Hbl:n agendan kannalta eli RKP:n multikultiagendan kannalta.

Afrikkalainen haluaa polttaa roviolla Tintti-albumeja

Ilta-Sanomat:

Tintti Afrikassa halutaan kieltää - liian rasistinen

Kongolaissyntyinen aktivisti vaatii Tintti Afrikassa -sarjakuvakirjan kieltämistä Belgiassa, koska se on hänen mielestään rasistinen.

Mbutu Mondondo Bienvenu nosti kanteen sarjakuvakirjan kieltämiseksi jo 2007. Kirjan alkuperäinen nimi on Tintin au Congo (Tintti Kongossa).

Vuosia kestäneiden oikeudellisten kiemuroiden takia oikeuskäsittely alkoi vasta perjantaina belgialaisessa tuomioistuimessa.

Bienvenun mielestä sarjakuvakirjassa afrikkalaishahmoja kuvataan rasistisesti ja myös kielenkäyttö on rasistista.

Muistan lukeneeni lapsena Tintti-albumin nimeltä Seikkailu Punaisella merellä, jonka juoni liittyi arabien harjoittamaan neekeriorjakauppaan. Tarinan sankarit Tintti ja Haddock tietysti vastustivat neekeriorjuutta, mutta silti kutsuivat neekereitä neekereiksi. Tässä tarinassa sana neekeri ei siis ollut mitenkään pejoratiivinen ilmaisu, vaan neekeriorjia arabien käsistä vapauttaneiden pelastajien käyttämä asiallinen termi.

Kyseinen sarjakuva on kirjoitettu Belgiassa 1950-luvulla, mutta sanan neekeri sisältävästä suomennoksesta on otettu muuttamattomia uusintapainoksia ainakin vielä 1980-luvulla. Ei voi olla niin, että rasismin vastustajien 1980-luvulla käyttämä asiallinen termi olisi yhtäkkiä 1990-luvulla muuttunut rasistiseksi solvaukseksi.

Jos sanan neekeri käyttäminen julkisesti olisi rikosoikeudellisesti rangaistavaa, kyseisen Tintti-albumin kaikki kymmenettuhannet kappaleet pitäisi takavarikoida ja polttaa roviolla. Tällaiset kirjaroviot eivät kuulu sivistysvaltioon, vaan barbaarimaiseen totalitaariseen diktatuuriin.

Ray Bradburyn romaanissa Fahrenheit 451 poltettiin kirjoja niissä esiintyvien poliittisesti epäkorrektien sanojen ja ajatusten vuoksi. Tätä romaania pidetään yleisesti painajaismaisena kauhukuvana totalitaarisesta tulevaisuudesta, mutta sanan neekeri kieltäminen johtaisi näihin painajaismaisiin kirjarovioihin nykyhetken Suomessa.

Jäämme odottelevaan, että vähemmistövaltuutettu Eva Biaudet, valtionsyyttäjä Mika Illman, apulaisvaltakunnansyyttäjä Jorma Kalske, sisäministeriön kansliapäällikkö Ritva Viljanen, kansanedustaja Jouni Backman ja tasavallan presidentti Tarja Halonen ryhtyvät vaatimaan Tinttejä roviolle. Sitähän se "rasistisen vihapuheen vastustaminen" merkitsee.

Vesa Puuronen, SKP: Maahanmuuttokriitikot ovat natseja

Vesa Puuronen

YTT, dosentti PUURONEN, Vesa Pekka Aatos
Syntymäpaikka ja -aika: 4. 2. 1957, Rovaniemi
Nykyinen virka: Lehtori, Itä-Suomen Yliopisto, Kuopio

Vesa Puuronen huutaa kurkku suorana kommunistisia iskulauseita kantaen banderollia, jossa lukee ELÄKÖÖN MARXISMI-LENINISMI.

Puurosen oma kuvateksti:

Tässä kuvassa olemme vappumarssilla Rovaniemellä 1970-luvun lopulla. Tuolloin olennainen osa marssimista oli erilaisten tunnusten huutaminen. Oikealla puolellani huutoa johtaa nyrkki pystyssä rovaniemeläisen, taistolaisen nuoriso- ja opiskelijaliikkeen pitkäaikainen johtaja, kaupunginvaltuutettu ja nykyinen kansalaisaktivisti Esa Tikkala.

Vesa Puuronen marssii taistolaisten mielenosoituksessa, jonka banderollissa lukee ELÄKÖÖN KOMMUNISMI.

Puurosen oma kuvateksti:

Vappumarssi Rovaniemellä 1976.
Olin SKDL:n kunnallisjärjestön alaisuudessa toimineen Vapputoimikunnan puheenjohtajana. Maalasimme huhtikuisina iltoina tunnuksia työväentalon kellarissa.
Tässä kulkue on juuri kääntynyt Koskikadulta Rovakadulle.
Päätunnus kertoo tuonaikaisesta ideologisesta suuntauksestani.

Vesa Puuronen on vanha taistolainen kommunisti, SKP:n stalinistisen siiven edustaja:

Vuonna 1974, lukiolaisena, liityin Suomen Demokraattisen Nuorisoliiton (SDNL) jäseneksi. Osaston nimi oli Viirinkankaan Viiri-nuoret. Vuonna 1978 liityin Sosialistisen opiskeliliiton (SOL) jäseneksi, perusosasto oli Rovaniemen marxilaiset opiskelijat (RoiMO). Tullessani opiskelemaan Joensuuhun syyskuun alussa 1979 liityin saman tien Joensuun Sosialististen Opiskelijoiden (JOSO) jäseneksi. Kaikki nämä järjestöt kuuluivat ns. taistolaiseen liikkeeseen.

...

1980-luvulla toimin SKP:n (Suomen Kommunistinen Puolue) osastoissa sekä myös puolueen piirikomitessa. SKP:n hajottua sisäisiin kiistoihinsa olin jonkin aikaa mukana taistolaissiiven perustamassa DEVA (Demokraattinen vaihtoehto) järjestössä.

...

Vuodesta 1998 lähtien poliittinen toimintani on tapahtunut Vasemmistoliiton paikallisosastoissa. Rasismin vastustaminen ja monikulttuurisuuteen liittyvät kysymykset ovat edelleenkin keskeisiä niin tutkimustyössäni kuin poliittisessa toiminnassanikin. Vuonna 2008 olin perustamassa Joensuun monikulttuurisuus yhdistystä JoMoni:a, joka toimii erittäin aktiivisesti Joensuun seudulla. Vuoden 2009 lopulla muutin takaisin kotiseudulleni Lappiin ja liityin välittömästi Vasemmistoliiton Rovaniemen paikallisosaston jäseneksi.

