sunnuntai 23. tammikuuta 2011

Muslimi murhasi suomalaisen tyttöystävänsä, media vaikenee taas

Poliisin tiedote 1:

Nuori nainen surmattiin Tampereella

21.01.2011

Perjantaina 21.1.2011 kello 10:n jälkeen tavattiin Lempäälästä läheltä Tampereentietä Kuokkalankosken rannalta kuolleena vuonna 1991 syntynyt nuori tamperelainen mies.

Miehen kuolemaa tutkitaan kuolemansyyntutkintana.

Kuolemansyyn selvittelyissä löydettiin Tampereelta Annalankadun varrelta olevasta

edellä mainitun miehen asunnosta kuollut vuonna 1993 syntynyt nuori nainen.

Tapahtumapaikkatutkimusten mukaan naisen kuoleman on aiheuttanut ulkoinen väkivalta

ja asiaa tutkitaan rikoksena. Tutkintanimikkeenä on tappo.

Yllä mainitut mies ja nainen ovat tunteneet toisensa.

Keskeisesti asiassa tutkitaan miehen osuutta naisen kuolemaan. Alustavien tutkimusten mukaan

molempien kuolema on tapahtunut torstai-illan ja perjantaiaamupäivän välisenä aikana.

Tutkimukset jatkuvat lähinnä nuorten lähipiirien kuulemisella.

Seuraavan kerran asiasta tiedotetaan sunnuntaina 23.1.2011 kello 13.




Poliisin tiedote 2:

Nuori nainen surmattiin Tampereella, tiedote 2

23.01.2011

Pirkanmaan poliisi on jatkanut Tampereella tapahtuneen henkirikoksen tutkimuksia. Perjantaina 21.1.2011 löydettiin vuonna 1993 syntynyt nuori nainen kuolleena poikaystävänsä asunnosta Annalankadulta . Tutkimusten mukaan naisen kuoleman on aiheuttanut ulkoinen väkivalta.

Teon tekijäksi epäillään naisen poikaystävää.

Perjantaina 21.1.2011 tavattiin vuonna syntynyt 1991 naisen poikaystävä myös kuolleena Lempäälästä Kuokkalankosken rannalta. Miehen kuolemaa tutkitaan kuolemansyyn tutkintana.









vas. Mohammed Al-Zubeidi, kesk. Mohammed Al-Zubeidi, oik. Mohammed Al-Zubeidi





vas. Mohammed Al-Zubeidi, kesk. Mohammed Al-Zubeidi, oik. Mohammed Al-Zubeidi

Our Angel Muhis-nimisestä Facebook-ryhmästä:

Our Angel Muhis سألتنــي أيــن أجــدك؟؟ , قلـــ ت:حيــث أنـــت أنــ ا أكـــون♥ لــست بعــيد عــنك♥ أقــرب مــن طـــرف الــعيون ♥ربـــما فـــي دمـــك أكـــون♥ أو فـــي قــلبــك مـــدفون♥♥ فـــأنـــا تـــعديــت مـــرحلة الجنـــون بحبــك
يــــا مجنون

اخوانا العزاء يوم الاحد 23.1.2011 فاتحة في جامع تامبرة علا روح المرحوم اخونا محمد سليم الزوبيدي
en itsekkään vielä usko että muhis on (kuollut) mutta hän elää meidän sydämissä ♥ 23.1.2011 on muhiksen hautajais-muisto Treen Moskejassa klo 16-20


sydän säilöö muistot ja kertoo ikävän tuon. Kun aika koitti tunsit taivaan siivillä selkääsi koskevan. Lensit joukkoon enkelten ja siellä seuraat meitä katsellen. Nyt loistat tähtenä yötivaan, sua sydämemme aina kaipaa ♥ veljesi akil




Pravda:

Tampereella kuolleet nuoret olivat seurustelleet keskenään

23.1.2011 13:35

Tampere. Pirkanmaan poliisi on jatkanut perjantaina paljastuneen henkirikoksen tutkintaa. Vuonna 1993 syntynyt nuori nainen löydettiin perjantaina kuolleena poikaystävänsä asunnosta. Poliisin mukaan nainen oli kuollut väkivaltaisesti.

Poliisi epäilee taposta naisen vuonna 1991 syntynyttä poikaystävää. Hänet löydettiin kuolleena aiemmin samana päivänä Lempäälästä Kuokkalankosken rannalta.

Miehen kuolemaa tutkitaan kuolemansyyn tutkintana, joten kuolemaan ei epäillä liittyvän rikosta.

Alustavien tutkimusten mukaan näyttää siltä, että molemmat ovat kuolleet torstai-illan ja perjantaiaamupäivän välillä.



Pravda siis jättää kokonaan mainitsematta, että kyseessä oli suomalaisen tyttöystävänsä murhannut muslimi.

MIKSI PRAVDA VALEHTELEE?!

Kommentteja hommaforumilta:

Vs: 2011-01-21 AL: Kaksi nuorta löytyi menehtyneenä - ..."

Jari Leino (Muutos 2011-puolueen pj:ksi pyrkinyt ex-perussuomalainen):
Mohammed Al-Zubeidi.

Voimia perheelle, joka kaikesta päätellen on hyvin kotoutunut, kun isäkin on ollut SDP:n kunnallisvaaliehdokkaana.


