keskiviikko 16. maaliskuuta 2011

Japani vs. Haiti vs. New Orleans

ABC:

Japanese, Waiting in Line for Hours, Follow Social Order After Quake

Overnight and into the grey, chilly morning, long lines formed outside small convenience stores and supermarkets throughout the tsunami-ravaged city of Sendai.

At one, Daiei, the orderly lines had begun 12 hours before the shop opened and stretched for blocks.

...

Despite the line's length everyone remained calm and polite.

As Japanese survivors cope with food and gasoline shortages amidst the aftershocks and rising body count, they draw on a sense of social order. Unlike scenes in natural disasters in Haiti and New Orleans, there is little anger, no looting. (lihavointi ja kursivointi M. Ellilä)



Minä syyskuussa 2005 New Orleansin tulvakatastrofista:

New Orleans sijaitsee merenrannan ja järven välissä olevassa joensuistossa, jossa katutaso on sekä meren että järven vedenpinnan alapuolella. Tämä taas johtuu siitä, että valtiovalta on tukenut patojen rakentamista kaupungin ympärille ja talojen jälleenrakentamista kaikkien tulvien ja hurrikaanien jälkeen.

Kyseessä on siis taloustieteellinen malliesimerkki ilmiöstä nimeltä moral hazard, joka on nimenomaan riskien kollektivisoinnin (courtesy of U.S. taxpayers) aiheuttama ongelma.

Järjestyshäiriöt tulvan valtaamassa kaupungissa taas johtuvat a) läsnäolevien tuhansien poliisien ja sotilaiden kyvyttömyydestä tai haluttomuudesta suojella kansalaisia ja heidän omaisuuttaan - jälleen siis näemme julkisen sektorin tehottomuuden - ja b) kaupungin populaation ja ennen kaikkea tulva-alueelle jääneiden ihmisten joukon rodullisesta ja etnisestä kompositiosta.


Mikko Särelä:


Rodulla, tai etnisyydellä ei ole mitään tekemistä New Orleansissa tapahtuneiden levottomuuksien kanssa. Samanlaisia levottomuuksia olisi varmasti esiintynyt, jos samalle alueelle olisi sullottu suuri määrä helvetin enkeleitä ja heidän vastineitaan, tai mitä tahansa rikollista rupusakkia.

On täydellistä järjettömyyttä syyttää jotain kuvitteellista rotua ongelmista, kun todellisuudessa ongelmat ovat kulttuurissa. Itse ainakin tunnen monta erittäin mukavaa mustaihoista, jotka eivät varmasti osallistuisi moiseen ryöstelyyn ja raiskaamiseen.

Historiallisesti katsottuna ryöstelevää ja raiskaavaa joukkoa on löytynyt kaikkialta. Modernit länsimaat ovat poikkeus tässä väkivallan kulttuurissa, joka on osa ihmisen historiaa. Tälle poikkeukselle lienee monta syytä, mutta yksi niistä EI ole geenit.

Geenien syyttäminen tuollaisesta toiminnasta ei ole pelkästään typerää, vaan myöskin vahingollista. Se saa aikaan kuvitelman, etteivät nuo ihmiset voi mitään käytökselleen. Tämä taasen vain hidastaa, tai estää noiden yhteisöjen ongelmien, eli mm kulttuurin sisäistämän ja hyväksymän väkivallan, ratkaisemista.

Tällainen rasistinen paska ei kuulu libertaariin blogiin. Jos haluat jatkaa samalla linjalla, voisit etsiä vaikka jonkin uusnatsien blogin ja mennä sinne kirjoittelemaan.



Mikko Sandt:

Veikkaan, että tilanne olisi aivan tyystin samanlainen jonkin vastaavan katastrofin iskiessä keskelle White Trash-porukan asuttamaa aluetta.

Idiotismi ja väkivaltaisuus saattaa olla geneettistä mutta sillä ei ole mitään tekemistä etnisyyden kanssa.


Minä:


"Rodulla, tai etnisyydellä ei ole mitään tekemistä New Orleansissa tapahtuneiden levottomuuksien kanssa."


New Orleansin demografinen rakenne oli pieni sivupointti jutussani, jonka pääpointti oli tukiaisten aiheuttama moral hazard ja julkisen sektorin inkompetenssi järjestyksenpidossa.

Jännää, että tartuit juuri tuohon sivuhuomautukseen New Orleansin väestöstä. Näkemykseni tietyn väestöaineksen suuresta roolista New Orleansin rikollisuudessa perustuu mm. Ylen tv-uutisten paikan päällä käyneen toimittajan tietoihin ja yleisesti tunnettuun tilastotietoon. Revi tästä:

At midyear 2004 there were 4,919 black male prison and jail inmates per 100,000 black males in the United States, compared to 1,717 Hispanic male inmates per 100,000 Hispanic males and 717 white male inmates per 100,000 white males.

On järjetöntä väittää, että tuollainen seitsenkertainen ero valkoisten ja mustien suhteellisessa vankimäärässä eli varsin hyvä indikaattori rotujen välisistä eroista rikollisuudessa kokonaisuutena olisi irrelevanttia New Orleansissa tapahtuneiden levottomuuksien kannalta.

New Orleans itself is two-thirds black. It has had nothing but black mayors since 1978. All four of them are from the light-skinned "creole of color" elite, including the notorious Marc H. Morial, now head of the National Urban League. The city government is corrupt and lackadaisical. While the police department has perhaps rebounded from the depths it reached a decade ago when an officer was condemned to death for having a mother of three rubbed out by drug gangstas in his employ, nobody should be surprised that last week numerous officers ran away, and some even freelanced as looters.

http://www.vdare.com/sailer/050903_new_orleans.htm

"On täydellistä järjettömyyttä syyttää jotain kuvitteellista rotua ongelmista, kun todellisuudessa ongelmat ovat kulttuurissa."


Puhuinkin paitsi rodusta, myös etnisyydestä. Mustien amerikkalaisten etnokulttuuri ihannoi ja legitimoi rikollisuutta. Valkoiseen suomalaiseen perheeseen adoptoidut suomalaisessa kultturissa kasvaneet mustat lapset eivät käyttäydy samalla tavalla kuin mustat amerikkalaiset. Rotu eli geneettinen populaatio ei kuitenkaan ole mitenkään kuvitteellinen suure. Kiistätkö geenien olemassaolon? Oletko kreationisti tms. hörhö?


"Tällainen rasistinen paska ei kuulu libertaariin blogiin. Jos haluat jatkaa samalla linjalla, voisit etsiä vaikka jonkin uusnatsien blogin ja mennä sinne kirjoittelemaan."


Geneettisten erojen olemassaolon mainitseminen ei ole rasismia tai uusnatsismia. On ikävää, että yrität kiistää objektiivisia faktoja poliittisen korrektiuden vuoksi. Tulee Orwell mieleen.


Minä tammikuussa 2010
Haitin maanjäristyksestä:

Afrikkalaisten asuttama maa muuttuu Afrikaksi

Afrikkalaisten mielestä ryöstöt, raiskaukset, nepotismi, korruptio, klaanisodat, taikausko ja hetken mielijohteesta huvin vuoksi tehdyt murhat ovat normaalia meininkiä.

Jos afrikkalaiset muodostavat väestön enemmistön jossain Afrikan ulkopuolisessa maassa, tämä maa muuttuu Afrikaksi.

Näin on käynyt mm. Haitissa, jonka voodoo-kulttuuri ja bolshevistisen anarkian repimä yhteiskunta muistuttavat kummasti afrikkalaista kulttuuria ja yhteiskuntaa.

Normimeininkiä Afrikassa: Haitin pääkaupungissa neekerit puukottavat toisiaan kadulla ryöstääkseen toisiltaan ruokaa. Haiti on afrikkalaisten asuttama maa ja näin ollen afrikkalainen yhteiskunta.


Bloggaaja Ironmistress:

Haitin maanjäristys on saanut aikaan täydellisen anarkian. Vaikka itse maanjäristys olikin voimakkuudeltaan sellainen - Richterin avoimella 7,0 -, jonka jälkeen Japanissa yleensä pyyhitään pölyt, pannaan shójit takaisin paikalleen ja buutataan tietokoneet, Haitissa (suomen kielessä saarista käytetään sisäpaikallissijoja eli ollaan saaressa, tullaan saaresta ja mennään saareen) se tuhosi hallintoinfrastruktuurin täysin, ja maa on vajonnut täydelliseen anarkiaan.


Ja Haitissa on käynyt täsmälleen samalla tavalla kuin New Orleansissa kävi Katrinan jäljiltä.


Niinpä. Tämä johtuu siitä, että Haitin väestö on rodullisesti samanlainen kuin New Orleansin.



Japanin viimeaikaiset tapahtumat osoittavat jälleen kerran oikeaksi sen roturealistisen näkemyksen, jota ovat jo pitkään esittäneet mm. Tatu Vanhanen, Steve Sailer, J. P. Rushton, Michael Levin, minä ja Ironmistress (aka Takkirauta):


Lukijoiden kommentteja uutisten perusteella selvästi havaittavista rodullisista eroista japanilaisten, valkoisten ja mustien välillä:

The entire small city of Cedar Rapids, Iowa flooded less than 3 years ago and there was virtually no looting, crime, choas or lawlessness. Heck, even New Orleans cops were seen looting stores after Katrina. All I can gather is that the folks in New Orleans were raised without discipline or respect for authority and it showed. I lived in Japan for 3 years and found the Japanese to very polite, calm, hard working and respectful. It doesn't surprise me that they handle a catastrophe with such grace.



