perjantai 31. joulukuuta 2010

Semantiikkaa: neekeri ja ryssä



Nykyisin suomenkielisessä keskustelussa sanaa neekeri pidetään alatyylisenä ja/tai pejoratiivisena ilmaisuna. Sana neekeri ei ole alun perin ollut mikään haukkumasana. Se perustuu espanjan kielen sanaan negro, joka on suomeksi musta. Esimerkiksi musta kahvi on espanjaksi café negro. Niinpä on etymologisesti täysin sama asia, sanotaanko afrikkalaista mustaksi vai neekeriksi.

Sana neekeri on kuitenkin viime aikoina leimaantunut alatyyliseksi ja/tai pejoratiiviseksi, koska sitä on usein käytetty negatiivisessa sävyssä. Afrikkalaisiin suhtaudutaan negatiivisesti, joten afrikkalaista tarkoittava sana neekeri on muodostunut konnotaatioltaan pejoratiiviseksi. Samoin olisi käynyt mille tahansa sanalle, jolla olisi tarkoitettu afrikkalaista. Jos afrikkalaisia olisi kutsuttu nimellä stiiknafuulia, sana stiiknafuulia olisi saanut suomen kielessä samanlaisen konnotaation kuin sana neekeri.




Kyseessä on samanlainen ilmiö kuin sanan ryssä muuttuminen pejoratiiviseksi ilmaisuksi. Alun perin tsaarin aikana Venäjän tsaari itse kutsui itseään suomenkielisissä tiedotteissaan nimenomaan Ryssänmaan tsaariksi. Suomen kielen sana ryssä perustuu tietysti indoeurooppalaisten kielten venäläistä tarkoittaviin sanoihin, kuten ruotsin sanaan rysse, saksan sanaan Russe, ranskan sanaan russe (lausutaan ryss) jne. Näin ollen kyseessä on etymologisesti pelkästään venäläistä tarkoittava sana.

Olisi kuitenkin valheellista väittää, että nykyajan suomen kielessä sana ryssä olisi samanlainen asiallinen ja neutraali ilmaisu kuin sana venäläinen. On ilmiselvää, että sana ryssä on koettu ainakin sadan vuoden ajan pejoratiiviseksi ilmaisuksi.

Vastaavasti sana neekeri on alun perin täysin neutraali ja asiallinen, deskriptiivinen ilmaisu. Sanalle on kuitenkin viimeisen 20 vuoden aikana muodostunut jonkinasteinen pejoratiivinen sävy. Tämän sävyn voimakkuus riippuu asiayhteydestä ja sanan käyttäjästä. Joissakin yhteyksissä sana neekeri on huomattavasti lievemmin pejoratiivinen kuin sana ryssä. Varsinkin vanhojen ihmisten kielenkäytössä sana afrikkalainen tuntuisi hyvin epäluontevalta. Vanhojen suomalaisten kielenkäytössä neekeri on oikealta nimeltään neekeri. Jos suomalaiselta sotaveteraanisukupolven ihmiseltä kysytään hänen mielipidettään afrikkalaisista, vanhus esittää tarkentavan kysymyksen: - Tarkoitatko siis neekereitä?

Monien nuorempienkin ihmisten kielenkäytössä sana neekeri on täysin luonteva ja asiallinen ilmaisu monissa yhteyksissä vailla mitään pejoratiivista konnotaatiota. Sana neekeri ei ole siis vielä samanlainen yksiselitteisesti pejoratiivinen käsite kuin ryssä. Sivumennen sanottuna myös sanaa ryssä on mielestäni voitava käyttää vapaasti. Esimerkiksi sotaveteraanisukupolven ihmiset eivät ikinä kutsuisi ryssiä venäläisiksi tai neuvostoliittolaisiksi, koska ryssä on oikealta nimeltään ryssä. Asioista on puhuttava niiden oikeilla nimillä. Olisi typerää ja suorastaan epäkohteliasta kieltää suomalaista sotaveteraania sanomasta ryssää ryssäksi.

Vastaavasti sanaa neekeri ei pitäisi sensuroida. Vaikka neekeri olisi samanlainen pejoratiivinen käsite kuin ryssä (monien, etenkin vanhempien ihmisten mielestä se ei ole), sen käyttämisen on oltava sallittua. Varsinkaan valtiovallan ei pitäisi puuttua ihmisten kielenkäyttöön. Ihmisten on voitava sanoa esim. ryssää ryssäksi kaiken maailman mikaillmanien, jormakalskeiden tms. inkvisiittorien puuttumatta asiaan.

Yksityisillä ihmisillä on toki oikeus kommentoida toisten ihmisten kielenkäyttöä. Jos joku ihminen käyttää runsaasti esim. sanaa vittu, toisten ihmisten voi olla joskus ihan aiheellista huomauttaa ko. käsitteen alatyylisyydestä.

Yleensä kuitenkin toisten ihmisten kielenkäyttöä holhoavien kukkahattutätien asenne on täysin hysteerinen, fanaattinen ja suhteellisuudentajuton. Epäasialliseen kielenkäyttöön puuttuminen kohtuuttoman aggressiivisesti on itsessään paljon huonompaa käytöstä kuin ko. kielenkäyttö sinänsä.

Jos joku esim. ryhtyy naama punaisena karjumaan sanaa "ryssä" käyttävälle sotaveteraanille, se on paljon törkeämpää kuin sanan "ryssä" käyttäminen an sich.

Myös useimmat sanasta "neekeri" urputtavat idiootit ovat juuri tällaisia hysteerikkoja, jotka tekevät vain itsensä naurettavaksi raivoamalla yksittäisistä melko mitättömistä sanavalinnoista. Kyseessä on jonkinlainen sanamagia eli mystinen, taikauskoinen suhtautuminen yksittäisiin sanoihin.

Muinaissuomalaiset luulivat karhun tulevan paikalle, jos sitä kutsutaan karhuksi. Siksi karhulle piti keksiä peitenimi otso. Ajatuksena oli, että otsoksi kutsuttu karhu ei ymmärrä tulla paikalle. Karhun oikea nimihän on karhu, mutta karhun sanominen otsoksi hämää karhua; karhu ei ymmärrä ihmisten puhuvan hänestä, jos he sanovat häntä otsoksi.

Vastaavasti nykyajan taikauskoiset mielipuolet luulevat, että neekerin sanominen neekeriksi jotenkin automaattisesti johtaa neekeriorjuuteen, KKK-tyyliseen neekereiden lynkkaamiseen, 1800-luvun Kongon tyyliseen neekerien sortamiseen, 1950-luvun etelävaltioiden tyyliseen neekerien ja valkoisten erillisiin bussipenkkeihin, Etelä-Afrikan tyyliseen apartheidiin jne.

Kyseessä on sanamagia. Kyseessä on taikauskoinen kuvitelma siitä, että yksittäinen semanttinen valinta vaikuttaa ratkaisevasti konkreettiseen todellisuuteen.

Samaa ilmiötä edustaa se, että englanninkielissä maissa homoja kutsutaan yleisesti vain nimellä gay. Useimpien englanninkielisten ihmisten aktiiviseen sanavarastoon ei nykyään edes kuulu sana homosexual, koska homoista ei käytetä mitään muuta sanaa kuin gay. Sanan neekeri välttely suomen kielessä on täysin verrattavissa sanan homosexual välttelyyn englannin kielessä.

Itse asiassa sanalle homo on suomen kielessä tapahtunut samanlainen prosessi kuin sanalle neekeri. Vielä nykyään useimmat suomalaiset käyttävät sanaa homo, koska pitävät sitä täysin luontevana ja asiallisena sanana. Kuitenkin sanaa homo on usein käytetty pejoratiivisessa sävyssä. Se, että sana neekeri on julistettu epäasialliseksi sen pejoratiivisen käytön vuoksi, kelpaisi yhtä hyvin syyksi pitää sanaa homo epäasiallisena.

Jäämme odottelemaan, että homofobiaa vastustavat, moraalista ylemmyyttään säteilevät kukkahattutädit julistavat sanan "homo" poliittisesti epäkorrektiksi, vain suvaitsemattomien junttien käyttämäksi sanaksi.


tiistai 7. joulukuuta 2010

Rakenna paskahuussi Afrikkaan niin saat kutsun Linnan juhliin

paskahuusseja Afrikkaan rakentaneen Sari Huuhtanen-nimisen suomalaisen naisen afrikkalainen mies presidentinlinnan itsenäisyyspäivän vastaanotolla


sama afrikkalainen mies iskemässä päätään lasioveen tapellessaan vahtimestareita vastaan linnan juhlien jatkoilla ravintola Teatterissa


Iltalehti:

Verinen välikohtaus jatkoilla

Tiistai 7.12.2010 klo 01.14

Linnan juhlien jatkoilla ravintola Teatterin edessä nähtiin ikävä episodi.


Linnan vieraana olleen henkilön miespuolinen seuralainen joutui ilmeisesti sanaharkkaan ravintolan eteisessä. Riita päättyi siten, että mies poistettiin ravintolasta, ja hänet laitettiin käsirautoihin.