Jari Leino (Muutos 2011-puolueen pj:ksi pyrkinyt ex-perussuomalainen):
Minusta on harmi, että Our Angel Muhis -sivu on suljettu.

Itse uskon avoimuuteen ja rehellisyyteen. Our Angel Muhis -sivu olisi tarjonnut maahanmuuttajanuorille mahdollisuuden kertoa rehellisesti ja avoimesti siitä, millaisia ajatuksia heillä on Suomesta, suomalaisista ja tuosta tapetuksi joutuneesta tytöstä. Nyt tämä hyvin käyntiin lähtenyt surutyö ja debriefing keskeytyi dramaattisesti.

Jos Our Angel Muhis -sivu olisi saanut olla pystyssä vielä muutaman päivän, uskon, että lopputuloksena syntynyt kollaasi olisi ollut hyvin silmiäavaava ja ajatuksia herättävä monille suomalaisille.


Vs: 2011-01-21 AL: Kaksi nuorta löytyi menehtyneenä - ...

Juha Mäki-Ketelä (Muutos 2011-puolueen ex-pj)
Ihan vain tylsänä kuriositeettina pohdin, että voisiko kuitenkaan mitenkään olla kyse pelkästään vaikkapa pettymyksistä rakkauselämässä, mustasukkaisuudesta, epävakaasta persoonallisuudesta tai muista ihan arkisista ongelmista?

Vs: 2011-01-21 AL: Kaksi nuorta löytyi menehtyneenä - ..."

Nimimerkki Ystävä:
Kyllähän perhe- ja kasvuolosuhteetkin vaikuttavat siihen, millainen ihmisestä kehittyy. Kunniakulttuureissa ei miestä noin vain dumpata. Muhis toimi niin kuin muslimimies toimii jos nainen häpäisee tämän. Mikäli länsimaalaisessa kulttuurissa joku eläin pahoinpitelee tytön kuoliaaksi, ja tappaa itsensä sen jälkeen, niin hänen muistolleen ei pystytetä ylistävää sivustoa, ja kutsuta enkeliksi. Yhden vääräuskoisen "helpon" tytön kuolema on Our Angel Muhis-ryhmän fanittajille yhdentekevä.



Mika Mäntylä:
Minun mielestäni tämä tapaus ei sellaisenaan riitä kertomaan muslimeista yleisesti juuri mitään. Se, mikä voi kertoa yleisesti jotain, on tekijälle perustettu fanitusryhmä Facebookissa. Enpä ole ennen kuullut, että vaimon/puolison/tyttöystävän tappanut kerää heti kohta 200+ henkilön fanitusryhmän, jossa murhaajaa ylistetään vuolain sanoin.


Tuo vihervasemmiston myyrä ilmeisesti haluaa ilmaista, että rikoksen tekijän uskonto ei kelpaa selittäväksi tekijäksi ellei rikoksen tekijä nosta uskonollista motiivia esiin. Siksi rikoksen tekijän identifioiminen muslimiksi on vihervasemmiston myyrän mielestä tyhmää.

Sitä en tiedä, mitä mieltä hän on kulttuurin merkityksestä. Minulla on sellainen tuntuma, että Lähi-idästä peräisin olevat miespuoliset ihmiset ovat suhteessa machoilevempia ja sovinistisimpia kuin vaikkapa pohjoismaalaiset. Siksi naisiin kohdistuvat törkeydet ja väkivallanteot voivat hyvinkin tulla edustetuimmiksi heidän parissaan suhteessa suomalaisiin. Saatan olla väärässäkin. Vihervasemmiston myyrällä saattaa olla toki eri tuntuma.


Jari Leino (Muutos 2011-puolueen pj:ksi pyrkinyt ex-perussuomalainen):
Se Tampere, jossa on viimeisten 2 kk aikana tapahtunut kolmen suomalaisen hengen vaatinut murhapoltto, tapon yritys rautaputkilla hakkaamalla ja nyt sitten tämä (ja kaikissa tekijät samalta suunnalta) on todellakin aivan eri Tampere kuin missä minä olen pyörinyt viimeiset noin 25 vuotta.

Jokin on todellakin muuttunut.

Tämän tapauksen epäilty tekijä ei vaikuta mitenkään henkisesti epävakaalta. Päinvastoin, kyseessähän oli stipendillä palkittu lupaava urheilijapoika, joka oli varmasti tyttöjen suosiossa ja Facebook-sivujensa mukaan sosiaalinen, suomea sujuvasti osaava, suosittu ja filmaattinen. Aivan kuten noiden muidenkin tapausten epäillyt tekijät.

Kyse ei ole syrjäytyneiden alkoholisti- tai huumenuorten tai mielenterveysongelmaisten tekosista.

Mutta tappavat han-suomalaisetkin.

Minä muistan elämäni ajalta lukemattomia tapauksia, joissa suomalainen mies on tappanut tyttöystävänsä ja sitten itsensä. Mutta en muista yhtäkään, jossa tappajan sukulaiset tai ystävät olisivat pystyttäneet fanisivun naisentappajan muistolle.