Tieteenalani sosiologia on poliittinen tiede. Työni ja poliittinen toimintani ovat kokonaisuus. Tarkoitukseni on vaikuttaa yhteiskuntaan niin tutkimuksieni kuin poliittisen toiminnankin avulla. (lihavointi M. Ellilä)

Kertoo paljon Hbl:n journalistisesta tasosta, että vanhaa taistolaista kommunistia haastatellaan maahanmuuttokriittisen liikkeen "asiantuntijana":

Forskare ser likheter med 30-talets Tyskland

Publicerad: 20/04 11:07 ›uppdaterad: 20/04 11:07

Invandringskritikernas frontfigur Jussi Halla-aho får sällskap i riksdagen av fyra kandidater vars värderingar ligger så nära hans egna att han rentav rekommenderade anhängare i andra valkretsar att rösta på dem.

Av de fem är fyra medlemmar i den nationalistiskt sinnade rörelsen Suomen Sisu.

Vid Östra Finlands universitet säger Vesa Puuronen, som forskat i rasism sedan 80-talet, att begreppet invandringskritiker är väldigt brett.

– Det finns saklig kritik mot migrationspolitiken som är konstruktiv. Och så finns det rasister som är kritiska mot invandrare, som svartmålar dem och som använder en retorik som påminner om den som användes i 30-talets Tyskland. Alla räknar de sig till ”invandringskritiker”.

Från Tavastlands distrikt gick James Hirvisaari från Asikkala igenom. Han har bland annat bloggat om att det är tanterna i blomsterhattar, det vill säga folk som talar för mångkultur, som egentligen är skyldiga till terrordåd som muslimer utför. Han är, liksom Halla-aho, också medlem i den nationalistiskt sinnade Suomen Sisu.

Från Kymmene distrikt sätter sig Juho Eerola från Kotka i riksdagen. Han har bland annat bloggat om hur mångkulturalismen inte fungerar och konstaterar att där vänsterfolkets invandrare lever på våra skatteintäkter så tar borgarnas invandrare våra pengar. Också han är medlem i Suomen Sisu.

Listans enda invalda kvinna är Åbobon Maria Lohela från Egentliga Finlands distrikt. Hon ifrågasätter inte bara svenskan som officiellt språk i Finland: Bara fem procent är svenskspråkiga och på de flesta håll i landet finns knappt några svenskspråkiga alls. Dessutom klarar sig de svenskspråkiga vanligtvis utmärkt på finska. Lohela vill dessutom att Finlands invandringspolitik ska vara mycket restriktiv när det gäller invandring vars inverkan på det finländska samhället är negativ. Finland har inte råd eller plikt att verka som en global socialbyrå.

Riksdagens yngsta invalda, Olli Immonen, 25, finns också på Halla-ahos lista. Immonen grubblar i sin blogg bland annat på hur vi ska kämpa för vår frihet och hittar en lösning i att man märkbart begränsar invandring från tredje länder eftersom det är så gott som omöjligt för människor därifrån att anpassa sig till det västerländska samhället. Den färska riksdagskandidaten föreslog även i gårdagens Kaleva att lagparagrafen om ”hets mot folkgrupp” stryks eftersom den begränsar yttrandefriheten. Immonen är, liksom listans andra män, medlem i Suomen Sisu.

Jeanette Björkqvist

jeanette.bjorkqvist@hbl.fi

Kommentti yleisönosastosta:

Cettu 04/21/2011 09:29 AM

Om/när vi har brist på arbetskraft, skulle det vara logiskt att föra sådan invandringspolitik som förbättrar underhållsförhållandet. Nu gör vi ju inte det, utan istället för att locka arbetskraft lockar vi tusentals människor från tredje världen som inte har några realistiska möjligheter att sysselsätta sig i de finska arbetsmarknaden. Somalier har levt i Finland för 20 år och fortfarande är deras underhållsförhållande 1:8, dvs. en jobbar medan åtta lever på bidrag. Nu köar 5 000 nya somaliefamiljer för att komma till Finland. Att säga det här högt är inte rasism, det är bara oro för Finlands ekonomi i framtiden.

Sannf. är de enda som har vågat öppna munnen och säga vad vanliga medborgare oroar sig för. Vad har SFP gjort under tiden? Koncentrerat sig på att tjata hur vi gillar olika, hur multikulturalitet berikar oss, hur vi måste sätta nolltolerans till "utlänningsfientliga" opinioner osv.

Sylvain Kipre: Kansanedustajaehdokkaan väitteiden tutkiminen on rasismia

Vasemmistoliiton kansanedustajaehdokas Sylvain Kipre

Sylvain Kipré - Tietoa minusta!

Kuka olen?

Kotipaikka: Hämeenlinna. Olen syntynyt Abidjanin kaupungissa
Norsunluurannikolla.

Olen Suomen kansalainen, naimisissa, minun vaimoni nimi on Irina Kipré, syntynyt
Hämeenlinnassa. Minulla on 3 lasta, Noël, Aaron ja Amélie. Tulin Suomeen vuonna
1992 opiskelemaan. Suomessa olen lukenut valtio-oppia ja kansainvälistä
politiikkaa Tampereen yliopistossa, LVI-tekniikkaa ammattikoulussa Porvoossa,
kansainvälistä kauppaa ammattikorkeakoulussa Tampereella ja teollisuustaloutta
Tampereen teknillisessä yliopistossa. Olen myös opiskellut muualla,
esim.geologiaa Norsunluurannikolla, matematiikkaa ja kirjanpitoa Strasbourgissa,
Ranskassa, Merenkulkua Norjassa ja Skotlannissa, kansainvälistä johtamista
Delawaressa, USA:ssa sekä projektihallintoa ja rakennustekniikkaa Oxfordissa
Iso-Britanniassa. Olen filosofian tohtori ja tuleva tekniikan tohtori tänä
vuonna 2011.

Työkokemus
Tuotantotalouden tutkija: energian, rakennusalan ja PK-yrityksien asiantuntija.
Olen tällä hetkellä tuonti-vienti yrittäjä. Olen ollut kouluttaja (yrittäjyys,
kauppa, johtaminen, markkinointi, tuotantotalous, politiikka, projektihallinto
ja ranskan kieli). Olen ollut myös suurissa firmoissa aluejohtajana esim. Xerox,
Packard Bell, Honeywell, jne. Kipre Oy:n kautta olen ollut kurssien vetäjä ja
maahanmuuttajien yritystoimikehittäjä. Olen ollut Suomen Nuori Yrittäjä vuonna
1999 kilpailusarjassa "Yhteiskunnallinen valveutuneisuus ja vastuuntunto". Olen
työllistänyt yli 3000 maahanmuuttajaa Suomessa vuoden sisällä omien metodieni
avulla.

Vasemmistoliiton kansanedustajaehdokas Sylvain Kipre lähetti tällaisen sähköpostin henkilölle, joka kyseli hänen CV:stään:

Hello Mr Tainio,

Most of you are just after me to know where I have studied and graduated. Please leave me in peace. I just gave all my information to YLE regadring the subject I have studied, graduation date, name of my professors including their direct contacts. If my personal life is so important to you, please contact Yle. Racism in Finland will never end. This is an open racism. Too much racism in this country no matter how we try to integrate ourselves. We are in 2011 but still many of you have such negative attitude of immigrants.