Kun maahan kaadettu mies nostettiin pystyyn, hän pukkasi otsallaan ravintolan vieressä olevan lasioven rikki.

Erittäin pahasti verta vuotanut mies joutui odottamaan ambulanssin tuloa noin varttitunnin.

Riidan alkuperä on vielä epäselvä.

IL



Vauva-lehden keskustelupalstalta:

Käymäläseura Huussi Ry ja Sari Huuhtanen

Käymäläseura Huussi ry on siis saanut vuosina 2006-2011 suomalaisten veronmaksajien rahaa seuraavasti:
http://www.formin.fi/publ...ntlan=1&culture=fi-FI

2006: 35 267 EUR, 2007: 44 146 EUR, 2008: 43 499 EUR

Projektin ensimmäinen vaihe yhteensä: 122 912 EUR

Tuki 2009 65 740 EUR
Varaus 2010 67 924 EUR
Varaus 2011 61 889 EUR

Mitä näillä rahoilla on sitten saatu aikaan? No, monta mukavaa matkaa Sambiaan hankekoordinaattorille ja hänen perheelleen sekä (vuoden 2008 loppuun mennessä) peräti 11 ulkohuussia. Tämä ei ole mikään mitätön saavutus 3 vuoden projektille, johon meni 120 000 euroa suomalaisten veronmaksajien rahoja ja tuntematon määrä yksityisten lahjoittajien varoja. Sehän ei ole kuin reilut 10 000 euroa verovaroja per huussi.




KSH ry. hallituksen vastine 7.12. tapahtuneelle

Käymäläseura Huussi ry. sai hienon huomionosoituksen tekemästään työstä, kun projektipäällikkö Sari Huuhtanen puolisoineen kutsuttiin presidentin itsenäisyyspäivän vastaanotolle. Valitettavasti ilta ei sujunut ongelmitta, mikä on herättänyt erinäisiä kysymyksiä. Varsinaista tapahtumaa sen enempää kommentoimatta haluan tehdä selväksi, että Käymäläseura Huussi ry. hallituksineen seisoo täysin työntekijänsä takana ja haluaa oikaista häntä riepotellee huhut.

Projektipäällikkö Sari Huuhtanen on työskennellyt Käymäläseuran Sambia-projektissa jo vuosia, minkä vuoksi on myös matkustanut maahan useaan otteeseen. Kuten matkaraporteista käy ilmi, myös Sarin perhe on käynyt lomalla Sambiassa, mutta Käymäläseura Huussi ei ole näiden matkojen kustantamiseen osallistunut lainkaan. Käymäläseura kustantaa ainoastaan työmatkat, mutta ei myöskään ole rajoittamassa työntekijänsä tai hänen perheensä lomamatkoja minne päin maailmaa tahansa. Sari on hoitanut työnsä aina moitteettomasti, minkä osoittaa presidentin kutsukin. Sarin puoliso saapui Suomeen omilla rahoillaan noudattaakseen presidentin kutsua. Käymäläseura Huussin asiana ei ole puuttua työntekijöidensä yksityiselämään, eikä yhdistys ole koskaan antanut varojaan matkoihin tai kuluihin, jotka eivät kuulu yhdistyksen varsinaiseen toimintaan.

Yhdistyksen toiminta on erittäin laajaa ottaen huomioon pienen budjetin, mikä kertoo sekä työntekijöiden että vapaaehtoisten suuresta halusta tehdä hyvää ja merkityksellistä työtä. Käymäläseura Huussi ry. toimii ympäri maata, mutta suurimmat hankkeet pyörivät kehitysmaissa ulkoministeriön ansaitulla (sekä hanketyöhön kohdennetuilla) tuella. Suomen toimintaa pyritään kehittämään edelleen, mutta varojen rajallisuus on estänyt yhdistystä toimimasta niin laajalti kuin halua olisi. Silti olemme aina valmiita auttamaan niin yksityishenkilöitä kuin yrityksiä ja järjestöjäkin sanitaatioon liittyvissä asioissa.

Mikäli itsenäisyyspäivän tapahtumaa kommentoineet ihmiset ovat vilpittömästi kiinnostuneita Käymäläseura Huussi ry:n toiminnan kehittämisestä, ovat lahjoitukset ja yhteistyöehdotukset tervetulleita. Otamme mielellämme vastaan rakentavaa palautetta, joka ei ole rakennettu huhujen huteralle pohjalle. Kuinkahan moni kovaäänisistä kritisoitsijoista olisi valmis antamaan omaa aikaansa ja rahaansa heikompiosaisten ja puhtaammaan ympäristön hyväksi?

Mikäli keskustelua halutaan jatkaa, toivon keskustelijoilta asianmukaista kielenäkäyttöä, ehkä jopa esiintymistä omilla nimillään.

Kaikesta huolimatta ylpeä itsenäisestä Suomesta,

Mia O'Neill
hallituksen puheenjohtaja
Käymäläseura Huussi ry



Halonen oli siis kutsunut presidentinlinnaan jonkun Sari Huuhtanen-nimisen eukon, jonka ainoa meriitti oli paskahuussien rakentaminen neekereille Afrikkaan. (http://www.huussi.net/)

Tämä suomalainen eukko oli siellä Afrikassa ollessaan ottanut miehekseen afrikkalaisen alkuasukkaan, jonka oli tuonut avecinaan Suomen presidentinlinnaan.

Juhlien jatkoilla tämä afrikkalainen mies mm. löi päänsä ravintolan lasioven läpi protestoidakseen sen johdosta, että hänet heitettiin ulos ko. ravintolasta riehumisensa vuoksi. Sanomalehdistö yrittää peittää tiedon tämän raivohullun etnisestä/rodullisesta taustasta puhumalla vain "miehestä" eikä afrikkalaisesta miehestä. Priceless.




keskiviikko 1. joulukuuta 2010

Mustalaisille on annettu valta päättää toisten mustalaisten asuinpaikoista


Verkkouutiset:



Vähemmistövaltuutettu vie Tuusulan käräjäoikeuteen ennakkotapauksen, jossa kiistellään asunnonhausta romaniyhteisön pelisäännöillä.

Järvenpääläinen romaninainen ja hänen valtaväestöön kuuluva puolisonsa kokivat tulleensa syrjityksi asunnonhaussa.

Vastaajina jutussa ovat Järvenpään kaupunki ja kaupungin omistama asuntovuokrayhtiö Järvenpään Mestariasunnot.

Kunnassa oli vielä tämän vuoden alussa voimassa käytäntö, jossa selvitettiin paikallisen epävirallisen romaniyhdyshenkilön avulla, hyväksyykö paikallinen romaniyhteisö uuden asunnonhakijan muuttamisen paikkakunnalle. Nainen ja hänen puolisonsa eivät aluksi asuntoa saaneet.

Järvenpää lopetti yhdyshenkilön käytön helmikuun alussa, ja syrjintälautakunta kielsi käytännön perustuslain vastaisena maaliskuussa. Pariskuntakin sai lopulta asunnon, mutta nyt kumpikin hakee kaupungilta yhdenvertaisuuslain perusteella 8000 euron korvausta syrjinnästä.

Kyseessä on vasta kolmas kerta, kun vähemmistövaltuutettu edustaa sille kantelun tehneitä henkilöitä oikeudessa. Vähemmistövaltuutettu siis maksaa kaikki kulut, jos se häviää jutun.

- Oletamme voittavamme. Haluamme, että tämän oikeudenkäynnin jälkeen romaneita syrjivä kohtelu loppuu muissakin kunnissa, sanoo pariskunnan oikeusavustajana toimiva vähemmistövaltuutetun ylitarkastaja Robin Harms.

Vähemmistövaltuutettu Eva Biaudet'n mukaan romanien asumisjärjestelyistä on kiistelty eri kuntien viranomaisten kanssa ennenkin, mutta aiemmin kiistoja ei ole tarvinnut viedä tuomioistuimeen asti.

Asian käsittely käräjäoikeudessa alkaa todennäköisesti ensi vuoden puolella.

"Väistämisvelvoitteet osin syrjiviä"

Järvenpäässä romaniyhdyshenkilö sai kunnan asuttamistyöryhmän kokouksissa käsiinsä romaniväestöön kuuluvien asunnonhakijoiden salassa pidettäviä henkilötietoja.

Tietoja myös levitettiin muiden paikallisten romanien tietoon. Jos Järvenpään romaniyhteisö kielsi asunnonhakijan muuton, ei kuntakaan välttämättä antanut asuntoa.

tiistai 23. marraskuuta 2010

Aatteen miehet ja naiset marssivat innokkaasti

Yle:


Rasisminvastaista mielenosoitusta häirittiin Turussa



Noin viidentoista ihmisen joukko häiritsi rasisminvastaista mielenosoitusta puolilta päivin Turussa kauppatorilla. Hakaristein sonnustautuneet häiritsijät näyttivät natsimerkkejä ja huutelivat rasistisia
kommentteja mielenosoitukseen osallistuneille. Poliisi poisti hetkeksi yhden häiritsijän, mutta ei pidättänyt ketään.