Our Angel Muhis -sivulla käyty keskustelu voi olla osin tahallista provoamista ja osin johtua järkytyksestä, mutta minun mielestäni kaikki tämä kertoo karua tarinaa siitä, että meillä on Suomessa mamutaustaisia nuoria, joilla on päällisin puolin kaikki asiat erittäin hyvin (he ovat saaneet kaiken mahdollisen elämässään ilmaiseksi, heillä on suomalaisia ystäviä ja seurustelukumppaneita, suomen kielen taito, muotivaatteita, iPodit, opiskelupaikka jne.) mutta joilla on jostain syystä aivan helvetin paha olla täällä Suomessa. Ja jotka kokevat (tuosta kaikesta huolimatta) olevansa aivan eri porukkaa - ja haluavat olla eri porukkaa - kuin suomalaiset.

Siinä on jollekin lasten ja nuorten ongelmien asiantuntijalle melkoinen pala purtavaksi.



Nimim. JNC:
Jokainen Suomessa tapahtunut humanitaarisen maahanmuuttajan tekemä rikos on seurausta maahanmuuttopoliittisista päätöksistä. Jos Suomessa ei olisi tehty sellaisia poliittisia päätöksiä, että Suomi ottaa vastaan humanitaarisia maahanmuuttajia, silloin humanitaaristen maahanmuuttajien tekemiä rikoksia ei tapahtuisi Suomessa.

Suvereenina valtiona Suomella ei ole velvollisuutta ottaa vastaan yhtäkään humanitaarista maahanmuuttajaa. Sen sijaan suvereenina valtiona Suomi saa ottaa vastaan humanitaarisia maahanmuuttajia niin paljon kuin se haluaa.

Suomi on demokraattinen oikeusvaltio, jossa valta kuuluu kansalle, jota edustaa valtiopäiville kokoontuva eduskunta. Suomessa maahanmuuttopoliittiset päätökset tehdään siis parlamenteissa edustuksellisen demokratian keinoin. Se, toteutuuko kansantahto edustuksellisessa demokratiassa esimerkiksi maahanmuuttopoliittisten päätösten osalta, on toinen asia.

Neljän vuoden välein kansalaiset saavat valita edustajat parlamentteihin (ml. eduskuntaan ja kunnanvaltuustoihin). Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että vaaleissa kansalaiset luovuttavat poliittisen vallan täydellisesti parlamenteissa toimiville edustajille neljän vuoden määräajaksi.

Näin ollen Suomessa vastuu poliittisista päätöksistä aiheutuvista seurauksista kuuluu - niin hyvä kuin pahassakin - erityisesti parlamenteissa toimiville edustajille. Esimerkiksi humanitaarisen maahanmuuttopoliitiikan seurauksista vastuussa ovat ne henkilöt, jotka ovat parlamenteissa toimiessaan edistäneet humanitaarista maahanmuuttopolitiikkaa Suomessa.

Vastuu Suomen humanitaarisesta maahanmuuttopolitiikasta on myös äänestäjillä, sillä äänestäjät valitsevat edustajat parlamentteihin vaaleilla. Siten vastuu kohdistuu muun muassa kaikkiin niihin kansalaisiin, jotka ovat viimeisen kahdenkymmenen vuoden aikana äänestäneet sellaisia puolueita kuin keskustaa, kokoomusta, sdp:tä, vihreitä, vasemmistoliittoa ja rkp:tä. Kaikki edellä mainittuja puolueita äänestäneet kansalaiset ovat äänestyskäyttäytymisellään mahdollistaneet nykyiset valtarakenteet, mikä puolestaan on mahdollistanut nykyiset maahanmuuttopoliittiset päätökset ja maahanmuuttopolitiikasta aiheutuneet seuraukset; näitä seurauksia ovat esimerkiksi ulkomaalaisten suhteellinen yliedustus omaisuus-, väkivalta- ja seksuaalirikoksissa Suomessa.

Kokoomuksen entisenä äänestäjänä olen yksi niistä monista kansalaisista, jotka ovat vastuussa Suomen nykyisestä maahanmuuttopolitiikasta ja Suomen maahanmuuttopolitiikasta aiheutuneista seurauksista. Olen Suomen valtiolle ja Suomen kansalaisilla hyvityksen velkaa. Muun muassa tästä syystä pyrin puhumaan lähipiirilleni järkeä äänestyskäyttäytymiseen tulevia vaaleja varten.

Siihen en ota kantaa, onko tämän keskusteluketjun aiheella mitään tekemistä humanitaarisen maahanmuuttopolitiikan kanssa. Yleisesti olen sitä mieltä, että Suomessa humanitaarisista maahanmuuttopoliittisista päätöksistä on maksettu liian kovaa hintaa liian monen viattoman suomalaisen uhrin ihmishengellä.



Nimim. Axl:
Kiva spekuloida, mutta jos tästä uskonnollisessa/kulttuurillisessa ryhmässä on tapana suitsuttaa murhaajaa siksi että kyseessä on muka kunnian puolustaminen, niin eikö se laske tekijän kynnystä tehdä tekonsa, joka on täysin meidän länsimaisen oikeuskäytännön vastainen? Odottaako paratiisi ja 72 neitsyttä?