I am graduating again in few months as DOCTOR OF SCIENCE here in Finland at the Tampere University of Technology. Please stop racism.

In 2003, I was candiate to be MP in Tampere with the Green Party. I was almost killed because I was the only Black candiate. All my things were destroyed by finns, some of them threatened to kill me and I run away to Scotland with my family. All my information was on the internet, my business was destroyed and completely destroyed by racist Finns. Please google my name and you will see how Finns are too racist. Why don't you let your ethnic minorities to be candidates as the majority?

In 2011, the same thing is going on again and again. I don't want to prove anything. PLEASE LEAVE ME IN PEACE.

Many Finns think that immigrants are taking their jobs but no, not at all. If you see several kebabs, pizzerias, shops and restaurants in Finland it is because there are no jobs available for immigrants. I have was in fact the first person to develop minority entrepreneurship in Finland. I have created lots jobs through my methods and made job placements.

For the last time, please my education and workplace have nothing to do with politics. Please, please and please leave me in peace. You are making lots of forums to discuss about me on the net.

You see, I have created lots of jobs for foreigners in Finland it means that I could also create jobs for Finns as well. This is the most important but not my education, my country of birth, race of degree. It is what I can do for Finland. I am proud to be a Finn. Finland is my second country. I am a patriot and ready to die for this like you. I have nothing to prove. I am a candidate like any candidate. I need my privacy please even if I am in politics.

I came to politics not be rich or millionnaire if that was the case but to help people especially immigrants. I have always done that. I know that I will not pass but just to participate is the most important to show that the minorities are candidates in this country. In a country, it is impossible to be 100% even piano players use some to time their black keys.

I am so shocked that people are so much about my education like I was applying for a job. I am not looking for a job. I am candidate to help. I want to help the immigrants to be good entrepreneurs in Finland. Ok sorry I have no time I must go now.

Best regards and god bless,

Sylvain Kipré
TAMPERE UNIVERSITY OF TECHNOLOGY


******************************************************************************* Sylvain Kipré
*
TAMPERE UNIVERSITY OF TECHNOLOGY
*
Department of Industrial Management
*
sylvain.kipre@tut.fi
*
Tel: +358 465 763 843 / +358 3 318 3962, Fax: +358 3 311 52027

Vasemmistoliiton kansanedustajaehdokas Sylvain Kipre ei osaa suomea

Vasemmistoliitto on ottanut ehdokaslistalleen afrikkalaisen maahanmuuttajan Sylvain Kipren, joka ei osaa suomea. Kuvassa Kipren lisäksi Arja Tylli, Vasemmistoliiton Hämeen piirin puheenjohtaja, toivottamassa suomea osaamattoman afrikkalaisen tervetulleeksi Vasemmistoliiton kansanedustajaehdokkaksi.

Vasemmistoliiton kansanedustajaehdokas, afrikkalainen maahanmuuttaja Sylvain Kipre vastaa facebookissa jonkun Mikko-nimisen henkilön (ei Mikko Ellilä) kyselyyn henkilöhistoriastaan:

Mikko moro, Is it if I write in English? You see, in 2003, I was candidate with the green party. I was attacked and beatten by Finns. You can visit GOOGLE and type my name Sylvain Kipré, you willprobably see thousands of insulting mails and propanga. My company was attacked and family too. I run away to Scotlnad with my family and came back last year. I am candidate again. I am not going to give my address, where I have studied or year opf graduation. They call me from Yle yesterday and gave them all the necessary information needed including phone numbers and addresses of my universities. I did not only study in Finland but in England and US as well. They are so shocked to a Blackman so highly educated. I was so stupid during the last election to give all my information and after a while it was on the net. I am open to anyone to see my degrees and work experience. God bless,Kipre .

Sylvain Kipre 5. huhtikuuta kello 11:26

Hi,I just spoke with YLE in Helsinki and Hämeenlinna. My education and work experience are 100% authentic. Gld bless,

Vasemmistoliiton kansanedustajaehdokas Sylvain Kipre ei siis osaa suomea eikä kovin hyvin englantiakaan.

Miten Suomen eduskuntavaaleissa voi olla ehdolla afrikkalainen, joka ei osaa suomea?

Kommentteja hommaforumilta:

Vs: Sylvain Kipré Vasemmistoliiton ehdokkaaksi

« Vastaus #189 : 05.04.2011, 22:25:15 »

Vasemmistoliitto näyttää Kiprén ehdokkuudella, että hänet on valittu vain koristamaan eksoottisella naamallaan vasemmistoliiton vaalimainoksia. Kukaan tuskin vasemmistoliitossa uskoo/pelkää oikeasti, että Kipréllä olisi mitään mahdollisuutta päästä läpi, mutta muutaman äänen hän saattaa kerätä välillisesti läpi menevälle vasemmistoliiton ehdokkaalle.

Kuka vasemmistoliitosta haluaa mennä läpi huijarin äänillä? Ilmeisesti kaikki.

Eli mikä ero on huijarilla ja vasemmistoliiton ehdokkaalla?

Vs: Sylvain Kipré Vasemmistoliiton ehdokkaaksi

« Vastaus #194 : 05.04.2011, 23:15:01 »

Ajattelin että tällainen Nuori yrittäjä palkinto on aika helppo varmistaa, joten...


Hei ja kiitos yhteydenotosta.

Nuori yrittäjä -palkinnot jaetaan sekä alueellisesti että valtakunnallisesti. Valtakunnallisiin voittajiin hän ei kuuluu, mutta alueellisesti mahdollisesti. Myös alueellisia tietoa on sivuillamme, jos ne on meille ilmoitettu. Asian pyytäisin näin ollen tarkistamaan kyseisen alueen aluejärjestöstä.

ystävällisin terveisin
Raija-Liisa Konkola
tiedotuspäällikkö
Suomen Yrittäjät

-----Alkuperäinen viesti-----
Lähettäjä: xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Lähetetty: 5. huhtikuuta 2011 9:41
Vastaanottaja: Posti Toimistolle
Aihe: Vuoden nuori yrittäjä palkinnosta

Hei,

Internetissä on ollut vähän epäselvyyksiä vasemmistoliiton
kansanedustajaehdokkaan Sylvain Kiprén saamasta nuori yrittäjä
palkinnosta. Hänen itsensä mukaan hänet on palkittu Nuori Yrittäjä
palkinnollanne vuonna 1999. Kuitenkin eri lähteet mainitsevat
palkinnon voittajaksi tuolloin Valto Loikkasen. Sivunne eivät
listanneet vanhoja voittajia, joten kiinnostaisi:

1. Onko Sylvain Kipré voittanut tuolloin ko. palkintoa?
2. Onko hän ikinä voittanut kyseistä palkintoa?

Kiitos etukäteen,

xxxxxxxxxxx


Kaverihan viljelee tätä Vuoden nuori yrittäjä palkintoa monessakin yhteydessä ihan tuolla nimikkeellä, mikä on aika harhaanjohtavaa, mutta kotisivulla on kyllä tarkennettu sarjaksi "Yhteiskunnallinen valveutuneisuus ja vastuuntunto". Ota tuosta nyt sitten selvää.