Poliisi oli varautunut tilanteeseen, sillä mielenosoitusta oli uhattu etukäteen netissä. Poliiseja oli paikalla kymmenkunta ja mielenosoittajia noin 100. Mielenosoittajat suhtautuivat häiritsijöihin rauhallisesti. Mukana oli opiskelijoita, lapsiperheitä ja myös varttuneempaa väkeä. Etukäteen tulleet uhkailut eivät marssijoita pelottaneet. Varsinaista rasismin vastaista viikkoa vietetään maaliskuussa, mutta järjestäjät halusivat pitää erillisen mielenosoituksen nyt, sillä heidän mielestään ilmapiiri Turussa ja koko Suomessa vaatii sitä nyt.


- Kaupunkimme on muuttunut viime aikoina maahanmuuttovastaiseksi, kertoi Teea Jäske hetki ennen kulkueen lähtöä.


Yhteiskunnan ongelmat laitetaan Jäsken mielestä liian helposti ja hyvin usein maahanmuuttajien syyksi.


- Se on populistista puhetta. On aina helppo syyttää heitä, jotka ovat heikommassa asemassa, Jäske sanoi.






Teea Jäsken puhe Turun punaisten haudoilla Vappuna 2009


91 vuotta sitten vastasyntynyt Suomen maa kuohui, kun pitkäaikaiseen riistoon ja nälkään kyllästynyt köyhälistö päätyi voimakeinoin hakemaan omakseen niitä perusoikeuksiaan, joita jo kauan oli kaivattu ja vaadittu. Torpparit ja tehdastyöläiset, yhteiskunnassa vähäosaisimpaan asemaan joutunut kansanosa, jota porvarit ja maanomistajat olivat jo pitkään Suomen suuriruhtinaskunnan aikana alistaneet, kokivat hetkensä koittaneeksi kansamme itsenäisyyden myötä ja nousivat rohkeasti järjestäytymään ja aseellisin voimin tavoittelemaan vapauttaan ja sitä kansanvallan mukanaan tuomaa elinolojen parannusta, johon nämä raskaan työn raatajat olivat enemmän kuin oikeutettuja.


Me olemme saapuneet tänne tänä työväen juhlapäivänä kunnioittamaan kaikkia niitä, jotka ovat henkensä antaneet yhteisen aatteemme edestä.




maanantai 22. marraskuuta 2010

Professori J. P. Rushton rotujen välisistä eroista


professori J. Philippe Rushton




John Philippe "Phil" Rushton (3. joulukuuta 1943 Bournemouth, Englanti) on psykologian professori Western Ontarion yliopistossa Kanadassa. Hänet tunnetaan ihmisrotujen älykkyyserojen tutkimuksestaan ja kirjastaan Race, Evolution and Behavior.




Rushton on esittänyt, että itäaasialaisilla ihmisillä on keskimäärin suuremmat aivot, he ovat älykkäämpiä, osoittavat suurempaa sukupuolista pidättyväisyyttä, kypsyvät hitaammin ja ovat lainkuuliaisempia sekä sosiaalisesti järjestäytyneempiä kuin eurooppalaiset, jotka puolestaan menestyvät samoilla mittareilla paremmin kuin afrikkalaiset.



Hommaforumilta:




Rushton määrittelee kaksi ihmispopulaation lisääntymisstrategiaa, "R"- ja "K"-formaatit.



R-formaatissa tuotetaan maximaalisesti jälkeläisiä eikä huolehdita niistä.



K-formaatissa jälkeläisiä on vähän (=sopivasti resursseihin nähden) ja heistä huolehditaan.



Nämä formaatit muotoilevat koko taloudellisen ja yhteiskunnallisen kulttuurin, ja ovat seurausta luonnon ihmisen toimeentuloon tarjoamien resurssien vaihtelun ennustettavuudesta: Pohjoisessa on vuodenajat ja tuottamaton kylmä kausi. Se on n. 200 000 vuotta pakottanut ihmiset varastoimaan ja suunnittelemaan. Tämä suosii eri luonteenpiirteitä kuin eteläinen meno.



Ankarissa mutta ennustettavissa oloissa ihminen tarvitsee seuraavia ominaisuuksia:



impulsiivisuus vähäinen;

kyky pitkäjännitteisyyteen korkea;

itsehillintä korkea;

lojaalisuus muita ryhmän jäseniä kohtaan korkea;

itsekkyys ja röyhkeys vähäinen;

empatiakyky korkea;

....



On sanottu, että pohjoinen luonto antoi kymmeniä tuhansia vuosia kestäneen metsästys-keräilyelinkeinon aikana osaavalle rajattomasti resursseja, mutta osaamattoman se tappoi. Tällä seikalla on täytynyt olla vaikutusta pohjoisen ihmistyypin perimään.



R-formaatti alkoi dominoida jossakin vaiheessa niissä oloissa, joissa luonnon resurssituoton ennakoimisella ei saavutettu ratkaisevia etuja. R-lisääntymisessä ihmispopulaatio "täyttää maan" l. saavuttaa luonnonanteihin nähden maximaalisen lukumäärän maximaalisen nopeasti. Kun ravinnonsaanti vähenee, kuollaan porukalla pois.



Kun luonto taas muuttuu anteliaammaksi, lisäännytään taas aina maximiin asti. Näin se käy.



R-strategia suosii seuraavia ominaisuuksia:



lyhytnäköinen itsekkyys korkea;

impulsiivisuus korkea;

narsistisen persoonallisuushäiriön esiintyminen korkea;

empatiakyky vähäinen;

aggressiivisuus korkea;

seksuaalisen aktiviteetin ja väkivaltaisuuden suhde läheinen;

pitkäjännitteisyys vähäinen;

...


Nälkäkuolemien jälkeisen tyhjiön täyttämisessä menestyy nopea vastuuton lisääntyjä t. siittäjä. Jos hän ei ymmärrä kysyä siitettävän lupaa, menestys on sitäkin varmempaa.



R-olotilassa K-omaisuudet häviävät väistämättä. Kun K-tyyppi on organisoidun yhteiskunnan kannalta edullisempi, ei ketään yllätä että yhteiskuntatyypit R-alueilla ovat hyvin epävakaita ja simppeleitä. Väkivaltaiset purkaukset ovat tyypillisiä historiassa ja tämänpäivän uutisissa. Toistuvat väestökriisit ja populaatioiden verinen kilpailu ovat myös vahvistaneet kulttuurista taipumusta toiseuden kohtaamiseen viidakkoveitsellä tai Kalashnikov-AK47:lla. Ihmiset eivät muodosta niinkään yhteisöjä vaan kurittomien yksilöiden laumoja, jos saan kärjistää.



R-oloissa, jotka jostain syystä korreloivat ihon melaniinin kanssa, ei myöskään korkea ÄO ole välttämättä etu. Henkilö, joka pysähtyy funtsimaan, jää jalkoihin. Näillä seikoilla täytyy olla jokin vaikutus havaittuun mustien afrikkalaisten heikkoon ÄO-testimenestykseen?






torstai 18. marraskuuta 2010

Shariaa Suomen uimahalleissa





Dhimmit ovat sallineet musliminaisille uimisen kokovartalopuvuissa Suomen uimahalleissa piittaamatta hygieniaongelmista ja länsimaisessa kulttuurissa vallitsevista pukeutumisnormeista.





Samaan aikaan suomalaisia miehiä kielletään uimasta shortseissa.




Lisäksi suomalaisia miehiä kielletään uimasta lainkaan niinä päivinä, joina uimahallit on varattu musliminaisille.





Suomea nykyisin hallitseva multikultiregiimi on samanlainen vierasta miehitysvaltaa palveleva maanpetoksellinen juntta kuin DDR:n hallitus.


torstai 4. marraskuuta 2010

Päivän laulu: Vanhan jermun purnaus


Tapio Rautavaara: Vanhan jermun purnaus



On protestia kuultu monenlaista,

vaan yksi vielä sekaan mahtuu kai.

Tää laulu on vain heistä sotilaista,

he asein kerran protestoida sai.



En laulullani mieli riitaa haastaa,

mä tarpeekseni riidoista jo sain.

Mut vanhan jermun rintaa se niin raastaa,

kun pilkkalaulut kuulee nuorempain.



Nyt lauletaan kuin lapsellista on tää,

kun aikamiehet maassa piehtaroi.

Vaan mitäs teet kun pommit maata kyntää,

ja tykkein laulu kaikkialla soi.



Me ryömimme kuin pikkulapset maassa,

ja aseitamme raahasimme niin.

Ja huudoissamme usein pelokkaissa,

myös äitiäkin kovin kaivattiin.



No mikäs siinä, samaa mieltä oomme,

ei sotaa enää koskaan tulla saa.

Vaan toivomatta aina kohtaloomme,

niin outo voima sodat marssittaa.