Jos minun lapseni syyllistyisi veritekoon, häpeäisin sitä hiljaa loppuelämäni enkä perustaisi tai antaisi kenenkään perustaa facebookiin murhaajaa surevaa tai ylistävää sivua. Tämä on vissi ero länsimaisen moraalin ja islamin välillä, missä massamurhaajat ovat suuria hyvyyksiä ja sankaritarujen arvoista kauraa. Tokihan meilläkin päin monet suurmiehet/naiset ovat olleet massamurhaajia kun historiantutkimus sen on toteen näyttänyt. Islamilaisesta maailmasta tuntuu puuttuvan tuo kriittinen asenne ja tutkimus?



Nimim. Iloveallpeople:
Muslimiyhteisön reaktio on tosiaan se, joka tässä tapauksessa nostaa eniten huolta. Tappajan pitäminen sankarinaan on kyllä harvinaista suomalaisessa yhteiskunnassa. Varsinkin, kun uhrina on nuori tyttö. Ja kun kyse on kahdestasadasta henkilöstä, joista selvä enemmistö muslimeja, ei muutamasta yksittäisestä henkilöstä. Tuo alkaa olla jo melko merkittävä osuus alle kolmekymppisistä muslimeista Tampereella.


Nimim. Ano Nyymi:
Mediassa ainakin vallitsee täysi aivojenkäyttökielto, ja tyypin taustasta ei haluta kertoa mitään, ei vaikka kyse on noinkin ihanaisesta tyypistä jolla ystäviä piisaa.

Mitä se kertoo mediasta?



Nimim. rähmis:
Mikäli vanhan kaavan mukaan mennään, jommassa kummassa tai molemmissa iltapäivälehdissä Muhiksen järkyttyneet vanhemmat kertovat, että eivät vieläkään usko tapahtunutta todeksi. Ystävät puolestaan paljastavat Muhiksen olleen ystävällinen ja huumorintajuinen.


Jari Leino (Muutos 2011-puolueen pj:ksi pyrkinyt ex-perussuomalainen):
Selailin viime yönä tuon Our Angel Muhis -sivun fanittajia. Siellä oli monta nuorta suomalaista tyttöä, oletettavasti sellaisia, jotka olivat tunteneet Enkeli-Muhiksen ja todennäköisesti myös hänen tyttöystävänsä.

Teki mieli huutaa, että "¤#%%# idiootti pissis, toi jätkä on juuri äsken tappanut sinun ikäisesi suomalaisen tytön ja sinä fanitat sitä Facebookissa!"

Ehkä huusinkin. Mutta peräkammarissa kukaan ei kuule huutoasi.

En voi ymmärtää. Kaikki tiesivät kyllä jo eilen mitä on tapahtunut.


Nimim. leit:
Aikas tehokkaasti on sensuroitu tätä aihetta. Aamulehden kommentit on kiinni, fb ryhmä on kiinni, iltalehden ketju on kiinni, murha.info (vaimikäseoli) ketju on kiinni.

Yhden toimivan löysin, tiedä nyt sitten kauanko tämä on elossa:
http://portti.iltalehti.fi/keskustelu/showthread.php?t=425109&page=20


Nimim. CaptainNuiva:
Totta turiset tämän suhteen että tapahtuu näitä kantistenkin kanssa mutta suurimpana erona näyttäisi olevan tämä tekijän ihastelu ja korottaminen lähes martyyrin asemaan, "Muhiksen" palvojat eivät näytä pahemmin tytön kohtaloa pahoittelevan, pikemminkin on niin kuin tämä ei edes olisi ollut olemassa... Ja tämöinen kulttuurillinen suhtaututuminen pistää riepomaan.

Jos vastaavaa kantisten parissa tapahtuu niin tällöin tekijän ystävät toki jäävät hekin suremaan mutta samalla ihmetellen että miksi tuommoisen paskamaisen teon teki eli toiminta tuomitaan ja samalla ollaan myös pahoillaan uhrin puolesta.

Veikkaisin että jos joku tämän "Muhiksen" ystävistä tytön joskus mainitseekin niin se tehdään yhteydessä jossa pahoitellaan sitä miten "Muhis" oli allahin tahdon välikappaleena vääräuskoisen joutunut surmaamaan ja sitten taas surkutellaan "Muhiksen" kohtaloa.

Eli tämä ei oikeastaan surmannut vaan allahin työrukkasena oli ja siksi ei myöskään ole syyllistynyt henk.kohtaisesti mihinkään, kulttuurillinen ja uskonnollinen kierous sallii tämän tulkinnan alta aika-yksikön.

Vs: 2011-01-21 AL: Kaksi nuorta löytyi menehtyneenä - ..."

Nimim. normi:
Jo pelkästään tuo our angel muhis pistää vihaksi, mutta ei anneta sen vallata mieliämme vaan suhtaudutaan rationaalisesti. Toivottavasti tytön omaisten epätoivo ja suru saa palstatilaa. Epäonnekseen tyttö on kyseisen kaverin kohdannut, valitettavasti näiden kohtaamisten todennäköisyys kasvaa jatkuvasti. Enpä tiedä mitenpäin olisin jos tuollainen kohtaisi lähipiiriäni...