Kipre siis valehtelee myös tästä yrittäjäpalkinnosta. Tämä ei tietenkään ole yllättävää, koska hän valehtelee myös koulutuksestaan, työhistoriastaan ja kielitaidostaan.

Vs: Sylvain Kipré Vasemmistoliiton ehdokkaaksi

« Vastaus #195 : 05.04.2011, 23:26:34 »

Noniin, Kipréltä tuli vastaus vihdoin. Vastaus tuli miehen TTY:n sähköpostiosoitteesta. Kipré pitää hänen opinnoistaan kysymistä rasismina. Kyselyitä on tullut paljon. Hän kirjoitti pitkän englanninkielisen vastauksen, mutta vastausta kysymyksiini eli tietoa tutkinnoista hän ei kertonut. Hän väittää kertoneensa tiedot tutkinnoistaan valmistumispäiviä ja ohjaajien nimiä myöten Ylelle. Joku voisi tiedustella Yleltä Kiprén tietoja, jos medioissa ei ala näkymään juttua aiheesta. Liitteenä on Kiprén antama Vuoden Nuori Yrittäjä-kunniakirja. Tässä lainaus Kiprén vastauksesta:

Most of you are just after me to know where I have studied and graduated. Please leave me in peace. I just gave all my information to YLE regadring the subject I have studied, graduation date, name of my professors including their direct contacts. If my personal life is so important to you, please contact Yle. Racism in Finland will never end. This is an open racism. Too much racism in this country no matter how we try to integrate ourselves. We are in 2011 but still many of you have such negative attitude of immigrants. (lihavointi M. Ellilä)

I am graduating again in few months as DOCTOR OF SCIENCE here in Finland at the Tampere University of Technology. Please stop racism. (lihavointi M. Ellilä)

Vs: Sylvain Kipré Vasemmistoliiton ehdokkaaksi

« Vastaus #203 : tänään kello 00:02:29 »

Mahtaakohan Kipre olla sitä mieltä että myös erään "Tohtori Öhmanin" uran selvittäminen oli rasimia vai onko niin että ainastaan tummapintaisen uran selvittäminen on rasismia?
Entä jos pääsisi kansanedustajaksi, olisiko rasismia tiedustella tekemisiään ja niin ei saisi tehdä vaan pitäsi jättää rauhaan?

Eikö tohtorismies ymmärrä että kun ehdokkaaksi asetutaan niin silloin vastaillaan joka suuntaa ja kaikkiin kyssäreihin, selvitetään epäselviä asioita ja visioidaan faktojen pohjalta uusia?
Eikö myöskään ymmärrä että sanoo kertoneensa YLElle jotain, ei ole mikään selvitys epäselville asioille... Mikä tässä on niin vaikeaa hänen ymmärtää?
Ei taida tajuta että kyse on nyt ihan oikeista vaaleista eikä mistään ilmoituksesta klaanin suvun jäsenen laittamisesta hallitsemaan.

Vastauksestaan päätellen on oppinut että kun Suomessa vain syyttää rasismista niin kaikki muuttuu heti hyväksi... Sitä taikasanaa taotaankin tuossa vastauksessaan peräti neljä kertaa riitin omaisesti.

Nyt Kipre sitten TAAS valmistuu Tampereen yliopistosta tohtoriksi vaikka yliopistolta saadun tiedon mukaan se ei ole mahdollista mutta kait se on siinäkin rasismista kyse.

Nyt saimme siis tietää, mitä on rasismi: afrikkalaisen humpuukimaakarin valheiden paljastaminen on rasismia. Tämä on hyvä tietää vastaisen varalle. Jatkossa, kun joku syyttää minua rasismista, sanon afrikkalaisen herrasmiehen Sylvain Kipren määritelleen rasismin afrikkalaisen maahanmuuttajan kertomien valheiden paljastamiseksi. Voimme jatkossa olla ylpeästi rasisteja.

Herra Kipren esittämän määritelmän mukaan ne, jotka eivät ole rasisteja, ovat räikeisiin valheisiin sokeasti uskovia hölmöläisiä. Kiitos tästä määritelmästä, herra Kipre. Kiitos.

Aatteen miehet ja naiset marssivat innokkaasti

Yle:

Rasisminvastaista mielenosoitusta häirittiin Turussa



Noin viidentoista ihmisen joukko häiritsi rasisminvastaista mielenosoitusta puolilta päivin Turussa kauppatorilla. Hakaristein sonnustautuneet häiritsijät näyttivät natsimerkkejä ja huutelivat rasistisia
kommentteja mielenosoitukseen osallistuneille. Poliisi poisti hetkeksi yhden häiritsijän, mutta ei pidättänyt ketään.

Poliisi oli varautunut tilanteeseen, sillä mielenosoitusta oli uhattu etukäteen netissä. Poliiseja oli paikalla kymmenkunta ja mielenosoittajia noin 100. Mielenosoittajat suhtautuivat häiritsijöihin rauhallisesti. Mukana oli opiskelijoita, lapsiperheitä ja myös varttuneempaa väkeä. Etukäteen tulleet uhkailut eivät marssijoita pelottaneet. Varsinaista rasismin vastaista viikkoa vietetään maaliskuussa, mutta järjestäjät halusivat pitää erillisen mielenosoituksen nyt, sillä heidän mielestään ilmapiiri Turussa ja koko Suomessa vaatii sitä nyt.

- Kaupunkimme on muuttunut viime aikoina maahanmuuttovastaiseksi, kertoi Teea Jäske hetki ennen kulkueen lähtöä.

Yhteiskunnan ongelmat laitetaan Jäsken mielestä liian helposti ja hyvin usein maahanmuuttajien syyksi.

- Se on populistista puhetta. On aina helppo syyttää heitä, jotka ovat heikommassa asemassa, Jäske sanoi.

SKP:n Turun kaupunkijärjestö:

Teea Jäsken puhe Turun punaisten haudoilla Vappuna 2009

91 vuotta sitten vastasyntynyt Suomen maa kuohui, kun pitkäaikaiseen riistoon ja nälkään kyllästynyt köyhälistö päätyi voimakeinoin hakemaan omakseen niitä perusoikeuksiaan, joita jo kauan oli kaivattu ja vaadittu. Torpparit ja tehdastyöläiset, yhteiskunnassa vähäosaisimpaan asemaan joutunut kansanosa, jota porvarit ja maanomistajat olivat jo pitkään Suomen suuriruhtinaskunnan aikana alistaneet, kokivat hetkensä koittaneeksi kansamme itsenäisyyden myötä ja nousivat rohkeasti järjestäytymään ja aseellisin voimin tavoittelemaan vapauttaan ja sitä kansanvallan mukanaan tuomaa elinolojen parannusta, johon nämä raskaan työn raatajat olivat enemmän kuin oikeutettuja.