Jos voitte nuoret paremmaksi saada,

tään maailman niin sodan särkemän.

Me emme varmaan toiveitanne kaada,

kun hoidatte tään jutun tärkeän.



Te ette tiedä heistä kummun alla,

me tunsimme myös heidät jokaisen.

Ja heidän kanssaan kerran rintamalla,

me teimme liiton elinaikaisen.



Vaan elinaika heidän kohdallansa,

se äänettömään päättyi protestiin.

Me jotka jäimme kukin ajallansa,

myös hiljenemme, vaikenemme niin.



Siis miettikää nyt nuoret hetken verran,

nyt ette ehkä protestoida vois,

jos ei me vanhat sotajermut kerran

myös teidän eestä protestoitu ois.

keskiviikko 6. lokakuuta 2010

Ruotsin ev.lut. kirkko kannattaa Sverigedemokraternan vastaisia mielenosoituksia




Biskop Eva Brunnes predikan vid Riksmötets öppnande den 5 oktober 2010:

Så handlar det om att lyfta blicken ytterligare en bit, för vi lever inte i vårt eget enbart. Vårt uppdrag och vårt ansvar är större än de gränser som nationen sätter. Det finns en värld som behöver oss – vår solidaritet, våra pengar och inte minst våra ögon och våra röster.

...

Vi som tror på människors värdighet och lika värde, oavsett vilket land vi är födda i, oavsett vilket kön eller vilken ålder vi har, oavsett hur vår sexuella orientering tar sig uttryck, vi tror och hoppas att ni har den fortsatta förmågan att säga: Jag vill tala med dig, och den fortsatta längtan att ställa frågan: Vad vill du att jag ska göra fördig? Och känna den stora glädjen i de förändringar som detta kan göra.

I går kväll samlades många tusen människor i Stockholm och i olika delar av landet för att ge sin mening till känna. Ropa ut sin avsky mot det som gör skillnad på människor. Den rasism som säger att du är inte lika mycket värd som jag. Du ska inte ha samma rättigheter som jag. Du är inte värd ett liv i frihet. Och detta av en enda grund – att vi råkar vara födda i olika delar av vår värld.


Det är inte värdigt en demokrati som vår att göra skillnad på människor. Det är inte möjligt för troende människor att göra skillnad på människor. Det är inte värdigt människor att göra skillnad på människor. Här räcker det inte att vi ger några hundra människor mandat att föra vår talan. Här har vi ett gemensamt uppdrag. Och om någon tystnar eller tystas i kampen för människovärde, måste vi se till att också stenarna ropar. Vi gör det med Guds hjälp.





Piispa Eva Brunnen taustaa:

Gerd Eva Cecilia Brunne, född 7 mars 1954 i Slottsstadens församling i Malmö[1], är präst i Svenska kyrkan och biskop i Stockholms stift från november 2009.

Eva Brunne vigdes till präst 1978 för Lunds stift. Hon har varit kyrkoherde i Sundbybergs och Flemingsbergs församlingar. Sedan 2006 är hon stiftsprost i Stockholms stift. Hon är socialdemokrat och har haft olika kyrkopolitiska uppdrag för Socialdemokraterna.

Eva Brunne valdes till biskop för Stockholms stift i maj 2009. Valet var i vissa kretsar omdiskuterat, då Brunne lever i registrerat partnerskap[2]. Flera av systerkyrkorna i Borgågemenskapen underlät att sända biskoplig representant till biskopsvigningen[3], och Katolska kyrkan, som aldrig har biskoplig närvaro vid Svenska kyrkans biskopsvigningar, markerade genom att inte heller sända någon präst, vilket annars varit brukligt.[4]

Valet överklagades med hänvisning till formella felaktigheter kring själva valproceduren i vallokalerna, men den 8 september 2009 meddelade Svenska kyrkans valprövningsnämnd att överklagandena avslagits. Brunne blev därmed Sveriges femte kvinnliga biskop.



Kommentteja Expressenin yleisökeskustelupalstalta:



Ja, vad skall man säga, när man börjar blanda religion i politiken för att stigmatisera ett politiskt parti som ABSOLUT inte är rasist utan som försöker att få in lite sund förnuft i våra insnöade politiker som uppträder som riktiga fascister mot sina egna, vilket kan man gott och väl kalla för omvänd rasism. När man ser att de som har arbetat och betalt skatt hela sitt liv blir behandlade som djur för att pengarna inte räcker till eftersom man delar dem , helt frikostigt och utan att ens fråga folket , till helt främmande människor , då är det något fel i systemet.



Att svenska kyrkan har många företrädare på yttersta vänsterkanten är ingen nyhet. Jag har heller aldrig hört dem ta avstånd från den kriminella vänstern när dessa terroriserar meningsmotståndare. Däremot är dessa "goda kristna" väldigt pigga på att demonisera dem som inte tror att massinvandring skapar ett paradis på Jorden.



Självklart var det riktat mot sverigedemokraterna. Syftar ju på de demonstrationer som hölls mot att sverigedemokaterna blivit invalda i Sveriges riksdag. Man kan undra om vi har demokrati i det här landet. Okänsligt och taktlöst gjort av den socialdemokratiska biskopen. Hon kanske också är putt över att s förlorade. Hur som helst - man mobbar inte demokratiskt valda på det sättet.



Det är tydligen ok att misshadla, förnedra och nästan mörda SD:are som skett. Detta har Biskopen välsignat i sin kyrka. Och sedan hycklar S med att det var en bra predikan. Var går skammen i Svenska folket.



Svenska kyrkan bör vara neutral och följa guds ord. Inte propagera för en demonstration som riktar sig direkt mot Sverigedemokraterna. Den kyrkliga makten ska och bör vara skild från den politiska. Idag fick vi alla ett tydligt bevis på att det tyvärr inte är så.



Nu går jag ur svenska kyrkan. Först försvarar de våldtäktsmannen som Uppdrag granskning visade, sen försvarar de hoten mot SD. Jag kommer aldrig rösta på SD eftersom jag tycker vi ska hjälpa flyktingar men jag tycker så illa om den rent fascistiska förföljelsen av SD istället för att ge argument emot deras politik. Ingen ska behöva vara rädd för fysiska hot!



Inser inte dessa aningslösa, naiva företrädare för det etablerade etablissemanget att just deras hatiska och onyanserade utfall mot SD är så kontraproduktivt som det någonsin kan. Detta är rätta sättet att skapa martyrer (stenade!). De flesta svenskar har fortfarande en uttalad känsla för fair play och juste-het, även mot motståndare.



En värld som behöver oss..vår solidaritet ..våra pengar...inte minst våra ögon och vår röst.
Javisst alla behöver oss, jahaja....en värld minsann...när man inte ens kan låta de gamla få slippa sänkta pensioner när de redan är fattiga, inte ens låta dom ha samma skatt som de som verkligen har det gott, var fanns budskapet att sjuka skall tas till vara och de jobblösa visas respekt.



Fullt förståeligt att SD valde att lämna när den här kvinnan gör dessa ogenomtänkta uttalanden. Helt fel att detta tal av en religiös kristen människa ska hållas vid öppnandet. Hur reagerade våra riksdagsledamöter med en annan relegion. Många skolavslutningar görs ej längre i kyrkan. Man kan tycka vad man vill om SD men denna massmediala mobbing och hatkampanj som bedrivs och verkar vara sanktionerad av de etablerade politiska partierna måste upphöra!!



Den kristna kyrkan är död.
Kyrkans tjänstemän lever gott på folks vidskepelse och rädsla för döden.
En mycket makaber teater som folk tar på allvar.
Skrattretande.



Är man någonting annat än rödgrön och muslim så har man inget värde i svenska kyrkan.



Vilket dravel från hycklarnas kyrka . Är det biskopen som ligger bakom stenkastningen mot poliser,brandmän och bussar. Vet hut!



Svenska Kyrkan är en politisk organisation som mer och mer fjärmar sig från kristendomen. Hon tar tydligt ställning för vålsamma demonstrationer och hot mot SD.
Många kristna har lämnat den kommuniststyrda svenska kyrkan, den har ingenting längre att göra med Kristendomen

Kommunisten Eva Brunne höll ett politiskt tal mot SD och sverige och borde få sparken omgående.



"och om någon tystnar eller tystas i kampen för människovärde, måste vi se till att också stenarna ropar, vi gör det imed Guds hjälp". Detta säger väl allt om denna Biskop, kanske något för Rosengårs ungdommarna som är vana att kasta sten på polis och brandkår. Här kan Biskopen känna sig hemma.