Joka tapauksessa odottettavissa on, että viralliselta puolelta tulee taas kommenttia, että nyt on syytä ehkäistä jälleen rasismia ja ei tuo oikeastaan kuulu siihen kulttuuriin (vaikka fanitus kertoo kylmää faktaa) jne. Lipposkat varmaan kohta kertovat, että syy onkin meidän sopeutumattomuudessamme. Toivotaan ettei Kiljuset sorru tähän mocutukseen nyt, sillä se olisi todella törkeää tytön vanhempia/sisaruksia/suomalaisia ystäviä kohtaan.

Ainoa oikea suhtautumistapa on tuomita teko ja myös ne, jotka ymmärtävät tekijää millään tavoin kulttuurisista syistä. Sairaalloista mustasukkaisuuttakaan ei tarvitse ymmärtää edes kantiksien suhteen, vielä vähemmän silloin kun kulttuurinen kunnia edellyttää jotain tekoja.



Nimim. verbum:
Se mikä kertoo muslimeista on (oletettavien) muslimien reaktiot tähän tapahtumaan, jotka, ainakin suomalaisin 'standardein', ovat mielestäni todella eriäviä miten suomalaiset näkisivät vastaavan tilanteen kuuluivat he mihinkä tahansa uskontokuntaan tai olivat he minkä ikäisiä tahansa. Suomalaisessa piirissä todennäköisesti naispuolista ei halveksuttaisi suomalaisissa piireissä ja huudeltaisi huoraksi ja (oletettavasti) henrikoksen tehnyttä ei sen suuremmin ylistettäisi. Asiaa surtaisiin ja yritettäisiin jotenkin ymmärtää mikä tähän lopulta johti.

Ja sanon "oletettavien muslimien reaktiot" koska itse en ole facebookissa eikä itsellä ole mahdollisuutta tutkia asiaa ja tätä "ryhmää" sen tarkemmin.

http://www.vauva.fi/keskustelut/alue/2/viestiketju/1318335/mita_tama_kertoo_muslimeista
Tälläistä kunnioitusta suomalaista uhria ja hänen omaisiaan kohtaan esiintyy musliminaisella(renita amin), jolta sain seuraavanlaista viestiä facebookissa, kun hän oli kirjoittanut ylistysrunon tuonne murhaajaa fanittavalle facebook-palstalle. Tämä Renita Amin mm. väittää että uhrin vanhemmat olisivat surmanneet tytön ja kutsuu uhria huoraksi:

"Renita Amin 23. tammikuuta kello 2:43
pidää nyt vittu pääs kiinni ottaa ensin asiasta selvää ja sitten tule puhu vaikka päin naama!! asiasta ei ole tiedo miten on käynyt lehti taas jälleen suurentelee asiaa kun on kyse ulkomaalaisesta!!! ja sen tyttöystävähän oli otamassa tämän pojan uskontoa niin mietipäs asiaa toisen suuntaan!!! voi olla hyvin mahdollista että tyttön omaiset on itse tämän tehnyt tästä asiasta koska tyttön perhehän ei tykkänyt että se mene pojan kanssa naimisiin ja ottaa tämän uskonton joten painu sinä vittun mistä ikinä oletkin tullut!!!

"Renita Amin 23. tammikuuta kello 2:54
tule sanomaan toi asiaa päin naama äläkää vittu ole noin raukkamainen että sulla ois vaan puhetta vittun äides pillun näkönen!!! jos haluat niin voidaan naamakain tavata ja selvittää tämä asiaa!! viatton 17v tyttönen halus nussia sitä niin miks se ois sitt sen vuoks kuollut vai vittuttako kun ulkomaalainen on suomalaisen päätä kääntänyt rakkaudella. mä olen ihan sinunlaisia vartteen täällä ja siks en oikeen haluakan lähteä takaisin päin koska haluan vähää sun tyypiselle vittuillaa ja nussia ja syödä sun rahoilla vituttako?? "

"Renita Amin 23. tammikuuta kello 3:22
vittun pelle edelleen en tunne henkilöä mutta se on tuttavan serkku ja tottakai sitä käy sääliks ku vittu se oli itseki löydettyy rannalta ja edelleen huora asia ei ole varmaa että onko se poika tehnyt vaij ei mutta vittu te suomalaiset taas puhutte itsestään omia kun siinä on yks suomalainen mukana ja sitä paitsi pelle sitä tyttöä oli ulkopuolisia hakkanut monen kertaan niin vittu mieti nyt vähään miten yks pieni poika vois hakata sen tolla tavalla nyrkillä kuoliaks hankkii aivoja sun päähäs ja tule sitten puhumaan munkaa ok!!!!!!!!!! puhutaan asiasta lisää kun on tullut asiasta enemmän tiedoa seurustelen itse poliisin kanssa suomalaiseeenn!! niin otan asiasta vähään selvää sulle kun ne on selvinyt ok possuseni!!!"




Nimim. far angst:
Muslimpissis siis pitää jotenkin mahdollisena ja ehkä jopa luonnollisena, että suomalaiset vanhemmat tappavat tyttärensä mikäli tämä seurustelee vääräuskoisen pojan kanssa.

Tämä luulo ei kerro mitään suomalaisista vanhemmista, mutta kylläkin hyvin paljon muslimpissiksen omasta kasvuympäristöstä, kulttuurista ja arvomaailmasta.

Olisi meidän asiamme ottaa tuosta opiksemme, mutta emmehän me ota.