Nämä "huonosti kasvatetut" neworleansilaiset olivat tietysti mustia, samoin kuin em. New Orleansin kauppoja ryöstelleet poliisit; tämähän näkyi tv-uutisissa selvästi.

Just two short years ago, thousands of Detroit residents, mobbed city hall. They thought they were getting paid for electing 0bama to office. Thousands were in the street and all trying to jam their way in to city hall to be the first to get their "0bama dollars", as the one woman called it. Thousands, all pushing, shoving, swearing at one another, screaming, trampling and demanding their share.

Nämä "Detroitin asukkaat" ja "Obaman äänestäjät" olivat tietysti mustia.

Tämä on hyvin opettavainen tarina.

Ihminen on geenien muovaamaa biomassaa, jota koskevat tietyt biologiset lainalaisuudet. Samoin kuin ihminen tarvitsee tietyn määrän tietynlaista ravintoa pysyäkseen hengissä, samoin ihmisen toiminnassa on tietynlaisia mm. aggressiivisuuteen, seksuaalisuuteen ja älykkyyteen liittyviä biologisia, geneettisiä lainalaisuuksia.

Neekereillä eli afrikkalaisilla on geneettisesti korkeampi testosteronitaso kuin valkoisilla ihmisillä eli eurooppalaisilla. Testosteroni korreloi positiivisesti aggressiivisuuden kanssa. Väestön korkea keskimääräinen testosteronitaso johtaa väistämättä suureen rikollisuuteen koko yhteiskunnassa. Yhteiskunta koostuu ihmisistä. Jos väestö koostuu korkean testosteronitason omaavista ihmisistä eli neekereistä eli afrikkalaisista, yhteiskunta on väkivaltainen anarkia eli afrikkalainen yhteiskunta.

Korkea testosteronitaso johtaa myös voimakkaisiin seksuaalisiin haluihin. Neekereillä eli afrikkalaisilla on geneettisesti korkeampi testosteronitaso kuin valkoisilla ihmisillä eli eurooppalaisilla. Jos väestö koostuu korkean testosteronitason omaavista ihmisistä eli neekereistä eli afrikkalaisista, yhteiskunnassa tehdään paljon seksuaalirikoksia eli raiskauksia.

Tätä taustaa vasten on väistämätöntä, että afrikkalaisten maahanmuutto Eurooppaan kasvattaa raiskauksien määrää Euroopassa.

Neekereillä eli afrikkalaisilla on myös geneettisesti matalampi älykkyyskapasiteetti kuin valkoisilla ihmisillä eli eurooppalaisilla.

Älykkyyden ja elintason välillä on positiivinen korrelaatio.
Kausaliteetti kulkee molempiin suuntiin: toisaalta elintason nousu nostaa älykkyystasoa vähentämällä mm. aliravitsemuksesta aiheutuvia aivovaurioita väestössä, toisaalta älykkäämpi väestö pystyy tuottamaan itselleen korkeamman elintason.

Väestön korkea keskimääräinen älykkyystaso johtaa väistämättä korkeaan elintasoon koko yhteiskunnassa ja väestön matala älykkyystaso matalaan elintasoon.

Yhteiskunta koostuu ihmisistä. Jos väestö koostuu matalan älykkyystason omaavista ihmisistä eli neekereistä eli afrikkalaisista, yhteiskunta on väistämättä köyhä kehitysmaa eli afrikkalainen yhteiskunta. Älykkäämpien ihmisten asuttamassa yhteiskunnassa, kuten Japanissa, vallitsee korkeampi elintaso.

Kun väestön keskimääräinen älykkyystaso laskee, maan elintaso laskee. Tyhmät ihmiset eivät pysty ylläpitämään korkeaa elintasoa, koska elintaso on yhtä kuin tavaroiden ja palveluiden kokonaistuotannon reaaliarvo per capita; tyhmät ihmiset eivät pysty ylläpitämään yhtä arvokasta hyödykkeiden kokonaistuotantoa kuin älykkäämmät ihmiset, joten tyhmemmällä yhteiskunnalla on matalampi elintaso.

Neekerien tuominen Eurooppaan siis alentaisi Euroopan elintasoa, vaikka neekerit eivät olisi veronmaksajien rahoilla eläviä sosiaalipummeja.

Nykyisin neekerit kaiken kukkuraksi ovat enimmäkseen työttömiä tai muita eurooppalaisten veronmaksajien rahoilla eläviä loisia. Kun Eurooppaan tulee lisää veronmaksajien rahoilla eläviä pummeja, verovaroja riittää vähemmän.

Mitä enemmän Eurooppaan tulee neekereitä, sitä vähemmän Euroopassa on varaa julkiseen terveydenhoitoon, koulutukseen, eläkkeisiin, lasten päivähoitoon jne.

Monikulttuurisuusfanaatikkojen ja muiden uskonnollista "rotuja ei ole"-mantraa hokevien idioottien kannattaisi vertailla ihmisten käyttäytymistä Japanissa ja Haitissa maanjäristyksen jälkeen ja vetää siitä johtopäätöksiä erirotuisten ihmisten kansanluonteesta eli geneettisistä taipumuksista älykkyyteen/ tyhmyyteen, altruismiin ja harmoniseen sosiaaliseen kanssakäymiseen/ epäsosiaaliseen käytökseen, rauhallisuuteen/ väkivaltaisuuteen, pitkäjänteisyyteen/ lyhytjänteisyyteen, vastuullisuuteen/ vastuuttomuuteen, terveeseen ja hillittyyn itsevarmuuteen/ hysteriaan ja paniikkiin jne.

Haitissa apinanraivolla riehuneet, ryöstelleet, raiskailleet ja murhailleet neekerit ovat samaa afrikkalaista rotuainesta, jota Suomea nykyisin johtava maanpetturiklikki eli Tarja Halonen, Mari Kiviniemi, Jyrki Katainen, Alexander Stubb, Stefan Wallin, Astrid Thors, Anni Sinnemäki, Tuija Brax, Mika Illman, Ritva Viljanen, Eva Biaudet jne. haluaa tuoda Suomeen satatuhatpäisinä vellovina laumoina.

Tälläkin hetkellä maahanmuuttovirastossa on jonossa yli 5000 somalia, jotka kaikki ovat tulossa Suomeen täällä jo nykyisin asuvien yli 10 000 somalin lisäksi.

Maahanmuuttajia on Suomessa nykyisin kaikkiaan yli 200 000.


Ulkoministeri Alexander Stubbin (kok) mielestä Suomessa käytävän maahanmuutto- ja kansainvälisyyskeskustelun ilmapiiri on tällä hetkellä ahdistava.

Stubb sanoi maahanmuuttajien työllistymistä käsittelevässä seminaarissa Helsingissä, että Suomen koko menestys ja talouskasvu perustuu avoimuudelle ja kansainvälisyydelle. Menestyminen edellyttää, että kansainvälisyyteen on kosketuspintaa myös kotimaassa.


Suomen nykyinen hallituksen mielestä somalien ym. afrikkalaisten ym. kehitysmaalaisten tuominen Suomeen suurina laumoina siis luo "kosketuspintaa kansainvälisyyteen" ja sitä kautta luo "edellytyksiä Suomen talouden menestykselle".

Suomen hallitus näkee Suomessa asuvat afrikkalaiset massat edellytyksenä Suomen talouden menestykselle.

Kun maatamme hallitsee tällainen mielipuolinen, seinähullu maanpetturikopla, kohta Suomessa rupeaa olemaan samanlaista kuin Haitissa, New Orleansissa, Somaliassa, Ruandassa, Kongossa, Sudanissa ym. neekerirodun asuttamissa paikoissa. Yhteiskunta koostuu ihmisistä. Jos yhteiskunta koostuu afrikkalaisesta väestöstä, se on afrikkalainen yhteiskunta. Alexander Stubb, Jyrki Katainen, Mari Kiviniemi ym. maanpetturit vievät Suomea eteenpäin Mobutu Sese Sekon, François Duvalierin, Robert Mugaben ja Idi Aminin viitoittamalla tiellä.

perjantai 11. maaliskuuta 2011

Ulpu Iivari (sdp): Internet ei ole reaalimaailmaa

Ulpu Iivari SDP:n puoluesihteerinä joskus silloin ennen, kun DDR oli vielä olemassa


Helsinki
Osallistuu kevään 2011 eduskuntavaaleihin tutkijatohtori Pilvi Torstin kampanjapäällikkönä ja maailman muuttamiseen muun muassa tämän blogin kautta.

tiistai 8. maaliskuuta 2011

Ketkä luuraavat Soinin selän takana?