Kyrkan och Kristendomen med Jesus i spetsen var den riktiga starten på det totalitära samhället med ett vakande överhuvud som såg ALLT och dömde dig vid dödsbädden. Det finns ett stort mått sanning i att politik kommer ur religion (långt innan Kristendomen). Religion är folks svagsinta försök till undanflykter från det de inte kan förklara, trots att det faktiskt finns en naturlig förklaring. Det skrämmer mig något otroligt att de som styr mitt land sitter och lyssnar på sådan propaganda oavsett om de verkligen tror på det eller inte. Som medborgare och människa så säger jag att jag inte röstade på någon för att denne någon skulle sätta sig i kyrkan. Tradition är bara en smutsig, förlegad ursäkt.







maanantai 4. lokakuuta 2010

Rotujen välisistä älykkyys- ja rikollisuuseroista

Facebook-keskustelua:

Olli Juntunen

Olli Juntunen
Miten meillä voi olla niin paljon poliitikkoja, jotka kuvittelevat, että rajoittamalla yksilöiden toimintaa lainsäädännöllä saataisiin rikolliset kuriin? Pitäisikö jonkun kertoa heille, että lainrikkojat eivät noudata lakia? Miten tämän asian voisi selittää vielä yksinkertaisemmin?



Jos yksilöitä ei rajoita, vahvimmat vain elää. Voi niinkin yhteiskuntaa rakentaa, mutta kyllä lait auttamatta heikomman suojaksi ovat...

Markus Hirvonen ei oikein tajunnut pointtia. Rautalankaa: esimerkiksi laillisen aseenomistuksen rajoittaminen ei poista laittomia aseita, koska laittomia aseita itselleen hankkivat rikolliset eivät määritelmän mukaan muutenkaan noudata lakeja. Tätä eivät tajua ne poliitikot, jotka luulevat ehkäisevänsä aseellisia rikoksia kiristämällä aselainsäädäntöä.


Mutta miten paljon aseita yleensäkin olisi jos määrää ei rajoitettaisi lainkaan? Jenkeissä on siihen vastaus ja ei murhatilastot siellä kovin kauniilta näytä...

USA:ssa valkoiset ihmiset tekevät keskimäärin suunnilleen yhtä paljon murhia kuin suomalaiset. USA:n koko väestön murhaluvut ovat väkilukuun suhteutettuna noin kaksi kertaa niin suuria kuin Suomen, koska mustat ja muut ei-valkoiset tekevät niin paljon enemmän murhia. Murhien suuri määrä USA:ssa ei siis johdu aseiden suuresta määrästä, vaan väestön rodullisesta kompositiosta.


Onhan se yksi teoria tuokin. En unohtaisi sitä, että ei-valkoiset on jenkeissä huonoiten hoidettu kansanosa eli ovat huomattavasti heikommassa asemassa. Ja se johtaa rikoksiin. Ei se ole rotukysymys muuten kuin siten, että valkoiset on taanneet oman rikkautensa sortamalla muita. Ja kun heikoista ei huolehdita, se johtaa aina rikollisuuden kasvuun



Mustat eivät ole mitenkään huonosti "hoidettu" kansanosa. Mustat eivät ole USA:ssa mitenkään "heikommassa asemassa" kuin valkoiset. Mustilla on samat mahdollisuudet kuin valkoisillakin. Mustien keskimääräinen ÄO vain on niin matala, että se ei anna mustille hyviä edellytyksiä yhteiskunnassa menestymiseen. Mustien suuri rikollisuus johtuu osittain matalasta mediaani-ÄO:sta ja osittain geneettisestä taipumuksesta aggressiivisuuteen. Mustien testosteronitaso on nimittäin geneettisesti korkeampi kuin valkoisten ja korkea testosteronitaso tietysti johtaa voimakkaaseen aggressiivuustaipumukseen.

Markus Hirvonen
Nyt on niin erikoiset perustelut, ettei kannata enää keskustelua jatkaa.

Mikko Ellilä
Pidät siis biologisia faktoja erikoisina asioina. Oletko kreationisti?


Pidän erikoisena sitä, että esität faktoina asioita, mitä mikään luotettava tutkimus ei ole todennut ja erikoisista tutkimuksistakin olet irroittanut asioita laajemmasta kokonaisuudesta.


Mikko Ellilä
Kertomani faktat ovat nimenomaan yleisesti tunnettuja ja täysin varmoja tieteellisiä tutkimustuloksia ja täsmälleen relevantissa kontekstissa esitettyjä. Yrität vain epätoivoisesti kiemurrella, koska sinulla ei ole mitään argumentteja.

"Olet irroittanut asioita laajemmasta kokonaisuudesta" on ihan säälittävän tyhmä vasta-argumentti; sinähän et edes yritä osoittaa mitään laajempaa kokonaisuutta, josta kertomani faktat on muka irrotettu. Väite asioiden irrottamisesta kontekstistaan on täysin tyhjä hokema, kun mitään asiayhteyden puuttumista tai muuta asioiden vääristelyä ei millään tavalla osoiteta. Oletko kreationisti, kun vastustat biologiaa?

Siinä olen tyhmä että en aivan tarkkaa kreationistin määritelmää tiedä. En kyllä vastusta biologiaa tai evoluutioteoriaa, vaikkakin maailman synnystä oma käsitykseni on erilainen. Mutta jos aseissa pysytään, on aika absurdia väittää muiden kuin valkolaisten tekevän murhia enemmän biologian perusteella.


Aivokapasiteetti ja testosteroni ovat biologisia asioita. Väitätkö vastaan?

Matala ÄO ja korkea testosteronitaso aiheuttavat aggressiivisuutta ja rikollisuutta. Väitätkö vastaan?


Markus Hirvonen
ÄO on yksi kiistanalaisimmista asioista, koska sen mittaaminen on hyvin kulttuurisidonnaista ja se parhaimmillaankin testaa vain tiettyä osaa ns. älykkyydestä. Joten miten matala ÄÖ voi aiheuttaa agressiivisuutta, jos ÄÖ:n todellista määrää ei voida edes mitata? Testosteronitaso ei yksinään aiheuta agressiivisuutta, vain yhdistettynä muihin asioihin, kuten perusturvallisuuden aukkoihin. Ne usein taas johtuvat lapsuuden traumoista, jotka eivät ole millään tavalla rotuun sidottuja. Eli väitän vastaan. Edelleenkin köyhyys on suurin rikollisuutta aiheuttava tekijä. Köyhyyden aiheuttaa taas ihmisten ahneus, joka sallii vahvemmalle enemmän kuin heikommalle.


Mikko Ellilä
ÄO nimenomaan ei ole lainkaan kulttuurisidonnainen asia. Tuollainen väite kertoo vain, että sinä et tiedä yhtään mitään käsitteestä ÄO.

Testosteronitaso korreloi erittäin voimakkaasti aggressiivisuuden kanssa. Kaikki korkean testosteronitason omaavat ihmiset eivät toki ole erityisen aggressiivisia, mutta kyllä testosteroni nimenomaan aiheuttaa aggressiivisuutta. Sillä ei ole mitään tekemistä "perusturvallisuuden aukkojen" kanssa.

Menepä kysymään asiaa keneltä tahansa lääkäriltä, psykiatrilta, biologilta tai kemistiltä.


Olli Juntunen
Älykkyysosamäärän mittaaminen ei ole missään määrin kulttuurisidonnaista silloin, kun mittaamme nimen omaan matemaattis-loogisia kykyjä. Sen sijaan sellaiset testit, joilla mitataan esimerkiksi musikaalisia kykyjä ovat hyvin usein kulttuurisidonnaisia, eikä niiden avulla lasketa älykkyysosamäärää. Älykkyysosamäärä mittaa matemaattis-loogisia kykyjä, joiden on havaittu korreloivan negatiivisesti aggressiivisuuden ja rikollisuuden kanssa. Heikot loogiset taidot sekä korkean testosteronimäärän omaavat ihmiset syyllistyvät usein väkivaltarikoksiin rodusta riippumatta. Koska mustilla on keskimäärin heikot loogiset kyvyt sekä korkea testosteronimäärä, he syyllistyvät useammin väkivaltarikoksiin. Tämä johtuu siitä, että heidän on vaikeampi ajatella asioita rauhallisesti sekä hillitä itseään.




keskiviikko 22. syyskuuta 2010

Päivän laulu: Landet är vårt



Framåt, kamrater! Se, dagen är nära, dagen för svenskarnas frihet och rätt! Arbetets folk får tillbaka sin ära, strider på nytt för sitt land och sin ätt.

Landet är vårt, som vi värnat och vaktat. Landet är vårt där vi kämpa och tro. Aldrig vårt folk må bli fegt och föraktat, ordning och rätt ibland nordmän skall bo.

Bort med bedragarnas lysande skara, masslögnens, guldet och Sions män. Rätt at regera ha svenskarna bara! Nordiska ledare giv oss igen!

Landet är vårt, som vi värnat och vaktat. Landet är vårt där vi kämpa och tro. Aldrig vårt folk må bli fegt och föraktat, ordning och rätt ibland nordmän skall bo.

Åskan har danat och gårdarna brunnit, grannfolken kämpat i öster och väst. Välfärds och fredslögn ur Sverige försvunnit, nedrustningsherrarna följa härnäst.

Landet är vårt, som vi värnat och vaktat. Landet är vårt där vi kämpa och tro. Aldrig vårt folk må bli fegt och föraktat, ordning och rätt ibland nordmän skall bo.