Nimim. Taikakaulin:
Sisäpiiritietoa irakilaisen miehen kertomaa(tätä ei media tiedä): Poika oli ollut ihan helvetin mustasukkainen. Oli tivannut jokaisesta liikkeestä tyttöä tyyliin: Missä olit, kenen kanssa jne. Tytöllä oli mennyt hermo häneen ja halusi erota pojasta. Tästä ilmeisesti sitten poika suuttui ja tappoi tytön.

Poliisit olivat näyttäneet pojan isälle kuvaa pojan kasvoista. Kuvassa pojalla oli ollut toinen silmä punertava ja verinen suupieli. Tyttö on siis pistänyt hanakasti vastaan taistelussa.

Poika oli soittanut vielä kahdeksan aikaan isälleen ja sanonut olevansa tulossa kotiin. Isä ei ollut huomannut mitään erikoista pojan äänessä tai muutenkaan puheissa.

Tämän surmatun tytön siskokin seurustelee jonkun ulkomaalaisen tyypin kanssa.

Perheen omaiset ja tutut ovat luonnollisesti järkyttyineitä. He eivät voi ymmärtää, miksi poika meni tappamaan tytön. Nyt kerätään pojan perheelle rahaa, jotta voidaan lennätää pojan ruumis haudattavaksi Irakiin.



Nimim. CaptainNuiva:

Tämä kertoo synkkää kieltään kotoutumisesta ja sen onnistumisesta,varsinkin jos tämä poika oli syntynyt Suomessa.

Tällä osoitetaan että tämän porukan ei ole koskaan tarkoituskaan kotoutua Suomeen, täällä vain oleskellaan eri syistä johtuen.

Lisää resurssejako taas kerran?

Sen on kyllä niin että jos resurssit vähennetään minimiin niin silloin tänne hakeutuvat vain ne joista tämä yhteiskunta jotenkin tulee myös saamaan vastinetta ja vastaavasti, jos lisätään "resursseja" niin tappiinsa vietynä tämä yhteiskunta on silloin rankasti ja jatkuvasti maksajan roolissa jonka tuloksena ei ole muuta kuin laajenevaa köyhyyttä ja kasvavaa kärhämää.





perjantai 21. tammikuuta 2011

Ääni Kokoomukselle on ääni Thorsille

Vaikka Kokoomuksen nuorisojärjestön puheenjohtaja, maahanmuuttokriittinen Wille Rydman tulisi valituksi kansanedustajaksi, hänellä ei ole mitään vaikutusta Kokoomuksen maahanmuuttopoliittiseen linjaan.

Kokoomus on yhtä kuin Katainen ja Stubb. Heidän linjansa taas on yhtä kuin Thorsin ja Braxin linja.

Ääni Kokoomukselle on ääni Thorsille ja Braxille.

Jotta Kokoomuksen ja RKP:n edustama maahanmuuttopoliittinen linja ei unohtuisi äänestäjiltä, ohessa kertaus Thorsin-Stubbin-Kataisen työvoimapulamantrasta:

Thors: Maahanmuuttajat voivat pelastaa kunnat lamanjälkeiseltä työvoimapulalta

Maahanmuutto- ja eurooppaministeri Astrid Thorsin mukaan maahanmuuttajien työllistäminen voi olla ratkaisu kuntia uhkaavaan työvoimapulaan. Thorsin mielestä kuntien kannattaisi katsoa laman yli ja näyttää yksityissektorille mallia maahanmuuttajien pestaamisessa.

"Työvoimapula tulee näkymään juuri kuntasektorilla, jossa eläköityminen on lähivuosina voimakasta", Thors totesi maanantaina Joensuussa.


Katainen: Monikulttuurinen Suomi

Suomi tarvitsee tulevaisuudessa yhä enemmän maahanmuuttoa. Se tarkoittaa monikulttuurisempaa Suomea. Se on erittäin myönteinen asia. Meidän on vain yhdessä huolehdittava, että monikulttuurisemman Suomen rakentaminen sujuu ongelmitta.

Väestömme vanhenee nopeasti ja tarvitsemme uusia tekijöitä tulevina vuosikymmeninä. Suomeen saa ja pitääkin tulla muualta töitä tekemään samoilla reiluilla pelisäännöillä kuin suomalaisten. Monikulttuurisuutemme kasvaa myös humaanin vastuunkannon myötä. Otamme Suomeen osuuden maailman sotien ja luonnonkatastrofien aiheuttamista pakolaisista. Myös turvapaikkaa saa täältä hakea. Autamme niitä, joiden henki tai turvallisuus on uhattuna vainon takia.


Maahanmuuttoa on siis perusteltu sillä, että suomalaiset yritykset muka tarvitsevat lisää työvoimaa.

Todellisuudessa n. 70% maahanmuuttajista on työelämän ulkopuolella, joten useimmat maahanmuuttajat eivät todellakaan ole suomalaisten yritysten työvoiman tarvetta tyydyttäviä vierastyöläisiä eli ns. työperäisiä maahanmuuttajia.

Suurin osa maahanmuuttajista on lapsia, vanhuksia, opiskelijoita, työttömiä ja kotiäitejä, jotka eivät todellakaan paikkaa suomalaisten yritysten työvoiman tarvetta.