Unto Hämäläisen kuvaus Helsingin Sanomien kuukausiliitteessä Jussi Halla-ahon vaalistartista oli hätkähdyttävä. Paikalla Helsingissä olivat myös maakuntien miehet. Halla-ahon siunaamat ehdokkaat eri vaalipiireissä esittäytyivät yksi toisensa jälkeen. Syntyi kuva netin kautta tiukasti organisoituneesta ja keskitetyssä ohjauksessa toimivasta joukosta, joka muodostaa puolueen perussuomalaisten sisällä. Ja tuo puolue tähtää voittoon. Hämäläisen jutun luettuani en enää ihmetellyt nyt paikkansa eduskunnassa jättävän veteraanin Raimo Vistbackan hätää ja hämmenystä televisiossa, kun häneltä kysyttiin kommentteja perussuomalaisten gallupmenestyksestä.

Mustapaidat luuraavat vielä nyt Timo Soinin leveän selän takana, mutta entä sitten, kun vaalit on käyty ja hommafoorumin vihaa tihkuva virtuaalimaailma on muuttunut poliittiseksi voimaksi?


Millainen on tämä "hommafoorumin vihaa tihkuva virtuaalimaailma"?

Oletko koskaan lukenut hommaforumia kertaakaan vai keksitkö näitä vihajuttuja ihan omasta päästäsi?

Puoluetoverisi Arja Alho sanoi eräässä tv-ohjelmassa, että hommaforum on Jussi Halla-ahon blogi. Minusta vaikuttaa siltä, että sinulla Ulpu on samantasoiset tiedot asioista kuin Arjalla.

Ovatko kaikki internetissä käydyt keskustelut "virtuaalimaailmaa"?

Onko internet mielestäsi jotenkin vähemmän reaalimaailmaan kuuluva asia kuin esim. sanomalehdet tai tv?

Oletko itse vanhana veteraanipoliitikkona mediataidoiltasi samanlainen kuin mainitsemasi (ja ilmeisesti ihailemasi) Raimo Vistbacka, joka ei omien sanojensa mukaan koskaan käytä internetiä?


torstai 10. maaliskuuta 2011

Somalinainen saa palkinnon siitä, että on työskennellyt Somaliliitossa


MTV3:


Saido Mohamed on Vuoden pakolaisnainen

Julkaistu 08.03.2011 10:37 (päivitetty 17:09)


Vuoden pakolaisnaiseksi on valittu somalialaislähtöinen erikoissairaanhoitaja Saido Mohamed.

Suomen Pakolaisavun hallitus valitsi Mohamedin Vuoden pakolaisnaiseksi hänen pitkän ja monipuolisen vapaaehtoistyönsä vuoksi. Mohamed on toiminut vapaaehtoisena muun muassa Somaliliitossa ja tehnyt nuorisotyötä Kanava nuorisossa.

Saido Mohamed pakeni Somalian taisteluja perheensä kanssa ensin Keniaan, mutta päätyi lopulta Suomeen. 15-vuotiaan silmissä kaikki oli kummallista, mutta myös hauskaa.

- Ihmisillä oli paljon vaatetta päällä ja ei oo aurinko, että se oli outo. Mutta oli hauskaa myös kun oli lunta maassa, Saido nauraa.

MTV3:n haastattelussa Saido muistelee saaneensa nopeasti kiinni suomalaisesta elämän rytmistä. Hän oppi kielen ja opiskeli erikoissairaanhoitajaksi. Kaiken aikaa hän on ollut aktiivinen vapaaehtoistyöntekijä maahanmuuttajanaisten ja -lasten keskuudessa, mikä painoikin paljon palkinnon myöntämisperusteissa.



Somalinainen siis saa Suomen Pakolaisavun myöntämän palkinnon siitä hyvästä, että on työskennellyt Somaliliitossa ja Kanava-nimisessä Helsingin kaupungin budjettimäärärahoilla toimivassa maahanmuuttajanuorisojärjestössä.

"Kaiken aikaa hän on ollut aktiivinen vapaaehtoistyöntekijä maahanmuuttajanaisten ja -lasten keskuudessa, mikä painoikin paljon palkinnon myöntämisperusteissa."


Suomeen tulleet maahanmuuttajat siis saavat palkintoja siitä, että ovat tehneet suomalaisten veronmaksajien rahoilla palkattua työtä toisten maahanmuuttajien hyväksi.

Kommentti facebookista:

Tommi Kaasalainen
Miten tosta tulee mieleen delfinaario, jossa kouluttaja palkitsee jonkun esiintyjistä tuoreella silakalla onnistuneen tempun jälkeen. Ja katsomossa hymyilee tietenkin koko kaupunginhallitus, joka saa osallistua esityksiin mm. kaupungintalolla järjestettävien afrikkalaisten tanssisessioiden muodossa.


Äskettäin Helsingin kaupunki tosiaan järjesti suomalaisten veronmaksajien rahoilla monikulttuurisuusillan, johon kuului afrikkalaisia primitiivitanssisessioita.

Keskustelua Facebookista:

Jussi Halla-aho
Kohta lähden kaupungintalolle mocu-iltaan, teemana afrikkalaisuus. Listalla afrikkalaista sapuskaa, puheita sekä tanssinumero, johon yleisökin saa osallistua. Kumbayaa.

Mikko Ellilä
Miksi veronmaksajien rahoja käytetään tuollaiseen?

Jussi Halla-aho
Siksi, että veronmaksajat äänestävät päättäjiä, joiden mielestä veronmaksajien rahoja tulee käyttää afrikkalaiseen iltaan.
...

Jussi Halla-aho
Olin mokutusillassa ja pääsin samaan pöytään mm. Kimmo Kiljusen kanssa. Opin esim. sen, että kun maapalloa katselee avaruudesta, niin ei siinä mitään rajoja näy. Muuten tilaisuus päättyi hurjiin orgioihin. Mustat miehet paukuttivat rumpua ja kaupungin ylin johto hyppi ja sätkytti silmänvalkuaiset muljahdellen. Ei perheen pienimmille soveltuvaa.

Elina Ylenius
Miksiköhän aina kaikki tuollainen "Maailmassa ei ole mitään rajoja"- ajattelu assosioituu aina Afrikkaan, afrikkalaiseen kulttuuriin ja afrikan asukkaisiin? Maailmassa ei ilmeisesti saisi olla mitään rajoja, mitkä voisivat estää afrikkalaisen menon, afrikkalaisen kulttuurin ja arvojen leviämistä koko maailmaan. Tätä tunnutaan pidettävän jopa toivottavana ja suotuisana. En ole koskaan kuullut vastaavaa No Boundaries-hehkutusta mihinkään muuhun kulttuuriin tai kansakuntaan liittyen.

Miksei koskaan pidetä tuollaisia "Maailmassa ei ole rajoja!"- tai ylipäätään kulttuuri-iltoja esim. etelä-amerikkalaisessa, kiinalaisessa, japanilaisessa, puolalaisessa, tai vaikka grönlantilaisessa hengessä? Jos kerran monikulttuuria ihaillaan, niin eikö olisi järkevämpää oikeasti sitten viettää monipuolisesti erilaisia kulttuuri-iltoja, eikä vain aina niitä afrikkalaisia???


Jarkko T Pesonen
Ko. kulttuurit ovat liian toimivia ja tuottavat vakaita yhteiskuntia. Jälkimarxistinen monikultturismi sen sijaan nimenomaan pyrkii diskreditoimaan länsimaisen yhteiskunnan ja horjuttamaan sen kulttuurihegemoniaa. Mainitsemasi kulttuurit pärjäävät liian hyvin, jotta niistä voitaisiin tehdä länsimaisen yhteiskunnan uhreja - aivan kuin afrikkalaiset olisivat tahdottomia ja kykenemättömiä tekemään itsenäisiä päätöksiä.

Jarkko T Pesonen
Korjaan sen verran, että afrikkalainen kulttuuri on toimiva Afrikassa. Runsaasti jälkeläisiä tuottava r-lisääntymisstrategia on sielä toimivampi kuin K-strategia. Kolonialisoinnin aikana keskiseen Afrikkaan piti lähettää jatkuvasti lisää sotilaita täyttämään järkyttävän nopeasti hupenevia rivistöjä kun luonnonolot ovat mitä ovat, eikä 1800-luvun länsimaisella ihmisellä ole kovin helppoa keskellä Kongoa.

Tuula Kiviaho
En ole ekologiajuttuihin perehtynyt. En viitsi edes sanoa, mikä ensimmäisenä tuli mieleen "runsaasti jälkeläisiä tuottavasta r-lisääntymisstrategiasta", saatika sen soveltamisesta tänne. Väittäisivät vielä rasistiksi.

Jarkko T Pesonen
‎Yksinkertaisesti kyse on siitä, että r-strategia tuottaa paljon jälkeläisiä, mutta pitää niistä vähemmän huolta, kun taas K-strategia on vähemmän hedelmällinen, mutta keskittyy enemmän jälkeläisten elinolojen varmistamiseen. Eläimillä esimerkiksi kalat noudattavat r-strategiaa ja pingviinit K-strategiaa. Ihmisikunnassa lähimpänä r-strategiaa ovat Afrikan populaatiot ja lähimpänä K-strategiaa itäaasialaiset. Ensin mainittu tulee muita varhaisemmassa vaiheessa sukukypsäksi, synnyttää enemmän jälkeläisiä ja synnyttää enemmän kaksosia; aasialaisilla esimerkiksi kaksoset ovat hyvin paljon harvinaisempia. Mitä sivilisoituneempi yhteiskunnasta tulee, sitä enemmän K-strategia saa etuja suhteessa r-strategiaan.