Me olemme saapuneet tänne tänä työväen juhlapäivänä kunnioittamaan kaikkia niitä, jotka ovat henkensä antaneet yhteisen aatteemme edestä.

Afrikkalainen nainen kritisoi somaleita ja suomalaisia multikultifanaatikkoja

HS - Mielipide - 25.1.1998 - 6468 merkkiä - 1. painos

Tutkitaan rasismin syitä - ei seurausilmiöitä
"Maassa maan tavalla vaiko maasta pois?"

Helsingin Sanomat julkaisi 17. 1. erinomaisen kirjoituksen pakolaisten ja maahanmuuttajien ongelmista pääkaupunkiseudulla. Taustalla oli ilmeisesti paheneva rasismi ja halu hillitä sitä, mikä sinänsä on aivan oikein ja paikallaan. Mutta nyt esiteltiin vain ulkomaalaisten asenteita ja kokemuksia. Rasismi versoaa kuitenkin suomalaisissa. Ja miksi? Laaja tutkimus antaisi varmaankin vastauksia myös politiikantekijiöille, ja sen perustamiseksi eräitä väitteitä - kokemusperäisiä - ja johtopäätöksiä niistä.

Rasismi alkoi, kun ensimmäiset somaliryhmät tulivat maahan. Virosta laivalastillinen, joka repi passinsa ja huuhteli ne, mikäli lehtitietoihin on luottamista, käymälöitten kautta mereen. Miksi? Miksi he halusivat salata henkilöllisyytensä? Keitä he todellisuudessa olivat? Ja kuinka he olivat löytäneet tiensä kaukaiseen Suomeen lähes toiselta puolelta maailmaa? Ihmissalakuljettajien toimestako, runsaalla rahalla? Kaipa suomalaisilla on oikeus tietää, keitä tänne oikein tulee ja miksi!

Se jatkui, kun todettiin, että valtaosa heistä ei ole työssä vaan elää suomalaisen varsin runsaskätisen sosiaaliturvan varassa. Kun maamiehemme vuosisadan vaihteessa muuttivat Yhdysvaltoihin tai Kanadaan, he menivät tekemään kovaa työtä. Erään uutisen mukaan viisi vuotta Suomessa olleista somaleista 83 prosenttia oli edelleen vailla työtä. Lainsäädännöstäkö johtuen, joka estää, vaiko haluttomuudesta? Kuitenkin ympäristömme rappeutuu, kadut ovat talvisin liukkaat ja nurkat likaiset, vanhukset vailla hoitoa. Eikö tuen vastapainoksi voida edellyttää yhteiskuntapalvelua? Työssä oleviin suhtaudutaan toisin kuin siivellä eläjiin.

Jatkui se silloinkin, keskustelu, kun käsite paluumuuttajat luotiin ja sen lavean tulkinnan turvin maahan tuli kummipojan serkun kaimoja täällä sotavuosina olleiden mukana. Sitä nostattivat ohi asuntojonojen menot, jotka olivat monien syntyperäissuomalaisten nuorten silmätikkuina.

Entä sitten julkiset vaatimukset siitä, että meidän on hyväksyttävä täysin vieraat kulttuurit ympärileikkauksineen, rituaaliteurastuksineen jne. sen sijaan, että olisi edellytetty tulijoitten hieman sopeutuvan sen maan kulttuuriin, johon ovat tulleet? Juuri erilaisten kulttuurien törmäyksethän ongelmia lisäävät.

HS:n kirjoitus kertoi tulijoihin kohdistuneista rikoksista ja väkivallasta. Me sen sijaan pimitämme tietoa siitä, mikä on eräitten maahan tulleiden kansalaisryhmien rikollisuusprosentti keskivertoihin verrattuna. Eivät kaikki ole puhtaita pulmusia, vaan joukossa on jo omissa maissaan vastoin lakeja toimineita, jotka etsivät uusia asuinsijoja juuri siksi. Kun ei kerrota, yleistetään ja liioitellaan. Ilmiselvien rikollisten nopea palauttaminen olisi paikallaan - omien kansalaisten turvallisuuden vuoksi!

Suomalainen perusluonne on epäilevä. Kun alavirtaan tuli jokea pitkin tuore lastu, muinainen mies otti kirveen ja lähti häätämään tulijaa vihollisena pois. Naapuruus syntyi vaivojen kautta. Se kannattaisi muistaa nytkin. Sopeutuminen uuteen kotimaahan, sen tapoihin ja kulttuuriin on keskeistä. Nyt monet vaativat päinvastaista. Meidän on sopeuduttava heihin.

Kuinka on? Olemme joutuneet lukemaan Joensuun skinien hyökkäyksistä muunmaalaisia kohtaan. Siinä ei ole mitään puolustettavaa. Mutta olemme myös joutuneet toteamaan, kuinka poliisin tehtäviin on kuulunut järjestyksen ylläpito ja siinä samalla joutuminen kriittisten väitteiden kohteeksi järjestystä puolustaessaan.

Sisäministeri Jan-Erik Enestam vaati jopa rasistisiksi väitettyjen poliisien erottamista tehtävistään. Kuinka monta sellaista todellisuudessa on? Kun muistaa Mikkelin ja Hirsalan ja monien muitten tapahtumien yhteydessä sattuneet vastaavat mielipideilmaisut, joutuu kysymään, mihin välikäteen järjestysvalta on joutunut.

Onko kuultu molempia osapuolia, onko tuomittu ennen kuin on tiedetty? Onko otettu kantaa vieraitten puolesta omia vastaan, jotta yleinen tai yleisenä pidetty mielipide tyydytettäisiin? Vai ollaanko juoksemassa äänekkään vähemmistön tahdon mukaan?

Viimeisessä uudenvuoden puheessani kaupunginjohtajana korostin, että meidän on kannettava huolta kriisialueilta tulevista todellisista pakolaisista, mutta asetettava ns. elintasopakolaiset omaan luokkaansa. Ehkä sananvalintani ei ollut paras mahdollinen, mutta ajatus on paikallaan nytkin, tuon hetken jälkeisen tapahtumavirran todistamana.

Me tarvitsemme järkevää pakolais- ja maahanmuuttopolitiikkaa sekä avointa keskustelua sen sisällöstä. Me emme tarvitse eräitten höyrypäitten hellimää ajatusta siitä, että jokainen pakolaiskysymyksistä suunsa avaava kriittinen henkilö on rasisti. Juuri sen takia rasismi on lisääntynyt, mikä ei ole kunniaksi maalle ja kansalle.

Avataan siis asiallisen keskustelun palstat. Puhutaan avoimesti omista ongelmistamme, vertaillaan meidän politiikkamme linjoja muitten maitten noudattamiin.