Nämä työelämän ulkopuolella olevat maahanmuuttajat päinvastoin kasvattavat suomalaisten työtaakkaa julkisessa terveydenhoidossa, sosiaalipalveluissa, lastentarhoissa, kouluissa ja yliopistoissa.

Maahanmuutto ei siis mitenkään poista "työvoimapulaa", vaan päinvastoin kasvattavaa työvoiman tarvetta julkisella sektorilla maahanmuuttajien käyttäessä suomalaisia julkisia palveluita. Tällöin julkiset menot ja kansalaisten verotaakka kasvavat entisestään ja yksityisen sektorin toimintavaikeudet pahenevat entisestään nimenomaan maahanmuutosta johtuvan julkisen sektorin kasvun vuoksi.

Edes työssäkäyviä maahanmuuttajia ei tarvita, jos suomalaiset yritykset voivat hankkia tarvittavan työvoiman ulkomailta yksinkertaisesti siirtämällä tuotannollista toimintaa Suomesta ulkomaille. On huomattavasti halvempaa perustaa tehtaita esim. Venäjälle ja palkata sikäläisiä työntekijöitä kuin tuoda satojatuhansia venäläisiä Suomeen tekemään töitä suomalaisissa tehtaissa suomalaisilla palkoilla.

Jos työvoimapulalla tarkoitetaan tarjolla olevien työpaikkojen suurta määrä eli työvoiman suurta kysyntää, tämäkään ei voi olla perustelu nykyisenkaltaiselle maahanmuuttopolitiikalle. Valtaenemmistö Suomessa nykyisin asuvasta vierasperäisestä väestöstä on tullut tänne aivan muista syistä kuin työn perässä.

Tyypillisimmin maahanmuuttajat ovat tulleet tänne suomalaisen parisuhdekumppanin takia, ilmaisen opiskelupaikan takia tai sosiaalietuuksien takia (tähän ryhmään kuuluvat mm. somalit, jotka tulivat Neuvostoliitosta Suomeen 1990-luvun alussa Neuvostoliiton valtion lakattua kustantamasta heidän asumistaan ja täysihoitoaan Leningradissa ja Moskovassa) tai tienatakseen rahaa varastelemalla tai kerjäämällä (ks. mm. Romanian mustalaiset, joita kuhisee laumoittain Helsingin ydinkeskustassa kerjäämässä rahaa jalkakäytävillä ja varastamassa ihmisten lompakkoja ja käsilaukkuja).

Nämä maahanmuuttajaryhmät eivät välttämättä edes pyri koskaan tekemään mitään töitä Suomessa.

Vaikka Suomeen suuntautuisi jatkossa paljonkin ns. työperäistä maahanmuuttoa eli aidosti töitä haluavia maahanmuuttajia, tämäkään ei vielä mitenkään takaa heidän työllistymistään. Halu ja kyky ovat kaksi eri asiaa.

Vaikka maahanmuuttajat kuinka haluaisivat töitä, tämä ei vielä auta yhtään. Suomelle ei ole mitään hyötyä työtä haluavista maahanmuuttajista, jos he eivät tee töitä. Työtä haluava ihminen ja työtä tekevä ihminen eivät ole sama asia.

Mitään työvoimapulaa ei ole. Mitään työvoimapulaa ei koskaan voi olla. Markkinataloudessa työvoiman hinta asettuu kysynnän ja tarjonnan mukaan. Työvoiman tarjonta ei voi olla pienempää kuin kysyntä, koska kysynnän hetkellisesti ylittäessä tarjonnan työvoiman hinta (=palkka+sivukulut) nousee kysynnän ja tarjonnan tasapainottavalle tasolle.

Työikäiset ja periaatteessa työkykyiset maahanmuuttajat eivät Suomessa välttämättä työllisty, koska

a) he voivat olla kielitaidottomia, kouluttamattomia, ammattitaidottomia, jopa lukutaidottomia, länsimaiseen kulttuuriin sopeutumattomia primitiivisiä muslimifanaatikkoja yms. assimiloitumis- ja integroitumiskyvyttömiä ihmisiä,

b) Suomen työmarkkinoilla ei välttämättä ole kysyntää edes heidän relevantille osaamiselleen nykyisin vallitsevalla työvoimakustannus- eli palkkatasolla.

Suomessa nykyisin asuvista maahanmuuttajista vain noin kolmasosa on työssäkäyviä.

Todennäköisesti alle kymmenesosa on nettoveronmaksajia.

Maahanmuuttajien tulo Suomeen ei siis mitenkään korjaa Suomen väestön ikääntymisestä aiheutuvia huoltosuhdeongelmia, vaan pahentaa niitä.

Kuitenkin Suomen nykyisen hallituksen linja eli Thorsin-Stubbin-Kataisen linja perustuu nimenomaan tuon järjettömän työvoimapulamantran hokemiseen.

Ääni Kokoomukselle on ääni Thorsille.