Rami Leskinen
‎"Maailmassa ei ilmeisesti saisi olla mitään rajoja, mitkä voisivat estää afrikkalaisen menon, afrikkalaisen kulttuurin ja arvojen leviämistä koko maailmaan. Tätä tunnutaan pidettävän jopa toivottavana ja suotuisana."

Vapaamatkustajille kuten afrikkalaisille rajattomuus on etu, kun taas ne jotka luovat varallisuutta rajat ovat varallisuuden säilymisen ehto. Jos afrikkalaiset kykenisivät luomaan kotimaissaan hyvinvointia, hekin kannattaisivat rajoja viimeistään silloin kun köyhempien maiden vapaamatkustajat pyrkisivät hyötymään heidän varallisuudestaan. Pohjimmiltaan rajoissa ja rajattomuudessa on kyse nollasummapelistä, jossa kaikki eivät voi olla hyödyn saajia.







sunnuntai 27. helmikuuta 2011

Monikulttuurisuus tuhoaa suomalaisia lastentarhoja


Helsingin kaupunki:


KULTTUURINEN, KIELELLINEN JA KATSOMUKSELLINEN
MONIMUOTOISUUS PÄIVÄKODISSA: HAASTEITA JA MAHDOLLISUUKSIA

Hankkeen tutkija Arniika Kuusisto on parhaillaan koostamassa MUCCA-hankkeen tuloksia ja tutkimuspäiväkodeissa koottuja toimivia käytänteitä kirjasen muotoon. ‘Homma hanskassa! Päiväkodin monikulttuurisuus rikkautena’ -kirjasta painatetaan helsinkiläisiin päiväkoteihin MUCCA-hankkeen toimesta ja lisäksi VKK-Metro-hanke on päättänyt painattaa sitä myös lähikuntien päivähoidon toimijoiden käyttöön.




Lainaus
Usein mainittiin, että vuorovaikutus vie huomattavasti enemmän aikaa silloin kun sujuvaa yhteistä kieltä ei ole, mutta aikaa pysähtyä tilanteeseen varmistamaan, että tulee ymmärretyksi, ei kiireisessä arjessa useinkaan löydy.

Lainaus
tukitoimista tai erilaisista rajoituksista aiheutuva lisätyö, kuten kielenoppimisen tukemisen toteutus tai vanhempien kanssa tehtävän yhteistyön vaikeutuminen ja lisääntynyt ajan- ja resurssien tarve yhteisen kielen puuttumisen vuoksi. Näiden myötä työn lisääntynyt vaativuus sekä mahdollisuudet väärinymmärryksiin arjessa tulivat esiin useissa puheenvuoroissa.

Lainaus
todettiin valinnanvapauden ikään kuin kaventuneen monikulttuurisuuden myötä. Yhteisestä toiminnasta ja kuvastosta karsitaan elementit, joita joku ryhmän lapsista ei perheen katsomuksen tai kulttuurin vuoksi ‘saa‘ nähdä, kuulla tai tehdä

Lainaus
päiväkodin kasvatushenkilöstöltä vaaditaan entistä sensitiivisempää ja tiedostavampaa otetta ratkaisun tekemiseen, mutta myös runsaasti tietoa uskonnoista ja kulttuureista. Samalla näin suunnatun ‘hajuttoman ja mauttoman‘ toiminnan nähtiin tietyllä tavalla rajoittavan kantasuomalaisten lasten pääsemistä osalliseksi omasta uskonnostaan ja kulttuuristaan. Tämä kävi ilmi erityisesti juhlapyhiin liittyvien traditioiden myötä; monikulttuurisuuden nähtiin rajoittavan esimerkiksi jouluun liittyvien symbolien, laulujen ja leikkien käyttämistä toiminnassa.

Lainaus
Monikulttuurisuuden nähtiin vaikuttavan henkilöstön työhön myös siten, että kasvatustoiminnan suunnitteluun kului enemmän aikaa: erilaisista taustoista tulevien ja erilaisten oppijoiden huomioiminen vaatii huolellista suunnittelua

Lainaus
Muslimityöntekijöiden rukoushetket saadaan kyllä organisoitua suhteellisen sujuvasti, mutta toisinaan toimenkuvaan kuuluvien työtehtävien suorittamiseen liittyvät rajoitteet nähtiin varsin negatiivisessa valossa. Yhdessä ryhmähaastattelussa käytiin pitkä keskustelu siitä, kun päiväkodin muslimityöntekijä oli kieltäytynyt kuljettamasta ruokakärryä, jossa oli sianlihaa.

Lainaus
työllistetty, jonka isä oli kieltänyt siltä vaippojen vaihdon

Lainaus
Ja sitten mä pyysin meidän tämmöistä työllistettyä somalirouvaa, että jos se leikkais ne sitten irti siitä laminaatista. Mulla ei tullut hetkeksikään mieleen, että hän ei osaa käyttää saksia, koska hän oli yli 50-vuotias.

Lainaus
jotkut kantasuomalaisista vanhemmista ovat olleet huolissaan pienen lapsensa suomen kielen kehityksestä, jos jotkut ryhmän aikuisista eivät puhu suomea äidinkielenään

Lainaus
Joskus kommunikaatio on koettu vaikeaksi myös maahanmuuttajataustaisten perheiden näkökulmasta, jos sekä vanhempien että päiväkodin työntekijän suomen kielen taito on heikko

Lainaus
Ongelmatilanteiden selvittäminen ja palautteen antaminen monikulttuurisista taustoista tuleville työntekijöille ja perheille koettiin joskus hankalina, vaikka siihen olisikin tarvetta arjen sujuvuuden kannalta

Lainaus
Joissain tilanteissa muu henkilökunta on myös kokenut, että maahanmuuttajataustaisen työntekijän osaaminen ei riitä päiväkodissa työskentelemiseen.

K5: Mä oon miettinyt sitä tässä näiden vaatteiden kanssa. Vaatteet meni väärälle nimelle, paikalle. Kun kysytään, osaatko sä lukea? "Joo, kyllä minä osaan" Niin mikä siinä on, niin kun vaan mietittiin, että kun hän sanoo, että osaa, mutta sit kumminkin huomataan, ettei se sit kuitenkaan osaa?


Lainaus
Vältämme esim. islaminuskoisia loukkaavia satuja ja kuvia. Emme anna lasten askarrella kiellettyjä asioita vaan eriytämme. Musiikkituokion ajaksi jotain muuta toimintaa.

Lainaus
Välillä maahanmuuttajataustaisten perheiden hoitoontuloajat ja muut käytännön asiat tulivat esiin keskustelussa kulttuurierona suhteessa kantasuomalaisiin. Myös Lappalainen (2006) on aiemmin todennut, että maahanmuuttajataustaisten perheiden kohdalla saatetaan puhua esimerkiksi syklisestä ajantajusta tai muuten perustella henkilöstön näkökulmasta turhan boheemeja hoitoaikatauluja kulttuurisena piirteenä


Lainaus
90-luvun lopulla mamu-lapsille saatiin joksikin aikaa tukikerroin, jolloin lasta pystyttiin aivan eri tavalla ohjaamaan [päiväkodin] arkeen. Nyt tilanne on katastrofaalinen. Jokikinen moniku-lapsi teettää noin 3x enemmän työtä, silti resurssit aivan samat. Lapset + vanhemmat tarvitsevat lukemattoman määrän toistoja ja "jankuttamista" ennen kuin asia jää muistiin ja käytäntöön. Olemme ilmeisesti Helsingissä ja koko Suomessa ainutlaatuinen päiväkoti, jonka moniku-perheiden määrä on jo vuosien ajan ollut 60-70%. Haluan vielä sanoa, että meillä on koko kasvattajaporukka hyvin ammattitaitoista, kiinnostunutta ja innostunutta, mutta!! MEHUT KOHTA IMETTY MEISTÄ VIIMEISTÄ PISARAA MYÖTEN JA KYYNISYYDEN KUIVA AAVIKKO UHKAA. (ryhmässä 25 lasta, joista 15 monikulttuurista). (Venninen, 2008).

(lihavoinnit ja kursivoinnit M. Ellilä)

Kommentti hommaforumilta:

Mokutädit onnistuvat aina kuulostamaan yhtä aivopestyiltä luetellessaan monikulttuurisuuden kielteisiä piirteitä vain korostaakseen, kuinka monikulttuurisuus on silti rikkaus, vaikka he eivät kykenekään antamaan mitään yksityiskohtaisia esimerkkejä tästä. Kokonaisuuden kruunaa se, että kielteisistä asioista kyetään kyllä keskustelemaan normaalilla puhekielellä, mutta monikulttuurisuutta ylistäessä aletaan hokemaan "rikkauksista", "asennekasvatuksesta" ja "voimavaroista". Loppuvaikutelma on lähinnä pelottava. Miten ihminen voi saattaa itsensä tuollaiseen tilaan?







maanantai 21. helmikuuta 2011

Vasemmistoliitto yrittää sensuroida facebookia valtion väkivaltakoneiston avulla


Yle:


Poliisi selvittää Facebook-kirjoittelua
julkaistu 11.08.2010 klo 13:27, päivitetty 12.08.2010 klo 12:05

Kymenlaakson poliisi tutkii Kotkan perussuomalaisten kaupunginvaltuutetun Juho Eerolan Facebook-sivuilla käytyä keskustelua.