Tulva voimistuu ja meidän omana asianamme on päättää, minkälaisen Suomen ja minkälaisen väestökokonaisuuden me haluamme. Se ei saa olla ulkomaalaisten bisnestä tekevien ihmissalakuljettajien eikä meikäläistä hyväntahtoisuutta hyväksikäyttämään pyrkivien asia. Muutoin saatamme joutua samanlaisiin vaikeuksiin, joissa nyt jo ovat eräät Keski-Euroopan maat. Tarkastellaan asioita kriittisesti, asiallisesti ja avoimesti. Tukahdutettu keskustelu on paras rasismin lietsoja.

Paljonko kiintiöpakolaisia ja mistä? Miten suhtautua sieltä tai täältä tuleviin turvapaikan anojiin ja heidän taustatietoihinsa? Työhön vaiko sosiaaliturvan varaan ja jos viimeksi mainittuun, kuinka suomalaisten vastaavaan suhtautettuun? Paljonko paluumuuttajia; kuinka tarkoin määritettyjä tai kuinka vapaasti tuleviksi sallittuja? Maassa maan tavalla vaiko maasta pois?

Minulla ei ole kaikkiin vastauksia. Olen vain pohdiskellut; taustana keskustelut ja yhteydenotot. Olen kysynyt sitäkin, pitäisikö tämänkaltaisessa asiassa kuulla kansaa ja sen mielipidettä; ellei nyt ainakin mielipidemittauksen niin jopa neuvoa-antavan kansanäänestyksen puitteissa. On viimeksi mainittuja pienemmistäkin kysymyksistä ehdotettu - miksi ei sitten kysymyksestä, joka koskee suomalaisen yhteiskunnan muotoutumista tulevina vuosina ja vuosikymmeninä: tulevia sukupolvia ja heidän elämänympäristöään ajatellen!

RAIMO ILASKIVI

Helsinki

HS - Mielipide - 5.2.1998 - 2627 merkkiä - 1. painos

Ilaskivi ei ole rasisti

Olen Suomessa asuva mustaihoinen nainen. Olen täysin samaa mieltä Raimo Ilaskiven (HS 25. 1.) kanssa Suomen ulkomaalaispolitiikasta. Mikäli Suomi on todella demokraattinen maa, pakolaiskysymyksestä tulee käydä kaikille avointa julkista keskustelua. Suomalaisilla on oikeus tietää pakolaisia koskevista asioista ja halutessaan myös oikeus ilmaista itseään vaikka kansanäänestyksellä sen suhteen, haluavatko jatkaa heidän ylläpitoaan. Ei ole normaalia, että poliitikkojen ja virkamiesten vähemmistö päättää pakolaisten vastaanottamisesta ja jäämisestä Suomeen, kun kansa kuitenkin kokonaisuudessaan kantaa päätösten rahoitukselliset ja yhteiskunnalliset seuraukset.

Pakolaisten ylläpito tulee vuosittain kalliiksi jokaiselle suomalaiselle. Ehkäpä he käyttäisivät mieluummin rahansa torjuakseen työttömyyttä?

Jos somalipakolaiset todella ovat liikkeellä poliittisista syistä eli sotaa paeten, kuinka on mahdollista, että eräät heistä käyvät lomailemassa kotimaassaan? Lisäksi he lähettävät sinne lapsiaan, jotta nämä avioituisivat siellä.

Suomalaispoliitikot ja -virkamiehet sallivat itsensä harjoittaa nykyistä pakolaispolitiikkaa, koska he tietävät erinomaisen hyvin, etteivät suomalaiset valita helposti. Itse asiassa suomalaiset ovat kriittisiä vain kotonaan, eivätkä järjestä mielenosoituksia tai esimerkiksi mene helposti lakkoon. Samat poliitikot käyttävät psykologiaa kansaa vastaan. Pakolaispolitiikkaansa oikeuttaakseen he syyllistävät suomalaisia väittäen näitä - joukkotiedotusvälineiden säestyksellä - suvaitsemattomiksi, tietämättömiksi ja rasisteiksi.

Suomessa asuvana mustana naisena uskon voivani sanoa, etteivät suomalaiset ole rasisteja. He ovat kyllästyneitä pakolaisiin, jotka käyttävät heitä hyväkseen nauttien suuremmista etuisuuksista kuin he itse maassaan. Heiltä vaaditaan suvaitsevaisuutta, mutta sen ei pitäisi oikeuttaa vaatimaan maastaan ja kulttuuristaan luopumista tänne tulevien ehdoilla.

Monikulttuurinen yhteiskunta on nykyaikaa ja tulevaisuutta, mutta sen ei pidä kehittyä kansan tahtoa vastaan, muutoin rasismi juurtuu ja lisääntyy modernin kehityksen edetessä. Suomessa ulkomaalaiset ja erityisesti pakolaiset omaavat oikeuksia, mutta heillä on myös velvoitteita: velvollisuus kunnioittaa suomalaista kulttuuria ja yhteiskuntaa.

Raimo Ilaskivi ei ole rasisti. En havaitse mitään sellaiseen viittaavaa hänen kirjoituksessaan. Hän toivonee ainoastaan, että demokratiaa kunnioitetaan ja että Suomen kansa päättää oman yhteiskuntansa kehittämisestä.

HAWA DIABATÉ

Helsinki

Congo revisité

Uusi Suomi:

Tintti-raivo nousi - nyt Belgiassa

Kongolainen mies tahtoo kieltää Tintti Afrikassa -kirjan sarjakuvan luojan kotimaassa Belgiassa.

BBC:n mukaan tuomioistuin pohtii nyt, pitäisikö Tintti Afrikassa -sarjakuva poistaa myynnistä tai pitäisikö siinä olla rasistisesta sisällöstä varoittava teksti.

Kirjaa on arvosteltu sen raakojen rasististen stereotypioiden takia. Tintin luonut kirjailija Herge on myöntänyt, että kirja heijastaa vahvasti 1920-luvun rasistisia ennakkoluuloja.

Briteissä myytäviin painoksiin on jo lisätty paperinauha ympärille, joka varoittaa rajusta sisällöstä. Kirjat on sijoitettu yleensä aikuisten osastoille.

Pourquoi nous sommes racistes
7 février 2010

Ce qui suit est une lettre envoyée au MRAP, pour rigoler.

Mesdames, messieurs, trans, noirs, gris, blancs, jaunes, autres, j’ai pris connaissance avec gravité de votre rapport. Nous sommes racistes. C’est entendu. Et même sans nous entendre et en nous lisant en diagonale, tout le monde le dit. Ce sont des gens bien qui le disent, leur statut de délivreur de brevets d’exemplarité suffit à en valider les propos.

À tous ces gens qui affirment notre racisme, je n’oppose donc aucun démenti, ce serait indécent. Je demande simplement de l’aide. Aux rapporteurs du MRAP, qui nous lisent avec attention, je demande quelques éclaircissements pour nos cerveaux obscurantistes.

Je vous le demande à vous, car vous savez déceler la richesse avec assurance, là où nous nous évertuons à ne voir que délinquance, régression et envahisseurs.

Je vous le demande à vous, car vous savez parfaitement trouver toutes les explications sociologiques rationnelles permettant d’expliquer les quelques déviances de vos protégés.