Framåt, kamrater! Se, dagen är nära, dagen för svenskarnas frihet och bröd. Ungdomens, framtidens, fanor vi bära, bära till seger i liv eller död!

Landet är vårt, som vi värnat och vaktat. Landet är vårt där vi kämpa och tro. Aldrig vårt folk må bli fegt och föraktat, ordning och rätt ibland nordmän skall bo.

Landet är vårt, som vi värnat och vaktat. Landet är vårt där vi kämpa och tro. Aldrig vårt folk må bli fegt och föraktat, ordning och rätt ibland nordmän skall bo.


torstai 16. syyskuuta 2010

Somali vaatii somalien maahanmuuton rajoittamista

Somali vaatii somalien maahanmuuton rajoittamista:

Nur Mohammed kannattaa Tanskan mallia, jonka mukaan alaikäisiä yksin tulevia turvapaikanhakijoita ei oteta vastaan. Hänen mielestään hakijoiden pitää löytää työtä, asunto ja pystyä maksamaan perheen elatus.

Varastonhoitajana pääkaupunkiseudulla työskentelevä Nur Mohamed, 42, tiukentaisi nykyistä perheenyhdistämispolitiikkaa. Hän pelkää, että Somaliasta ilman passia tulevat henkilöt vaikeuttavat Suomessa pitkään asuneiden maanmiestensä asemaa.

– Meidän pitää ottaa oppia Ruotsin ja Ranskan tekemistä virheistä. Siellä on syntynyt maahanmuuttajagettoja. Meitä on täällä riittävästi, aktiivikokoomuslainen Mohamed sanoo.

Mohamed ottaisi mallia Tanskasta, joka aikoo lähettää yksintulevia alaikäisiä ainakin Afganistaniin.

– Viidentuhannen somalin tuominen ei auta mitään. Jos yksi perhe tulee, toinenkin perhe haluaa tulla. Ensi vuonna luku voi olla 10 000, sitten 20 000.

torstai 9. syyskuuta 2010

"Suomalaisiakin on muuttanut Amerikkaan, joten maahanmuutto ei ole ongelma"

HS tukee edelleen propagandaa maahanmuuton lisäämisen puolesta antamalla mielipidesivuillaan palstatilaa tällaisille viisauksille:

Vaikka maahanmuuttaja olisi syvästi kotimaassaan traumatisoitunut, kielitaidoton pakolainen, joka ei ainakaan suoraan maahamme saavuttuaan kykenisi työelämään, väitän, että hänestä on vielä hyötyä Suomelle. Yhteiskuntamme häneen investoima raha ei ehkä maksa itseään takaisin vielä hänen kohdallaan, mutta hänen lapsiensa ja lastenlastensa kohdalla tämä kuitenkin jo luultavasti toteutuu.

Sen sijaan, että väitellään siitä, kenestä on meille hyötyä ja kenestä ei, meidän tulisi vain panostaa kunnolla kaikkien maahanmuuttajien kotouttamiseen ja pitää huolta siitä, että he tai viimeistään heidän lapsensa voisivat kokea olevansa kanssamme tasaarvoisia yhteiskuntamme jäseniä.

Poliittisessa keskustelussa tärkeintä tuntuvat usein olevan lyhyen aikavälin muutokset. Muutaman vuoden kuluttua ilmeneviä rahallisia menoja pidetään olennaisempina kuin sukupolven tai parin päästä ilmeneviä, näihin menoihin verrattuna mahdollisesti moninkertaisia tuloja.

Eikä kukaan tunnu enää muistavan sitäkään, että vielä muutamia sukupolvia taaksepäin Suomikin oli kehitysmaa tai että suomalaiset itsekin ovat muuttaneet maastaan sankoin joukoin. Mielestäni maahanmuuttokeskustelu kaipaisikin hieman laajempaa ajallista perspektiiviä kuin missä näitä asioita nyt tunnutaan käsiteltävän.

Anna Kuittinen
opiskelija


Tyypillinen kympin tyttö.

Monilla tytöillä, yleensä erityisesti kilteillä ysin/kympin tytöillä, on tarve osoittaa sosiaalinen statuksensa nimenomaan kauhistelemalla yleisten sosiaalisten normien vastaisia asioita. [tässä tapauksessa rasismia] Tällä tavalla he osoittavat olevansa kilttejä tyttöjä, jotka ovat sisäistäneet vallitsevat sosiaaliset normit.

Nämä tytöt puhuvat moraalisesti närkästyneeseen sävyyn, huohottaen hengästyneellä äänellä, kuinka KAMALAA on ilmastonmuutos/ eläinkokeet/ kehitysmaiden nälänhätä jne.

Nämä tytöt eivät koskaan valitse vastustettavakseen sellaisia asioita, jotka ovat yhteiskunnassa vallitsevien normien mukaisia.

Esimerkiksi Natsi-Saksassa nämä tytöt eivät olisi puolustaneet juutalaisia, vaan olisivat päinvastoin hokeneet hengästyneellä äänellä Der Stürmeristä lukemiaan juttuja juutalaisten pahuudesta.

Nämä nykyajan kiihkeät rasisminvastustajat ovat samoja ihmisiä, jotka Natsi-Saksassa olisivat olleet kiihkeitä juutalaisvihaajia. He vihaavat sitä asiaa, jota yhteiskunnassa vallitsevan poliittisen ilmapiirin mukaan kuuluu vihata.

He ovat sisäistäneet yhteiskunnassa vallitsevat sosiaaliset normit ja paheksuvat nonkonformisteja suorastaan emotionaalisesti närkästyneenä.

Nämä kympin tytöt ovat niitä ihmisiä, jotka Saudi-Arabiassa vaativat homojen kivittämistä kuoliaaksi.


Näitä konformistityttöjä on kolmetoista tusinassa.

Täytyypä siteerata Tapio Tuuria:
Suvaitsevainen tarkoittaa nykykielellä ihmistä, joka toistelee rituaalinomaisesti sosiaalisesti hyväksyttyjä "oikeita" ajatuksia, menettää tolkkunsa ja huutaa poliisia apuun, jos joku esittää omintakeisia ajatuksia.

Hommaforumilta kommentti tuohon "suomalaiset itsekin ovat muuttaneet Ruotsiin ja Amerikkaan, joten maahanmuutto ei ole ongelma"-argumenttiin:

Kertoisiko tuolle pikkutytölle, että suomalaiset itse maasta lähtiessään sopeutuivat kotimaahansa ja tekivät siellä niitä töitä, mitä onnistuivat saamaan?

...

Suomalaisilla oli vaikeuksia uusissa maissa siksi, että oltiin ujoja ja kohteliaita - ja pikkuisen vässyköitä. Ei siksi, että raiskattiin naisia, vietiin toisten tekemästä työstä edut ja yritettäisiin saada oma kulttuuri valtaan. Eivät suomalaiset ole lähteneet ilmaisen elintason perässä, vaan paremman - ja siellä tehtiin työtä sen saavuttamiseksi. Hyvin ovat suomalaiset amerikkalaistuneet ja nyt vasta heidän jälkipolvensa alkavat innostua "vanhoista perinteistä" kuten riisipuurosta jouluna (kyllä, eräs ystäväni innoissaan kertoi, kuinka heillä vietettiin suvun kesken suomalais-ruotsalaista joulua).

Suomi on myös muuttunut kehitysmaasta ennätysajassa yhdeksi maailman tasa-arvoisimmista, koulutetuimmista ja taloudellisesti hyvinpärjäävistä maista. Suomi ei ole jäänyt odottamaan ilmaisia ruokapaketteja.

Tänään kun suomalaiset lähtevät maasta työn tai opiskelun perässä, he menevät tutustuakseen uusiin kulttuureihin, eivät tuppaamaan omiaan. Ja kun työhön mennään, niin mennään paikallisella työsopimuksella, paikalliseen naapurustoon ja luetaan oppaita, että mitä mokia ei tehdä. Ei täältä muualle eläteiksi lähdetä.

Voi että kun olisi minun penska tämä "opiskelija" niin silmät päästäni häpeäisin. Omista kakaroistani ei ainakaan tule sinisilmäisiä idiootteja.

Joko voitaisiin haudata tuo "ovathan suomalaisetkin lähteneet maasta"-scheisse?
Kiehun nyt niin, että parempi mennä kahville. Katkee verisuoni päästä.



sunnuntai 5. syyskuuta 2010

Kirjastojohtaja Terhi Nikulainen muutti kirjaston moskeijaksi



Muslimeille rukouspaikka Entressen kirjastoon

05.09.2010 8:00

Seppo Korkman

Kauppakeskus Entressessä toimivaan Keski-Espoon kirjastoon on järjestetty sermein eristetty rukoustila islaminuskoisille.

–Kyse on väliaikaisesta järjestelystä ramadanin ajaksi. Pysyvää rukouspaikkaa tänne ei heille ole tulossa, aluekirjastojohtaja Terhi Nikulainen vakuuttaa.