Eerola kertoo poistaneensa keskustelun sivuiltaan. Tutkintapyynnön on tehnyt keskustelua seurannut henkilö.

Juho Eerolan mukaan tutkintapyyntö koskee hänen Facebook-sivuillaan vierailleen henkilön kommentteja, joiden sisältöä Eerola itse ei allekirjoita.

Sivuilla käydystä turvapaikanhakijoihin liittyvästä keskustelusta on jätetty tutkintapyyntö. Poliisi ratkaisee lähipäivinä, käynnistetäänkö asiasta esitutkinta.

YLE Kymenlaakso


Juho Eerola:

13 Elo 2010

Tällä viikolla ”erehdyin” laittamaan Facebook-sivuilleni uutisen eri puolueiden suhtautumisesta Suomesta turvapaikkaa hakevien henkilöiden toimeentulotukeen. Perussuomalaisten kanta oli, että rahallinen avustus korvattaisiin vastaisuudessa ruoka- ja vaateavulla. Mielestäni oman puolueeni näkemys on täysin oikea. Turvapaikanhakijoistahan suurin osa ei tule saamaan minkäänlaista oleskelulupaa Suomeen ja heidät lopulta käännytetään piiitkään kestävän tutkinnan jälkeen maasta pois. Samalla todellisin syin turvapaikkaa hakevien henkilöiden asian käsittely pitkittyy kohtuuttomasti.

Linkkini sai aikaan hyvän keskustelun. Osa oli kanssani samaa, osa erimieltä. Viimein keskusteluun liittyi puolueemme kotkalainen varavaltuutettu Jari Taipale, joka omana mielipiteenään ilmoitti jotain sellaista, joka jopa minun näkemykseni mukaan oli täysin käsittämätöntä. Taipaleelle vastasi ensimmäisenä Vasemmisto(liito)n Kotkan kunnallisjärjestön puheenjohtaja Jussi Hanski. Hanskin kommentti oli ala-arvoisuudessaan Taipaleen veroinen. Itse sanouduin irti Taipaleen kannanotosta ja ilmoitin, että se täyttää rikoksen tunnusmerkit. Jätin kuitenkin sekä Taipaleen, että Hanskin kommentit näkyviin, sillä mielestäni myös asiattomalla mielipiteellä on täysi oikeus tulla kuulluksi.

Parin tunnin kuluttua sain soiton eräältä Jari Taipaleen ystävältä. Hän rukoili minua poistamaan Taipaleen sanomiset sivuiltani. Taipale kuulemma itse periaatteen miehenä ei tähän suostunut. Facebookissahan tekstejä voi poistaa vain joko niiden kirjoittaja, tai sitten sivun omistaja. Päätin poistaa koko keskustelun, mikä jälkikäteen ottaen kyllä hiukan harmittaa.

Illalla tapasin Jussi Hanskin osittain omistamassani hevibaari Back Roomissa. Jussi kertoi tulostaneensa koko keskustelun ja ilmoitti tekevänsä asiasta tutkintapyynnön poliisille. (lihavointi ja kursivointi M. Ellilä)

Jussi sanoi myös, että Vasemmisto(liitto) aikoo käyttää tulevissa vaalitaisteluissa Taipaleen lausumia hyväkseen esimerkkeinä Perussuomalaisten avoimesta rasistisuudesta.
(lihavointi ja kursivointi M. Ellilä)

Sanoin, että siitä vaan. Mielestäni Vasemmisto(liitto) onkin aina (etenkin Kotkassa) ollut avoimen stasistinen. (lihavointi M. Ellilä; viittaus Pentti "Stasi" Tiusaseen)

Vasemmisto(liitto) ei enää ole työväenpuolue. Vasemmisto on punavihreä anarkistiporukka, joka on unohtanut perinteisen kannattajakuntansa ja jonka politiikka vähentää työpaikkoja Suomessa. (lihavointi M. Ellilä)

Varavaltuutettumme Jari Taipale on muurari. Ennen sellaiset kuuluivat SKDL:ään, nykyisin Perussuomalaisiin.

Myöhemmin Jussi Hanski yritti perua tutkintapyyntöä, vaan eipä onnistunut. Kyseessä on yleisen syytteen alainen rikos. Jari Taipale sen sijaan ei koskaan edes aikonutkaan Jussi Hanskia kunnianloukkauksesta syyttää. Jussi Hanski on haastatteluissa ja kommenteissaan ilmoittanut halunneensa vastustaa rasismia. Kuitenkin ainoa henkilö, ketä vastaan hän tutkintapyynnön on tehnyt, on Perussuomalaisten varavaltuutettu Jari Taipale.

Facebook-sivuiltani löytyy vielä nytkin lukuisia muita keskusteluja, joiden kaikkea sisältöä en allekirjoita ja joissa syyllistytään rasismiin. Miksi Hanski ei näihin puutu? Siksi, koska näiden tekstien kirjoittajat eivät kuulu Perussuomalaisiin ja koska Jussi Hanski luulee, että heistä jotkut vielä joskus ehkä äänestäisivät näitä punavihreitä stasisteja.


Juho Eerola:

18.09.2010

Tämän aamun Kymen Sanomissa kerrottiin, että asiamme on nyt edennyt syyttäjälle. Sekä minun, että Jari Taipaleen nimet oli mainittu. Syyteharkinnassa on kiihotus kansanryhmää vastaan. Harmi että ei näy lehden nettiversiossa.

Eilen Kymen Sanomat kertoi ulkomaalaistaustaisesta miehestä, joka sai yli viiden vuoden ehdottoman tuomion alaikäiseen sekaantumisesta Kotkassa. Nimeä näin vähäpätöisestä rikollisesta ei kerrottu.



Yle:


Kotkalaisvaltuutetun Facebook-kähinä raukesi
julkaistu 28.01. klo 16:25, päivitetty 31.01. klo 09:37

Kotkan kaupunginvaltuutettu Juho Eerola ei saa syytettä Facebook-sivuillaan käydystä, turvapaikanhakijoihin liittyvästä keskustelusta. Apulaisvaltakunnansyyttäjä on tehnyt asiassa syyttämättäjättämispäätöksen rikoksen vähäisyyden perusteella.

Poliisi käynnisti viime kesänä tutkinnan perussuomalaisten kaupunginvaltuutetun Juho Eerolan Facebook-sivuilla vierailleen henkilön kirjoittamista kommenteista.

Poliisi kuuli kahta henkilöä epäiltyinä kiihottamisesta kansanryhmää vastaan.

Juho Eerola kertoo, ettei itse allekirjoita kommenttien sisältöä. Hän on poistanut turvapaikanhakijoihin liittyvän keskustelun sivuiltaan.

YLE Kymenlaakso



Juho Eerola:


Puoli tuntia sitten sain soiton ja sen myötä sitten sähköpostiakin. Copypastaan sen tähän.

Teonkuvaus Eerola on yhdessä Taipaleen kanssa levittänyt yleisön keskuuteen lausunnon, jossa panetellaan ja solvataan jotakin kansallista, etnistä, rodullista tai uskonnollista ryhmää tai niihin rinnastettavaa muuta kansanryhmää siten, että Eerola on tietoisena Taipaleen hänen Internetissä toimivan Facebook yhteisöpalvelun seinälle kirjoittamastaan seuraavasta kirjoituksesta: "ei neekereille rahaa, eikä muutakaan. Ihmisarvoakaan en niille tunnusta, sama pätee venäläisiin. Elintasopakolaisilta olisi syytä ottaa kaikki pois, ja pakottaa ne joko töihin tai ulos maasta" sallinut kirjoituksen julkaisemisen ja yleisön keskuuteen leviämisen jättämällä sen poistamatta seinältään. Taipaleen kirjoitus on ollut noin 1000 henkilön saatavilla ja nähtävillä.


Päätös Jätän syytteen nostamatta rikoksen vähäisyyden perusteella.

Syyksi lukeminen Eerola on kiistänyt syyllistyneensä asiassa rangaistavaan menettelyyn. Eerolan mukaan hän on, saatuaan kirjoituksesta tiedon, yrittänyt heti poistaa sen, mutta muutamasta yrityksestä huolimatta poistaminen ei ole onnistunut. Eerolan mukaan hän on tämän jälkeen kommentoinut kirjoitusta. Eerolan mukaan hän unohti tämän jälkeen asian siihen asti, kun hän on saanut pyynnön poistaa Taipaleen kirjoituksen seinältään. Eerola on kertonut poistaneensa puhelinkeskustelun jälkeen seinältään koko asiaan liittyvän keskusteluketjun. Eerolan mukaan hän oli tienoinen Taipaleen kirjoituksesta noin kaksi tuntia ennen sen poistamista.