Pourquoi diable est-on si fort et si déterminé lorsqu’il s’agit de trouver excuses et causes à l’immigré alors que l’on n’en envisage aucune à notre décharge ?

Vous qui encouragez la désobéissance citoyenne, la liberté d’expression, pourquoi exigez-vous des lois, de la répression, une surveillance, une mise à l’index, des amendes et des sanctions à notre encontre ? Sommes-nous si dangereux ?

Vous dites que nous sommes marginaux, des déchets de l’Histoire, des anachroniques, qui ne se contentent d’ailleurs que de gribouiller quelques fragments de l’infinité cybernétique, alors au nom de quel péril imminent cette chasse aux sorcières permanente ?

Et puis, cette habitude de nous traiter en malades, de devoir inventer des phobies à l’infini, de nous renvoyer à l’abominable… Est-ce une façon humaniste de procéder ?

D’où tient-on cela ? De la culture ? De l’hérédité ? Est-ce contagieux ? Sommes-nous stupides ? Sommes-nous fous ? Sommes-nous des démons ? Sommes-nous un virus ?

Vous qui expliquez tout et qui détenez la lumière de l’évidence des Droits de l’homme, sauvez-nous de ces errances identitaires, dites-nous enfin ce que nous sommes !

Nous savons que vous aurez la hauteur d’esprit de ne pas répondre à notre haine par votre haine. Nous voulons nous convaincre que c’est par amour pour nous, pauvres hères perdus dans nos vieux livres, que vous luttez avec tant d’acharnement. Et pas par haine. Vous avez la chance de ne pas porter ce foyer qui se consume en permanence dans nos tristes entrailles. Chaque condamnation d’un des nôtres n’est pas un plaisir pour vous, vous n’avez pas cette bassesse : il s’agit du devoir accompli, pour sauver les droits de tous les autres.

Mais alors pourquoi cette lutte pour des droits pour tous, si pour nous il n’y a que le devoir de penser comme vous l’entendez ? Vous ne nous aimez pas, nous sommes vos cauchemars. Nous ne vous aimons pas, vous êtes nos pitres les plus amusants. On ne s’aime pas. L’égalité est là, non ?

Pourquoi tant réfléchir à des slogans, à des lois, à l’instauration de quotas, à la discrimination positive, vous qui êtes si sûrs de vos idées, face à nous qui sommes si marginaux et si fous ?

L’évidence est dans votre prophétie : la richesse lumineuse triomphera des hordes obscures que nous sommes, puisque les hommes sont profondément bons, que les Français n’attendent que ça, et que le métissage tolérant, c’est l’avenir, c’est déjà le présent. Auriez-vous un doute à ce sujet ?

Vous qui êtes si friands de la non-définition, de la non-distinction, de la non-différentiation, pouvez-vous nous expliquer pourquoi l’on se retrouve systématiquement du côté de l’intolérance, sans seconde chance, sans autre forme de procès ?

Qui se soucie de notre double-peine sociale et pénale ?

Nous qui devons reconnaître une valeur intrinsèque à l’autre avant même de le connaître, nous qui devons accepter la dernière de ses folies au mépris de notre libre-arbitre, expliquez-nous pourquoi nous ne bénéficions pas des mêmes a priori positifs ?

Comment se fait-il donc que notre racisme subsiste ? Dans un monde ou tout s’explique, s’excuse, se soigne, s’éduque ou se sociologise, comment est-il donc possible qu’on se contente de dire que les racistes sont tout simplement des sales cons qui ne méritent que l’amende, le froid des geôles, la radiation sociale et plus si affinités ?

Compte tenu de la largesse de vos esprits, de l’ouverture de vos jugements, de la tolérance de vos opinions, de la bienveillance que vous manifestez envers toutes les formes spirituelles de différence, pouvez-vous justifier ce refus en bloc de dialogue, d’acceptation ou de reconnaissance dont vous faites preuve envers nous autres ?

Ne sommes-nous pas libres et égaux ? Ne sommes-nous pas nous aussi des hommes naturellement bons ? Nous sommes racistes et pas vous, d’où vient cette cruelle inégalité ? Allez-vous faire un effort d’intolérance pour la combler ? Pourquoi ne tentez-vous point de nous remettre dans le droit chemin avec force pédagogie, éducation, dialogue ? Et surtout en avançant les preuves irréfutables de ce que vous vous contentez de nommer pour l’instant “richesse”, “valeurs du métissage”, ou tout simplement “pluralité”, “diversité”, bref, dans vos esprits nobles des superlatifs qui se suffisent à eux-mêmes pour parler d’une évidence, dans nos âmes viles du pipeau pour imbéciles.

Ayez pitié de nos esprits étroits, l’évidence dont vous semblez jouir ne nous frappe pas, l’illumination tolérante ne nous effleure même pas, par conséquent nous ne pouvons pas nous agenouiller devant cette “différence” qu’encourage si fort le règne de la Sainte égalité.

Pourquoi le racisme ? Si grande que soit cette pathologie, si ardue soit l’exorcisme, on ne vous entend pas vous poser cette question, on ne vous entend encore moins tenter d’y répondre.

L’homme serait-il fondamentalement mauvais, porterait-il en lui le mal, ou le péché originel, comme nous le croyons ?

Cela ne voudrait-il pas dire que toute la philosophie des Lumières, des Droits de l’homme et de l’humanisme progressiste repose sur une erreur grossière et fondamentale ?

Cela voudrait dire que les hommes ne naissent ni libres, ni égaux, ni bons ? Cela voudrait dire qu’il serait absurde et mortel de les y contraindre ?

Cela ne signifierait-il pas que le mal individuel engendre la dualité globale, donc que la survie mondialiste, tolérante, métissée, indifférenciée est tout simplement impossible ?

Ne nous laissez pas avoir raison sur ce point, qui détermine et conditionne tous les autres. Vous affirmez que nous possédons un haut niveau intellectuel, et pourtant nous vous demandons de nous expliquer ce racisme que nous ne comprenons pas. Nous n’avons pas non plus très bien saisi ce qui pouvait, abstraction de la raison faisant, nous faire aimer sans modération l’immigré, l’étranger, le clandestin, l’Autre.

Faites d’une pierre deux coups, donnez-nous ces fantastiques et pléthoriques raisons d’aimer jusqu’à nous effacer, de tolérer jusqu’à devenir racistes envers nous-mêmes (ce que doit vouloir dire l’antiracisme). N’ayez pas peur d’être concrets, de ne pas vous limiter au terme “richesse”, je vous assure que nous saurons vous écouter et vous comprendre. Malgré cette horrible maladie qui nous ronge, nous possédons un haut niveau intellectuel, vous l’avez dit. Profitez de cette chance de salut que nous avons.

Nous n’en doutons pas, tout ça doit être limpide dans vos esprits. Nous sommes persuadés que vous allez apporter les réponses que nous attendons depuis si longtemps, et que vous ne pouvez plus contenir, vis-à-vis de certains de vos frères humains.