Hän muistuttaa, että kirjastossa pidempään viihtyvistä kanta-asiakkaista jopa yli puolet on somalitaustaisia.

–Halusimme palvella tätä ryhmää näin ajanjaksona, jolloin he joutuvat rukoilemaan useita kertoja päivässä.

Idea omasta rukoussopesta syntyi Nikulaisen mukaan viime viikolla uutisoidusta Entressessä toimivan kuntosalin rukouskiellosta.

–Kun luimme asiasta, mietimme voisiko kirjasto jotenkin olla avuksi. Minun päätökselläni tuo rukoustila järjestettiin, Nikulainen sanoo.

Hän painottaa, että kirjasto pyrkii palvelemaan erilaisia käyttäjäryhmiä eri tavoin.

Nikulaisen mukaan islaminuskoisilla on pyhän kuukauden ramadanin aikana velvollisuus rukoilla määrättyinä kellonaikoina viidesti päivässä.

Rukouspaikasta tullut palaute on tähän mennessä ollut pääosin myönteistä.

–Kritiikkiä on tullut yhdeltä asiakkaalta.

Rukouspaikka on järjestetty eristämällä irtosermeillä pieni tila kirjaston kaunokirjallisuuskorttelin perältä.

–Siellä sen ei pitäisi häiritä ketään, Nikulainen arvioi.

Aikuisille tarkoitettu kaunokirjallisuuskortteli on muutenkin tarkoitettu hiljaisen oleskelun alueeksi.

–Esimerkiksi osin humoristinen hiljaisuudesta muistuttava kyltti on suunnattu lähinnä nuorille ja ollut paikallaan jo yli vuoden. Rukoussopen kanssa sillä ei ole mitään tekemistä.

Muissa Espoon kirjastoissa ei vastaavaa rukouspaikkaa yhden uskontokunnan edustajille ole järjestetty.


Kommentti hommaforumilta:

Jokainen neliö kirjaston lattiapinta-alasta on tarkoitettu kansan sivistämiseen ja antamaan kaikille tasavertainen mahdollisuus lainata ja lukea paikan päällä rauhassa
kirjoja, joita ei joko halua tai pysty ostamaan itse. Tämä maailman paras kirjastolaitos kustannetaan suomalaisten verovaroista ja nyt sen ovat vallanneet ulkovaltojen älämölö-iskurijoukot, joiden paikallaolo ja asiakkuus ei natsaa alkuperäisen kirjaston "liikeidean" kanssa lainkaan.


Toinen kommentti:

Niin, siis nythän pointti on se että koko yhteiskunta kustantaa yhdelle uskonnolliselle ryhmälle tilan uskontonsa harjoittamiseen, ilman että koko yhteiskunnalta on sitä lupaa edes kysytty. Siten se on meiltä kaikilta "pois". Seuraava kysymys tietenkin kuuluu, millä perusteella vain yksi uskonnollinen ryhmä saa tällaista palvelua? Vaikka minun mielestäni oikeampi kysymys on että miksi yhteiskunnan pitää kustantaa yhtään mitään uskontoon liittyvää?

Jaa että on siellä kirjastossa ihan hyvin tilaa tähänkin? No jos asia on sillä tavalla, niin silloin kirjastolle on uhrattu aivan liikaa tilaa ja sitä toimintaa pitää supistaa tarpeiden mukaiseksi. Uskoisin, että silloin kun on päätetty yhteisten rahavarojen käyttämisestä kirjastotoimeen, ei tehty päätöstä palvella uskonnollisia ryhmiä. Näin ollen kirjaston päättäjät ovat ylittäneet omat valtuutensa. Heillä ei ole päätäntävaltaa käytössään olevien resurssien uudelleenjakamista varten muihin kuin annettuihin tarkoituksiin, sillä he eivät omista käytössään olevia resursseja vaan ne omistaa yhteiskunta.

Tuo kirjaston päättäjätäti voi itse kustantaa halutessaan rukoustilan muslimeille, mutta ei ole oikein että hän - ilman minkäänlaista mandaattia - päättää muiden varoja ja resursseja käyttää tuollaiseen.

Toisekseen: Jos tuohon tilaan menee ei-muslimi hiljentymään, ja hänet ajetaan pois, niin kirjastohan syyllistyy syrjintään uskonnollisin perustein, sillä kyseessä on julkinen, yhteiskunnan omistama tila.



Kolmas:


Hän muistuttaa, että kirjastossa pidempään viihtyvistä kanta-asiakkaista jopa yli puolet on somalitaustaisia.

Voisi miettiä syitä tähän ilmiöön? Olisikohan yksi syy se, että somalit eivät ole päivisin töissä. Tietysti kirjaston on tehtävä palveluita asiakkailleen, mutta jos palveluiden käyttäjät erottuvat näin selkeästi niiden maksajista, niin tulee miettiä mitä palveluita tuottaa. Rukoileminen ei mitenkään liity tai edes sivua kirjaston ydintoimintaa. Sitä voi verrata WC:hen tai kahviautomaattiin kirjastossa. WC:n tarpeellisuuden ymmärtää jokainen. Kahviautomaatti sentään tuottaa jotain tuloja. Kumpikaan myöskään ei ole varattu mitenkään tietylle väestönosalle.

Tarve rukoilla viisi kertaa päivässä ei mitenkään ole luonnon tai olosuhteiden asettama, vaan muslimit ovat sen itse itselleen asettaneet. Tällaisen vaatimuksen toteuttamiseen ei mielestäni yhteiskunnan varoin juuri pitäisi lähteä. Yhteiskunnan tulisi ottaa pitkälle uskontoneutraali lähtökohta eli uskonnon harjoittamista ei edistetä eikä haitata.


Neljäs:

Mitähän vielä. Kesällä siellä käydessäni isossa salissa oli armoton pallon jumputus. Kirjaston mainostetuilla "pidempään viihtyvillä kanta-asiakkailla" oli palloiluharjoitus keskellä salia. En tosin tiedä mitä tuollaisella roikkumisella ja mekkaloinnilla on tekemistä verovaroilla ylläpidetyssä kirjastossa.

Espoo tullee olemaan Suomen kuntien ensimmäinen ruumis mokutusvimmassaan.



Viides:
Julkisista tiloista, kuten kirjastoista on tulossa somalisäilöjä, joissa hiljaisuuteen tottunut kantaväestö kokee olonsa sietämättömäksi. Pallon pomputtelut ja yleinen äbäläwäbälä-hälinä eivät kuulu kirjastoon, mutta sitähän ei rasismin ja kenties suoranaisen uhkailunkin pelossa olla kieltämässä henkilökunnan puolesta. Tilan ja vallan haltuunotto on menossa hyvää vauhtia.

Kommentteja Länsiväylän yleisönosastosta:

Tämä oli kyllä se viimeinen pisara, mikä saa minut ainakin häipymään Suvelasta! Muutenkin uusi, kallis kirjasto on pelkästään suunnattu sompanssilaumoille, vaikka miten muuta väitettäisiin - ei siellä suomalainen enää edes ilkeä käydä. Koko Entresse on pilattu tällä samalla leimalla, sitten kummastellaan, ettei potentiaalisia ostajia löydy. "Maassa maan tavalla" on ainakin näillä kulmilla unohdettu nyt viimeistään tämän uskomattoman "rukousnurkkauksen" perustamisen myötä, ja koska valkoihoista aletaan jo muutenkin kummajaisena tuijottaa näillä seuduin kaikenkarvaisten hottentottien taholta, on aika lähteä suomalaismyönteisempään paikkaan.

Asukaspuistossa löytyy toisen uutisen mukaan "unelmien puun oksalle" ripustettu lappu: "Suvela on hyvä ja rauhallinen paikka elää". Lisäisin tähän että somaleille, ja muille loislaumoille.

05/09/2010 10:33 am, Poismuuttaja


Suomen julkishallinnon vapaaehtoinen pakkoislamisoituminen on alkanut. Kiitos Nikulainen.

Kansalaiset jatkossa veronne menevät tähän pelleilyyn - lopettakaamme siis verojen maksaminen.

05/09/2010 11:26 am, Hannu


Kirjaston päätös ihmetyttää.

Päätöksen perustelut ontuvat, sillä muslimin pitää aina rukoilla useita kertoja päivässä. Ramadan ei poikkea siinä mielessä ollenkaan.

Uskonnollisen ihmisen on itse elettävä sen mukaisesti, että voi toteuttaa uskontoaan. Sen ei pidä edellyttää yhteiskunnalta mitään erityiskohtelua, jota Entressen kirjasto tällä hetkellä toteuttaa. Uskonto ei saa olla esteenä sopeutumisessa länsimaiseen yhteiskuntaan. Jos se on este, niin kyseisten henkilöiden kotoutuminen on epäonnistunut täydellisesti.

Teen itse päivätyötä kirjaston palveluksessa, joten siksikin tämä asia närkästyttää ankarasti. Entressen toiminta on mielestäni häpeä koko kirjastolaitokselle. Kirjaston on oltava tasapuolinen kaikille käyttäjilleen, jota Entresse ei näköjään ole.