Taipaleen laatiessa edellä kuvatun kirjoituksen Eerolan Facebook seinälle on siellä ollut käynnissä keskustelu maahanmuuttajista. Keskustelu on saanut alkunsa seinälle linkitetystä uutisesta. Kirjoituksen on katsottava levitetyn yleisön keskuuteen sen ollessa noin 1000 henkilön saatavilla ja nähtävillä. Taipaleen kirjoituksen laatu ja esittämistapa huomioon ottaen kyse on ollut tilanteesta, jossa Taipaleella on ollut pyrkimyksenä saada aikaan toisissa samanlainen halveksunta kirjoituksen kohteena olevia ryhmiä ja sen jäseniä vastaan kuin hänellä itsellään on.

Kirjoituksen kirjoittaja Taipale on tapahtuma-aikaan ollut Perussuomalaisten varavaltuutettu ja Kotkan kulttuurilautakunnan jäsen. Eerola puolestaan on tapahtuma-aikaan ollut Perusuomalaisten valtuutettu. Taipale on edellä siteeratun kirjoituksen lisäksi kirjoittanut Eerolan seinälle myös toisen kirjoituksen. Esitutkinnassa ei ole selvitetty sitä, onko Eerola ollut myös tämän kirjoituksen sisällöstä tietoinen. Eerolan osalta syyksilukeminen koskee vain tätä edellä siteerattua kirjoitusta.

Sananvapauteen liittyy vaatimus, että poliittista puhetta ei rajoiteta ilman pakottavia syitä. Demokratian kulmakiviin kuuluu kuitenkin sananvapauden ohella myös suvaitsevaisuus ja ihmisten tasa-arvo. Niin ollen demokratiassa on välttämätöntä ryhtyä toimenpiteisiin silloin, kun lausumilla solvataan tai panetellaan ihmisryhmiä. Vihapuheet, jotka saattavat loukata henkilöitä tai henkilöryhmiä, eivät ansaitse Euroopan ihmisoikeussopimuksen 10 artiklassa tarkoitettua suojaa. Näiden syiden vuoksi Taipaleen on sekä edellä siteeratun että tämän toisen kirjoituksen osalta katsottu syyllistyneen kiihottamiseen kansanryhmää vastaan.

Esitutkinnassa Eerola on myöntänyt olleensa tietoinen Taipaleen yhdestä hänen seinälleen kirjoittamasta kirjoituksesta. Kirjoituksen poistaminen seinältä on teknisesti helppoa ja Facebookissa on tätä toimintoa varten erilliset ohjeet. Väite poistoyrityksistä ei ole uskottava ottaen huomioon Eerolan kirjoittama kommentti Taipaleen kirjoitukseen. Edellä mainituilla perusteilla Eerola on yhdessä Taipaleen kanssa syyllistynyt kiihottamiseen kansanryhmää vastaan.

Toimenpiteistä luopuminen

Esitutkinnassa saadun selvityksen mukaan Eerola on poistanut seinältään sekä nyt käsiteltävän että Taipaleen toisen kirjoituksen lyhyehkön ajan kuluttua sen jälkeen kun hän on tullut kirjoituksesta tietoiseksi ja kun hänelle on esitetty pyyntö poistaa kirjoitus. Näin kirjoituksen tosiasiallinen levinneisyys on jäänyt verraten suppeaksi. Eerolan rikosta on pidettävä rikoslajin normaalitapaukseen verrattuna vähäisenä eikä siitä olisi odotettavissa ankarampaa rangaistusta kuin sakkoa. Kun tekoa arvioidaan kokonaisuutena voidaan sen haitallisuutta pitää verraten vähäisenä edellä mainituista syistä. Tämän vuoksi katson, ettei syyteen nostaminen tässä tapauksessa ole välttämätöntä.


Lainkohta Laki oikeudenkäynnistä rikosasioissa 1 luku 7 § 1 kohta




Allekirjoitus Apulaisvaltakunnansyyttäjä Jorma Kalske

Ylitarkastaja Kukka-Maaria Kankaala




Kommentti hommaforumilta:


Eerolan mukaan hän unohti tämän jälkeen asian siihen asti, kun hän on saanut pyynnön poistaa Taipaleen kirjoituksen seinältään.
[...]
Edellä mainituilla perusteilla Eerola on yhdessä Taipaleen kanssa syyllistynyt kiihottamiseen kansanryhmää vastaan.


Siis mitä helvettiä? Kuka kehotti poistamaan ja millä valtuuksilla? Jos nyt lakivaliokunnan käsiteltävänä oleva uusi laki menee läpi, niin se mahdollisesti (Braxin tulkinnan mukaan) antaisi oikeutuksen tällaiseen kehotteluun. Nykyinen laki ei sitä tee. Se, että molemmat ovat perussuomalaisia, ei muuta asiaa miksikään. Tästä pitäisi saada ennakkotapaus.



torstai 10. helmikuuta 2011

No Border-ideologiasta


kansanedustaja, Helsingin kaupunginvaltuuston jäsen Kimmo Kiljunen (sdp)



Facebookista:




Jussi Halla-aho
Kohta lähden kaupungintalolle mocu-iltaan, teemana afrikkalaisuus. Listalla afrikkalaista sapuskaa, puheita sekä tanssinumero, johon yleisökin saa osallistua. Kumbayaa.



Jussi Halla-aho
Olin mokutusillassa ja pääsin samaan pöytään mm. Kimmo Kiljusen kanssa. Opin esim. sen, että kun maapalloa katselee avaruudesta, niin ei siinä mitään rajoja näy. Muuten tilaisuus päättyi hurjiin orgioihin. Mustat miehet paukuttivat rumpua ja kaupungin ylin johto hyppi ja sätkytti silmänvalkuaiset muljahdellen. Ei perheen pienimmille soveltuvaa.



Elina Ylenius
Miksiköhän aina kaikki tuollainen "Maailmassa ei ole mitään rajoja"- ajattelu assosioituu aina Afrikkaan, afrikkalaiseen kulttuuriin ja afrikan asukkaisiin? Maailmassa ei ilmeisesti saisi olla mitään rajoja, mitkä voisivat estää afrikkalaisen menon, afrikkalaisen kulttuurin ja arvojen leviämistä koko maailmaan. Tätä tunnutaan pidettävän jopa toivottavana ja suotuisana. En ole koskaan kuullut vastaavaa No Boundaries-hehkutusta mihinkään muuhun kulttuuriin tai kansakuntaan liittyen.



Rami Leskinen
Vapaamatkustajille kuten afrikkalaisille rajattomuus on etu, kun taas ne jotka luovat varallisuutta rajat ovat varallisuuden säilymisen ehto. Jos afrikkalaiset kykenisivät luomaan kotimaissaan hyvinvointia, hekin kannattaisivat rajoja viimeistään silloin kun köyhempien maiden vapaamatkustajat pyrkisivät hyötymään heidän varallisuudestaan. Pohjimmiltaan rajoissa ja rajattomuudessa on kyse nollasummapelistä, jossa kaikki eivät voi olla hyödyn saajia.

keskiviikko 2. helmikuuta 2011

Yksittäistapauksilla ei voi kumota tilastollisia korrelaatioita


Facebookista:




Elina Ylenius
No melkoinen vinkki! :D Miksi kukaan haluaisi naida (eli siis mennä naimisiin :D) sellaista, joka ei ole "kuuma"?

www.iltalehti.fi
Heidi Klum ja Seal pitävät fysiikastaan huolta pysyäkseen haluttavina toistensa silmissä.



Mikko Ellilä
Valkoinen nainen, joka ryhtyy parisuhteeseen neekerimiehen kanssa, on häiriintynyt.



Elina Ylenius
Miten niin?



Mikko Ellilä
Afrikkalaiset ovat niin erilaisia ihmisiä kuin eurooppalaiset, että heidän kanssaan ei voi tulla toimeen parisuhteessa.



Elina Ylenius
Sinun mielestäsi pelkkä ihonväri voi olla sitten riittävä syy siihen, että ihmiset eivät tule toimeen keskenään? Eivät kaikki ole samanlaisia kuin sinä.



Mikko Ellilä
Kyse ei ole pelkästä ihonväristä. Se ihonväri kertoo tietynlaisista geeneistä, jotka vaikuttavat mm. älykkyyteen, seksuaalisuuteen ja aggressiivisuuteen.



Elina Ylenius
Yeah sure. :D No eipä siinä, jos sinulle on omakohtaisia kokemuksia, jotka vahvistavat käsityksesi.



Mikko Ellilä
On naisille tyypillistä ajattelua, että ihmisen maailmankuva perustuu vain omakohtaisiin kokemuksiin. Älykkäät ihmiset osaavat hankkia tietoa myös oman henkilökohtaisen kokemuspiirinsä ulkopuolelta esim. lukemalla kirjoja tai sanomalehdissä/internetissä julkaistuja artikkeleita. Et ole ilmeisesti kuullut tällaisesta tiedonhankintametodista. Suosittelen tutustumaan. Voisit esimerkiksi mennä sellaiseen paikkaan kuin kirjasto. Se on sellainen talo, jossa on paljon kirjoja. Voit esimerkiksi valita sieltä jonkun kirjan ja lukea siitä jotain tietoa.