Et puis, pour vous, ce sera infiniment plus facile et plaisant d’argumenter pour le Bien que contre le Mal, vous qui êtes plus occupés par le matraquage des racistes que par le juste éloge du Bien, de l’Autre.

Ne nous laissez pas dans le noir. Je publierai ici l’intégralité de votre réponse qui saura nous convaincre, puisque la raison est de votre côté. Pour une fois, vous n’êtes pas réduits à l’anathème, à la procédure judiciaire, ou au slogan, vous n’avez pas à faire de longs rapports glacés après des heures de surf nauséeux, et vous toucherez de nombreux racistes qui, comme moi, attendent beaucoup de ce qui serait votre première argumentation réelle. Saisissez cette chance.

Nous vous écoutons tous.

(linkitys M.E.)




Pakounta // 8 février 2010 à 11:49

Excusez-moi, je vais faire un peu long.

C’est pour vous communiquer un peu de culture, issue du Larousse universel en 2 volumes de 1922, une époque de bien avant le Low Cost paralysant. Avant que les Arabes viennent nous expliquer ce que c’est que d’être français. Enfin, ce que ce doit être.

Hergé était encore enfant et n’avait même pas dessiné ses horreurs racistes… Le chemin de fer triomphait partout, et les PTT délivraient le courrier à l’heure, deux fois par jour, dans un pays nauséabond et entièrement blanc. On pouvait fumer dans les troquets, trois fois plus nombreux qu’aujourd’hui, et si les bagnoles fumaient un peu elles ne cramaient pas spontanément. La France était encore éternelle, et on prenait des coups de règle sur les doigts quand on parlait en classe. La sécurité sociale n’existait pas et les immigrés italiens ou polaks s’étaient intégrés et assimilés à la main, en bossant.

Il n’y avait ni télévision ni ministère de la culture, encore moins de ministre adepte de la boxe thaïlandaise. On ne savait pas où était l’Afghanistan et on s’en foutait bien. D’ailleurs les muzz, partout dans le monde, se terraient dans leurs gourbis pouilleux avec la modestie qui sied à une civilisation de débiles profonds.

Bref, on vivait pas si mal. J’étais pas encore né, mais mon pôpa, oui. C’était pour vous situer le contexte…

Alors, dans ce condensé en 2 gros volumes de “l’identité culturelle de la France”, à l’époque où c’était la France, j’ai cherché “racisme”. C’est pas compliqué : le mot n’existe pas. On passe direct de “racinien” à “rack” et “Rackham” (déjà Hergé l’infâme, en gestation ?).

Bon, alors j’ai regardé “race” :
Variété constante qui se conserve par la génération : “les races humaines“, etc. (V. HOMME).

A la fin de l’article, le paragraphe “encyclopédie” :
Les races sont naturelles quand elles apparaissent spontanément, quand des variétés se fixent par l’hérédité des caractères ; elles sont artificielles quand l’homme les fait naître et les maintient, comme on l’observe chez nombre d’animaux domestiques. Il est à remarquer que beaucoup de races artificielles livrées à elles-mêmes, retournent aux types naturels dont elles dérivent. Il en est de même du produit du croisement de races voisines ou métis.” (Grosso modo, en ces temps d’horreur rétrograde, on ne chantait pas le métissage, on se bornait à constater que le métis est un être improbable qui doit revenir aux types naturels dont il est issu).

Bon. Devant ces horreurs où des irresponsables, sans doute tous agrégés des universités, affirment l’existence des races, j’ai suivi le conseil et je suis allé voir à HOMME.

Après la définition générale : “Animal raisonnable, ou d’une manière plus précise, mammifère bimane, à station verticale, doué d’intelligence et de langage articulé”, plusieurs citations et explications sur l’emploi du mot “homme” dans différents contextes (homme d’armes, homme d’affaires, homme des bois, grand homme, homme de lettres, etc..) vient un joli proverbe : “Tant vaut l’homme, tant vaut la terre, les terres rapportent en proportion du mérite de celui qui les fait valoir”. Curieusement, aucune illustration concrète avec des terres comme Haïti ou l’Islande, dont les hommes sont différents (enfin, auraient été considérés comme différents en ces temps barbares). Et tout ça se termine sur le paragraphe suivant : Races humaines actuelles Les populations du globe (on ne disait pas “la planète”, à l’époque) ont été classées, d’après la couleur de la peau, en trois grandes divisions ou troncs : le tronc blanc ou caucasique (apparemment, si ça avait existé, on n’aurait donc pas hésité en ces temps nauséabonds, à parler de sidaïques), le tronc jaune ou mongolique, le tronc noir ou éthiopien. La race rouge dérive du tronc jaune. Mais ces mots n’ont rien d’absolu : les Hindous de race caucasique sont noirs et certains nègres (si, c’est ça qui est imprimé) ont une teinte café au lait.

Suit une brève description de la répartition géographique (on ne savait pas, à l’époque, que les Noirs habitent Evry ou Marseille-nord), et une revue d’effectif qui fait frémir quand on sait que la population humaine approche aujoud’hui les 7 (sept) milliards de gnous. On lit :
“Ces blancs … habitent l’Europe, le nord de l’Afrique, le sud-ouest de l’Asie, l’Amérique et dont au nombre d’environ 700 millions. (On en est à un gros milliard pour ceux d’origine européenne, mais trois milliards puis qu’on compte là-dedans les Hindous et tout le bordel moyen-oriental)
Les individus de type mongolique occupent l’Asie, sauf le sud-ouest, le nord de l’Amérique, l’Océanie; ils sont au nombre d’environ 800 millions. (On en est à plus de 2 milliards)
Le tronc éthiopien comprend des races (!!!) à teint variant du brun clair au noir, qui habitent l’Afrique (donc la Seine St Denis, autrefois partie de la Seine et Oise), l’Australie, l’Océanie ; on en rencontre aussi en Amérique et en Asie (notons donc une nouvelle fois qu’à cette époque rétrograde il n’y en avait pas en Europe) : le tronc éthiopien comprend environ 200 millions. (On vient de dépasser le milliard, rien qu’en Afrique, grâce à l’aide des “caucasiques” d’Europe et d’Amérique qui se sont suicidés massivement en leur apportant des soins dont ils se passaient très bien auparavant grâce aux emplâtres à la bouse de vache)

L’article est illustré (dessins à la plume) de 8 visages représentant des types raciaux, dont deux “Nègres” (si, si), du Soudan et d’Ethiopie.

Voili voilou. C’est un temps que les aounites et autres chvètzères ne peuvent pas connaître. Que ces braves gens m’expliquent ce qui s’est passé. J’attends le retrait du Larousse universel en 2 volumes des rayons des bibliothèques, bien entendu. Ou sa combustion dans un autodafé du plus bel effet. Sans parler bien entendu de la proclamation au rang d’indignité nationale de M. Claude Augé, patient directeur de cet ignoble ouvrage.

(linkitys M.E., kursivointi ja lihavointi alkuperäinen)