Kirjastoon ei kuulu kanta-asiakasjärjestelmät, ja perusteena voi jo pitää mm. sitä, että kirjaston kustannukset maksetaan verotuloilla. Jos joku ryhmä katsotaan etuarvoiseksi, niin tällöin asetetaan asiakkaat eriarvoiseen asemaan etnisyytensä tai uskontonsa perusteella. Kehitys on todella huolestuttava.

Perustelu, että kaikki asiakkaat voivat käyttää kirjaston palveluja on suorastaan irvokas. Nyt yhdelle erityisryhmälle on järjestetty erityispalvelua, mutta toisille ei. Kyse ei ole siitä voiko käyttää kirjaston palveluita, vaan siitä, että kirjasto ei kohtele asiakkaitaan tasapuolisesti. Se tasapuolinen kohtelu edellyttäisi sitä, että kaikille uskontokunnille tarjotaan sama mahdollisuus, tai sitten ei yhdellekään.

Terveisin
Johannes Nieminen
kaupunginvaltuutettu, Vantaa

05/09/2010 11:28 am, Johannes Nieminen


Terhi Nikulainen,

Millä oikeudella sinä menet luovuttamaan julkisin varoin rakennettua ja ylläpidettyä kirjastoa sellaiseen tarkoitukseen, johon sitä ei ole tarkoitettu?

Ensin viestitit, että muslimeille on rukoilunurkkaus. Nyt sitten väität, että se on kaikille, niin uskovaisille kuin uskonnottomillekin.

Olennaista on se, että olet muuttanut kirjaston tarkoitusta sellaiseksi, johon sitä ei ole tarkoitettu!

Ei kirjaston tehtävä ole tarjota rukouspalveluja, pingistä, tietokonepelejä, jne.

KIRJASTO ON KIRJASTO. Jos haluat, niin perusta oma yksityinen kirjasto ja järjestele sinne suvaitsevaisuuttasi sitten niin paljon erikoiskohtelua kuin haluat, mutta ÄLÄ LEIKI MUIDEN RAHOILLA!

EROA.

05/09/2010 12:37 pm, Eroa Terhi Nikulainen


Olen suorittanut asevelvollisuuteni, mutta päivä päivältä käy yhä enemmän selväksi, että uhka Suomelle ei tule ulkoa päin, vaan se tulee sisältä päin ja sen uhan nimi on "suvaitsevaisto".

Ei minua enää kiinnosta puolustaa Suomea tai maksaa veroja, joista kuluu leijonanosa ihmisten loisimisen edistämiseen. Siis omien suomalaisten loisten lisäksi tuodaan ulkomailta lisää loisia - mikä järki siinä on?

Ei inhimillisyys ole sitä, että otetaan 3000 ihmistä vuodessa jostain keskiaikaisesta kulttuurista loisimaan verorahoilla seuraavat 20 - 70 vuotta ja podetaan siitä sitten hyvää omatuntoa.

Inhimillisyys on sitä, että annetaan omien työtä tekevien veronmaksajien pitää ANSAITSEMANSA tulot ja tehdä itse päätöksensä, että lahjoittaako niitä rahoja ulkomaalaisille vai ei.

05/09/2010 1:08 pm, Monikulttuurisuusfanaattisuus hajottaa Suomen


Olisikohan päässyt käymään niin että nämä kirjastossa "pidempään viihtyvät kanta-asiakkaat" somalitaustaiset viihtyvät siellä sen tosiseikan takia että eivät käy töissä, vaan elävät suomalaisten työssäkäyvien verorahoilla, joilla nämä rukoushuonepelleilytkin nyt sitte rahoitetaan.

Onnea Espoo! Kunnallisverot menevät aivan oikeaan paikkaan!

05/09/2010 2:00 pm, Karpo


Vieraat tulevat ulkomailta jonon ohi suomalaisten suomalaisille maksamiin ja rakennuttamiin asuntoihin. Rakennuttajat ovat poliitikkojen hyviä tuttuja/vaalirahoittajia tai jopa perheenjäseniä (mm. Anne Holmlundin veli on tässä turvapaikkaturismibisneksessä)

Sitten muutetaan kirjastopalveluja, uimahallivuoroja jne paremmin "etnovärinään" sopiviksi. Segregaatiota perustellaan "kotouttamisella".

Kappas kun on näillä suvaitsevaisilla kivasti suomalaisilta rahaa ja resursseja vieviä projekteja kun on ihanasti uusia "asiakkaita", joita palvella päivät pitkät kun eivät töissäkään käy.

Kukas nämä palvelut maksaa kun kirjaston "kanta-asiakkaat" eivät verotuloja valtion ja kunnan kassaan tuo?

"Kun yhteiskunta kaataa, niin iso haavi alle."

Somalit pois kirjastosta ja TÖIHIN!

05/09/2010 2:11 pm, Suljetaan kouluja - avataan moskeijoita

Joo, puolet on somalitaustaisia. Se näkyy ja kuuluu koko kirjastossa. Tämän jälkeen on varmaan yli puolet ja niille järjestetään lisää erityispalveluja. Kirjoittakaa vielä kirjastonne nimi somaliksi ja avatkaa moskeija sinne. Ihmetyttääkö kun suomalaisia käy yhä vähemmän? Mulle on ihan sama onko venäläinen, sambialainen vai kurdi- tämä juttu vaan haisee, sori.

Pitäkää kirjastonne! Onneksi Helsingin ja Vantaan puolelta löytyy vielä kirjastoja, jonne uskaltaa omatkin lapsensa laittaa asioimaan.

05/09/2010 2:19 pm, Eikku


Rukouskierron aikana resitoidaan Koraanin avaussuura Al-Fatiha, jonka 5. – 7. säkeet kuuluvat näin (Hämeen-Anttilan suomennos)

5. Ohjaa meitä oikeata tietä,
6. niiden tietä, joiden osana on Sinun mielisuosiosi
7. ei niiden tietä, jotka ovat Sinun vihasi alaisia, eikä niiden, jotka harhaan eksyvät.

Päivittäisten rukouksien aikana Al-Fatiha resitoidaan vähintään 17 kertaa. Opillisen konsensuksen mukaan 7. säkeen vihan alle joutuneet ovat juutalaisia ja harhaan eksyneet kristittyjä. Puhumattakaan siitä julmuudesta jonka ’oikeaa tietä’ taivaltaneet säätivät monijumalaisten ja ateistien osaksi.

Kysyisin siis Terhi Nikulaiselta suoraan millä oikeudella Keski-Espoon Kirjasto ei vain hiljaisuudella hyväksy, vaan aktiivisesti myötävaikuttaa tämän kaltaisten vihapuheiden julkiseen levittämiseen? Kysyisin lisäksi, onko myös Espoon kaupungin virallinen kanta, että vihapuhetta voi julkisesti resitoida kunhan vihan ja pilkan kohteet ovat oikeat?

espoolainen veronmaksaja

05/09/2010 2:48 pm, Espoolainen veronmaksaja


Uskonnon harjoittaminen on Suomessa yksityisasia, jota ei voi tuoda julkiselle paikalle. Myös maahanmuuttajien pitäisi kunnioittaa suomalaisten oikeutta oman kulttuurin mukaiseen elämään ja erityisesti siitä syystä, että suomalaiset sen itse kustantavatkin. Espoon kaupunginhallituksenkin on hyvä muistaa, että äänestäjät/suomalaiset veronmaksajat äänestävät kohta jaloillaan eli muuttavat kehyskuntiin ellei jonkinlaisia rajoja vedetä julkisten rahojen ja julkisten tilojen käyttöön. Lapsiperheet jo muutavatkin kehyskuntiin sen takia, etteivät halua lapsiaan ei-suomalaiseen kouluun. Millä rahoitetaan kaikki kiva maahanmuuttajille sitten kun veroja maksavat työikäiset muuttavat muualle?

05/09/2010 4:05 pm, Maya

Onko Länsiväylän linja todellakin niin rasistinen, että se sallii tällaisen avoimen lainvastaisen yleisökirjoittelun palstallaan? En olisi ikinä uskonut että tällaisia mielipteenilmaisuja oikein julkaistaan eikä ylläpito puutu mitenkkään asiaan. Todella pelottavaa.

05/09/2010 3:58 pm, Kuntalainen


"Kuntalainen" itki: "Onko Länsiväylän linja todellakin niin rasistinen, että se sallii tällaisen avoimen lainvastaisen yleisökirjoittelun palstallaan? En olisi ikinä uskonut että tällaisia mielipteenilmaisuja oikein julkaistaan eikä ylläpito puutu mitenkkään asiaan. Todella pelottavaa"

Mitä lainvastaista olet huomannut? Ainoa lainvastaisuus tässä asiassa on se, että yhtä ihmisryhmää (somalit, muslimit) suositaan lainvastaisesti muiden kustannuksella. Vai mistä epätoivoinen itkupotkuraivarisi kumpuaa?

05/09/2010 4:16 pm, Haukotus