Mikko Ellilä
Why Race Matters
Michael Levin
http://www.amazon.com/Why-Race-Matters-Michael-Levin/dp/0965638359

J. P. Rushton, professor of psychology, University of Western Ontario:

Philosopher Michael Levin has delivered one of the most authoritative and incisive treatises on the importance of race ever written. Why Race Matters is must reading for anyone interested in the debates on race, IQ, crime, welfare, affirmative action, and multiculturalism. Levin cross-examines the stockpiles of statistical data, psychological test scores, and behavioral genetic analyses to brilliantly illuminate the logical pitfalls and stumbling blocks in so much of what has been written on the subject. His powerful logic digs deep and his courageous inferences vault forward. With panache and the occasional snort of humor, Levin seems to be always bang on target. I especially recommended this book when it first came out in conjunction with my own Race, Evolution, and Behavior but now I should definitely add Richard Lynn's two new books (2006) as well.



Elina Ylenius
Ei mun vika ole se, että Heidi Klum mielummin valitsee lahjakkaan herrasmies-Sealin sen sijaan, että valitsisi jonku rasistisen öyhöttäjän, joka on katkeroitunut naisia kohtaan.

Kyllä minä lukea osaan, voit vaan uskoa, että vietän hyvin paljon aikaa kirjastoissa. En vain ole koskaan kiinnostunut lukemaan jotain rotuoppeja, koska se ei kiinnosta minua koska itse päätän omien kokemuksieni pohjalta, onko jokin tuntemani henkilö hyvä tyyppi vai ei.



Mikko Ellilä
Et siis suostu lukemaan tietoja siitä, millaisia tilastollisia korrelaatioita erilaisten demografisten ryhmien välillä on havaittu miljoonien ihmisten väestöjen tasolla. Tuollainen atomistinen maailmankuva eli kieltäytyminen yleisten lainalaisuuksien havainnoimisesta on epä-älyllistä.

Samoin löpinä "rasistisesta öyhöttäjästä, joka on katkeroitunut naisia kohtaan" on täysin epä-älyllistä, emotionaalista selkäydinreagointia.



Elina Ylenius
En mä lue tai tee sellasia asioita, mitkä ei mua kiinnosta. :o Ethän sinäkään lue MeNaisia tai Elleä, tai ainakin luulen ettet lue. Oletpas kertakaikkiaan epä-älyinen kun et naistenlehtiä suostu lukemaan! :D Myönään olevani todellla epä-älyllinen, suorastaan ameeba, kun en rotuopista kiinnostu.



Mikko Ellilä
Naistenlehdet ja ylläsiteerattujen Michael Levinin (filosofian professori) ja J. P. Rushtonin (psykologian professori) kirjat eivät ole toisiinsa verrattavissa olevia asioita.



Elina Ylenius
Sitä vaan tässä yritän myös sanoa, että mä en ole onneksi vielä niin hukassa, että tarveis lukea kirjasta, kenen kanssa ei kannata kaveerata koska ne on aggressiivisia tms.

Luojan kiitos, voi elää vielä ihan oikeaa elämää.



Mikko Ellilä
Oikeassa elämässä joutuu ottamaan huomioon yleisiä lainalaisuuksia. Esim. Oulussa nuori nainen raiskattiin, kun hän liftasi kello neljä aamuyöllä tuntemattoman arabimiehen kyytiin. Jos tämä nuori nainen olisi ottanut huomioon yleisiä lainalaisuuksia, hän ei olisi mennyt tuntemattoman arabimiehen autoon kello neljä aamuyöllä.

Sinun mielestäsi kuitenkin jokainen ihminen on täysin ainutlaatuinen yksilö ja esim. miesten ja naisten välillä ei ole keskimäärin mitään eroja eikä esim. suomalaisten ja somalien välillä. Elät jossain teletappimaailmassa tms. utopiassa.



Riikka Ketomäki
Jos kaikki vhm:t olisivat kuin Ellilä, muuttaisin mieluummin vaikka Afrikkaan.



Elina Ylenius
Sama homma. :D

Mikko, en ole väittänyt, että esim. suomalaisten tai somaleiden välillä ei olisi mitään eroja. Totta kai on! Mm. kulttuurisia eroja, jotka johtuvat niin uskonnosta ja siitäkin totta kai, minkälainen tilanne yhteiskunnallisesti näissä kahdessa eri maassa on, verrattuna keskenään. Minä vain en tee esim. ihmisisen aggressiivisuudesta johtopäätöksiä sen perusteella, miten paljon heillä on pigmenttiä ihossaan. Tunnen monia tummaihoisia, jotka ovat syntyneet Suomessa, ja jotka ovat mahtavia tyyppejä.

Pitääköhän minunkin vaihtaa lähikauppaa sen takia, että kassalla istuu hyvin usein tummaihoisia miespuolisia myyjiä? Käyvät vielä päälle sieltä kassan toiselta puolelta! Perkele!

Minä vain en todellakaan usko siihen, että pelkästään ihon pigmentin määrä kertoo siitä, minkälainen ihminen on. Jos itse olet sitä mieltä, niin sille en voi mitään. Omapa on valintasi, ja toivottavasti tulet autuaaksi älykkyydessäsi. Mahtaa olla yksinäistä siellä, noin älykkäällä ihmiselle, kun kaikki ympärilläsi ovat vain epä-älyllisiä alhaisia ja ajattelemattomia taukkeja.

Niin ja tuosta raiskaus-casesta, en ylipäätään liftaisi kenenkään kyytiin, en päivällä enkä varsinkaan yöllä, en todellakaan edes valkoisen suomalaismiehen kyytiin. Miksi niin tekisin? En minä liiku yöllä ulkona, vaan nukun kotonani. Jos et ymmärrä mitä eroa on terveellä itsesuojeluvaistolla ja sillä, että väittää "Tiedän, että kaikki neekerimiehet ovat aggressiivisia, koska olen lukenut niin kirjasta", niin Riikan tavoin, muuttaisin mielummin vaikka Afrikkaan, jos kaikki ajattelisivat niinkuin sinä.



Mikko Ellilä
Ei näköjään millään mene jakeluun, että kyse on miljoonien ihmisten väestöjen tasolla havaituista tilastollisista korrelaatioista erilaisten demografisten ryhmien välillä. Tätä ei voi mitenkään kumota sellaisella argumentilla kuin: "Tunnen monia tummaihoisia, jotka ovat syntyneet Suomessa, ja jotka ovat mahtavia tyyppejä." Yksittäistapauksia ei voi yleistää. Yksittäistapauksilla ei voi kumota miljoonien ihmisten populaatioiden tasolla havaittuja lainalaisuuksia.

Myös löpinä "Minä vain en todellakaan usko siihen, että pelkästään ihon pigmentin määrä kertoo siitä, minkälainen ihminen on", koska kyse ei ole PELKÄSTÄÄN ihonväristä eikä varsinkaan kenenkään YKSITTÄISEN ihmisen arvioimisesta ihonvärin perusteella. Kyse on tilastollisista korrelaatioista erilaisten demografisten ryhmien välillä. Toivottavasti ymmärrät tämän jonakin päivänä.






maanantai 31. tammikuuta 2011

Suomalaiset rikolliset tarjoavat lääkäripalveluja ulkomaalaisille rikollisille


Lääkärilehden uutisia

Salainen klinikka avaa ovensa
Julkaistu 27.01.2011 12.09


Paperittomille on tulossa mahdollisuus lääkärin hoitoon, kun vapaaehtoisvoimin toimiva klinikka aloittaa toimintansa pääkaupunkiseudulla.

Paperittomia hoitava klinikka – Global clinic – tulee olemaan auki kerran viikossa muutaman tunnin ajan. Klinikalla on vain perustyövälineitä: stetoskooppi, verenpainemittari ja oftalmoskooppi. Laboratoriokokeita ei voida ottaa.

– Lääkärillä on vain silmät, korvat ja kädet käytössään, Diakonissalaitoksen huume- ja mielenterveystyön johtaja, päihdelääkäri Pekka Tuomola summaa. Hän on mukana toiminnan suunnittelussa. Diakonissalaitos tukee paperittomien hoitoa, muttei järjestä sitä.

Työ on vähän kuin kehitysmaalääketiedettä. Siksi tarvitaan klinikalla työskentelevien lääkäreiden lisäksi eri alojen erikoislääkäreitä, jotka voivat tarvittaessa antaa puhelinkonsultaatiota. Myös vapaaehtoisia, kielitaitoisia ­ihmisiä tarvitaan puhelintulkeiksi.

Klinikalla työskentelevien vapaa­ehtoisten lääkäreiden täytyy olla Suomessa laillistettuja lääkäreitä, sillä työnantajaa, joka ottaisi työnantajavastuun, ei ole.

Taustoja ei kysellä

Suomessa terveyskeskusten palvelut kuuluvat kuntalaisille. Päivystykseen voi hätätilanteessa mennä kuka vain, mutta paperittomalle sieltä tulee 167 euron lasku.

– Sellaisia rahoja ei paperittomilla ole. Jos he eivät pysty maksamaan, tappio jää sairaalalle. Käytännössä tällaiset kulut kasautuvat pääkaupunkiseudun kunnille, koska täällä paperittomia on eniten. Olisi parempi, että kulut maksaisi valtio. (lihavointi M. Ellilä)

Monet paperittomat siirtolaiset eivät edes uskaltaisi käyttää julkisia palveluita.

– Tiedetään, että synnyttäjästä on joskus ilmoitettu poliisille. Siinä ilmoittaja on rikkonut vaitiolovelvollisuutensa, mutta kenellepä paperiton valittaisi, Tuomola sanoo.

Klinikalla ei kysellä ihmisten taustoja. Ovelta ei käännytetä myöskään suomalaisia potilaita. Klinikalla käytetään Suomen lakien ja asetusten mukaista sairauskertomusjärjestelmää, mutta potilaan itsestään antamia tietoja ei yritetä tarkistaa. Potilastietokantoihin potilaat kirjataan pysyvällä nimimerkillä.




Suomalaiset rikolliset ryhtyvät siis ylläpitämään laitonta lääkäriklinikkaa Suomessa laittomasti oleskeleville ulkomaalaisille rikollisille.

Rikolliset haluavat suomalaisten veronmaksajien kustantavan laittomien maahanmuuttajien terveydenhoidon. Samaan aikaan suomalaisilla itsellään on hankaluuksia saada julkista terveydenhoitoa.

Kun suomalaisten veronmaksajien rahoja käytetään maahanmuuttajien, tässä tapauksessa jopa rikollisten maahanmuuttajien terveydenhoitoon, verovaroja ei enää riitäkään suomalaisten terveydenhoitoon.

Siinäpä on sitten suomalaisen kiva miettiä hammaslääkärijonossa tms. hoitojonossa, että LAITTOMASTI SUOMESSA OLESKELEVAT ULKOMAALAISET RIKOLLISET saavat parempaa palvelua kuin syntyperäinen suomalainen.

Jokainen, joka kannattaa tällaista järjestelyä, on maanpetturi ja suomalaisten vihollinen.

Olen varma, että tähän joukkoon kuuluvat mm. pääministeri, Keskustan puheenjohtaja Mari Kiviniemi, valtiovarainministeri, Kokoomuksen puheenjohtaja Jyrki Katainen, työministeri, Vihreiden puheenjohtaja Anni Sinnemäki, oikeusministeri Tuija Brax (vihr), ulkoministeri Alexander Stubb (kok), kulttuuriministeri, RKP:n puheenjohtaja Stefan Wallin, maahanmuuttoministeri Astrid Thors (rkp), sisäministeriön kansliapäällikkö Ritva Viljanen (sdp), kansanedustaja Kimmo Kiljunen (sdp), kansanedustaja Päivi Lipponen (sdp), kansanedustaja Arto Satonen (kok), kansanedustaja Kimmo Sasi (kok), kansanedustaja Ben Zyskowicz (kok), vähemmistövaltuutettu Eva Biaudet (rkp) ym. johtavat poliitikot ja byrokraatit.

Olen varma, että yksikään heistä ei aio millään tavalla vastustaa tätä suomalaisten rikollisten pyörittämää Suomessa laittomasti oleskeleville ulkomaalaisille rikollisille lääkäripalveluita tarjoavaa laitonta lääkäriklinikkaa.

Suomen johtavien poliitikkojen ja byrokraattien keskuudessa ei ole ketään, joka noudattaisi Suomen lakia.

Suomen johtavien poliitikkojen ja byrokraattien keskuudessa ei ole ketään, joka kannattaisi lainalaista yhteiskuntajärjestystä.

Kaikki Suomen johtavat poliitikot ja byrokraatit ovat rikollisia, jotka haluavat tuhota Suomen kaikin keinoin.

Kaikki Suomen johtavat poliitikot ja byrokraatit ovat rikollisia ovat Suomen ja suomalaisten vihollisia, maanpettureita.


keskiviikko 26. tammikuuta 2011

Eva Biaudet haluaa sensuroida enemmän kuin Mika Illman


Yle:


Biaudet: Vihapuheiden kimppuun ärhäköillä lailla
julkaistu tänään klo 13:10

Vähemmistövaltuutettu Eva Biaudet on huolissaan vihapuheesta internetissä. Vähemmistövaltuutetun mukaan tarvitaan lainsäädännön terävöittämistä, jotta nettirasismiin ja muukalaisvihamielisiin lausumiin voitaisiin todella puuttua. Nykylainsäädäntö rajoittaa vain törkeimpiä loukkauksia, ja muutosesityskin on kunnianhimoton, Biaudet sanoo.

Jos rikosoikeudelliset keinot ovat liian kovia, käytössä pitäisi olla muuta lainsäädäntöä, jolla vihapuheeseen voisi puuttua, Biaudet katsoo.

Eduskunnassa valmistellaan Euroopan neuvoston tietoverkkorikollisuutta koskevan yleissopimuksen lisäpöytäkirjan hyväksymistä ja rikoslain muuttamista sen takia. Vähemmistövaltuutettu on antanut asiasta lausuntonsa ja toivoo esitykseen muutoksia. Nyt esitys on riittämätön vihapuheen suitsimiseen, Eva Biaudet toteaa.

Sananvapaus ei oikeuta vihapuheeseen, vähemmistövaltuutettu Biaudet korostaa. Hän katsoo, että syrjintää kannattaviin lausuntoihin pitää voida puuttua, vaikka lausumat eivät täyttäisi kiihottamisrikossäännösten tunnusmerkkejä.

Lisäksi Biaudet selkiyttäisi keskustelupalstojen ylläpitäjien vastuuta lailla, mikä hänestä olisi oiva keino vaikuttaa palstoihin, kun vastuunkantaja olisi nimetty.

Hänen mukaansa uuden lainsäädännön olisi puututtava nimenomaan yksityisten välisiin suhteisiin, joita yhdenvertaisuuslaki ei koske. Tästä ovat esimerkkinä epäasiallinen käytös taloyhtiössä tai vuokranantaja, joka kieltäytyy vuokraamasta asuntoa tietyn väriselle ihmiselle.

YLE Uutiset



Eva Biaudet vaatii siis taas lisää sensuuria.

Biaudet haluaa valtion väkivaltakoneiston voimin sensuroida "nettirasismia ja muukalaisvihamielisiä lausumia", "vihapuhetta" ja "syrjintää kannattavia lausuntoja".

Biaudetin mielestä näitä pitää sensuroida ankarasti, vaikka ne eivät täyttäisi kiihottamisrikossäännösten tunnusmerkkejä.

Eva Biaudet siis menee sensuurihalussaan pidemmälle kuin Mika Illman.

Illman haluaa sensuroida keskustelua maahanmuuttopolitiikasta siltä osin kuin se hänen mielestään täyttää "kansanryhmän vastaisen kiihotuksen" tunnusmerkit.

Biaudet haluaa sensuroida maahanmuuttopolitiikasta silloinkin kun se EI täytä "kansanryhmän vastaisen kiihotuksen" tunnusmerkkejä.

Biaudet vaatii ihmisten rankaisemista teoista, joita ei ole laissa kielletty.

Biaudet kannattaa poliisivaltiota. Biaudet kannattaa viranomaisten mielivaltaa. Biaudet haluaa viranomaisten voivan sensuroida kansalaisten mielipiteitä ilman mitään laillista syytä.

Biaudet siis vastustaa oikeusvaltiota. Biaudet vastustaa koko lainalaista yhteiskuntajärjestystä. Biaudet haluaa valtion väkivaltakoneiston voivan tehdä mitä tahansa kenelle tahansa täysin ilman mitään laillista syytä, täysin vastoin lakeja. Biaudet vastustaa lakia ja järjestystä ja kannattaa laittomuutta.

Biaudet on rikollinen. Biaudet syyllistyy valtiopetokseen vastustamalla Suomen laillista yhteiskuntajärjestystä. Rikoslain mukaan minimituomio valtiopetoksesta on yksi vuosi vankeutta ja maksimituomio kymmenen vuotta. Jos Suomessa olisi lakia noudattavia syyttäjiä, Biaudet asetettaisiin syytteeseen valtiopetoksesta. Jos Suomessa olisi lakia noudattavia tuomareita, Biaudet tuomittaisiin valtiopetoksesta vankilaan vähintään vuodeksi, enintään kymmeneksi vuodeksi.

Lisäksi Biaudet haluaa puuttua yksityiseen omistusoikeuteen ja sopimusvapauteen kieltämällä ihmisiä vuokraamasta omistamiaan asuntoja itse valitsemilleen vuokralaisille.

Biaudet on bolshevikki.

Biaudet on nimitetty vähemmistövaltuutetun virkaan poliittisen puoluekantansa (RKP) perusteella huolimatta siitä, että samaan virkaan oli useita pätevämpiä hakijoita. Biaudetille annettiin hallituksen poliittisella päätöksellä jopa erivapaus viran pätevyyskriteereistä!! Hallitus siis halusi nimittää epäpätevän Biaudetin pelkästään puoluepoliittisin perustein ohi pätevämpien viranhakijoiden. Biaudet siis edustaa Suomen nykyisen hallituksen linjaa, koska muuten hallitus ei olisi halunnut nimittää Biaudetia poliittisin perustein.

Koska Biaudet edustaa nykyisiä hallituspuolueita, ääni mille tahansa nykyiselle hallituspuolueelle on ääni Biaudetille.

Ääni Kokoomukselle on ääni Biaudetille.

Ääni Keskustalle on ääni Biaudetille.

Ääni Vihreille on ääni Biaudetille.

Ääni RKP:lle on ääni Biaudetille.

Muistakaa tämä vaalipäivänä.