Ääni Kokoomukselle on ääni "Suomi tarvitsee satojatuhansia maahanmuuttajia lisää huutavan työvoimapulamme takia"-uskonnon puolesta.

keskiviikko 19. tammikuuta 2011

Maahanmuuttajien tekemistä raiskauksista

Syytetty (vas.) seuraa kun raiskauksen uhri saapuu oikeussaliin Helsingin käräjäoikeudessa.
Päivitetty 18.1. 12:46, julkaistu 18.1. 10:46

Myyjän törkeästä raiskauksesta syytetty myönsi teon

Kuva: Jussi Nukari
STT


Kaupan myyjän raiskauksesta syytetty mies on myöntänyt kaikki häneen kohdistetut syytteet Helsingin käräjäoikeudessa.

Syyttäjä vaatii 32-vuotiaalle miehelle ankaraa rangaistusta törkeästä raiskauksesta, törkeän ryöstön yrityksestä ja törkeästä vapaudenriistosta.

Syyttäjän mukaan mies piti naista vankinaan noin kolme tuntia veitsellä uhkaamalla ja raiskasi hänet useita kertoja. Rikokset tapahtuivat lokakuussa kaupan tiloissa Helsingin Malmilla.




Työpaikallaan raiskauksen uhriksi joutunut kertoo järkyttävästä kokemuksestaan - 18.1.2001



Kommentteja Facebookista:

Jussi Halla-aho
nostaa hattua rohkealle rouvalle. Kiittäkäämme Eva Biaudet'ta ja Astrid Thorsia ja muistakaamme, että maahanmuuttajiin liittyvät ongelmat ovat yhteiskunnan synnyttämiä ja että yhteiskunta pysähtyisi ilman maahanmuuttajia.

Risto Virta
Yhdysvaltojen oikeusministeriön mukaan mustan syyllistyvät raiskauksiin 6.25 kertaa useammin kuin valkoiset. Mikäköhän olisi luku jos Yhdysvalloissa ei tämän tyyppisistä puskaraiskauksista saisi 10-20 vuoteen ehdonta vankeutta ja ehdonalaiseen pääsemisestä on uhrin lausunnolla ratkaiseva merkitys .

Mikäköhän on Suomessa tämä raiskauskerroin jos se Yhdysvalloissa on 6,25 luulen, että se on Suomessa paljon suurempi.

Kalle Matilainen
Me olemme unohtaneet kotoutuksessa kertoa, että puukolla uhaten raiskaaminen on väärin. Syyttäkäämme itseämme!

Kalle Karhu
Se on vain valitettava tosiasia ettei tähän ongelmaan herä tä ennenkuin joku /jotkut ottavat oikeuden omiin käsiinsä,se nykymittapuulla tuntuisi olevan ainut vaihtoehto millä potkittaisiin päättäjiä hereille.

Ja jos kyseinen ns. "vigilante"-ilmiö toteutuisi, siinä olisi Suomen valtion pakko alkaa ottamaan huomioon ns. "rasistisia" kannanottoja.

Ja tekemään päätöksiä jotka olisi pitänyt tehdä jo aikapäiviä sitten, ja kumota ns kiintiöpakolaisajatus täysin ja lopettaa ulkomaalaistaustaisten rikollisten hyysääminen, tarkemmin ajateltuna jos kotimaisilla riko
llisilla ovat rangaistukset kovemmat, tämänhän voisi käsittää käänteisenä rasismina, ulkomaalaisten suosimisena suomalaisessa oikeusjärjestelmässä.



Tässä vaiheessa keskusteluun liittyi Helsingin kaupungin opetuslautakunnan jäsen, varavaltuutettu Elina Aaltio (sdp):

Elina Aaltion Blogger-profiilista:

Olen 29-vuotias helsinkiläinen feministi ja sosialidemokraatti. Toimin Globaalisosialidemokraateissa eli GSD:ssä. Kyseessä on vuonna 2007 perustettu verkosto, jonka tavoitteena on globaali demokratia ja kollektiivinen emansipaatio. Lisäksi olen Helsingin kaupungin opetuslautakunnan vpj ja varavaltuutettu.



Väkivaltaa ei oikeuta mikään sota, riita tai nalkutus. Kaikilla pitäisi olla turvallinen olo kotona, koulussa ja kadulla. Kahlitsevista sukupuolirooleista pyrittävä eroon. Naisten tekemää työtä on arvostettava siinä missä miestenkin - kauniit puheet eivät lohduta tilipäivänä, vaadimme täyttä euroa! Ja vielä: mitä voisi tehdä ihmisille, jotka valittavat ahkerasti, mutta eivät tee itse mitään?

Tämä Elina Aaltio (sdp) on siis tyypillinen naiivi kympin tyttö, utopistinen maailmanparantaja, tynnyrissä kasvanut puusilmä.

Keskustelun jatkoa facebookissa:



Siis onko tämä tulkittavissa niin, että Jussi tosissaan väittää, että raiskausrikokset ovat maahanmuuttopoliittinen ongelma? Luuletko, etteivät suomalaiset tee seksuaalirikoksia?

Jussi Halla-aho
Elinalla on pistämätön argumentti: mikään maahanmuuttoon liittyvä ongelma ei ole maahanmuuttoon liittyvä ongelma, koska sama ongelma on ainakin joskus jossakin esiintynyt myös kantaväestön edustajien keskuudessa.

"Siis väitätkö, että maahanmuuttajien työttömyys olisi maahanmuuttopoliittinen ongelma!? Onhan suomalaisiakin työttömänä!"

Niin Jussi, näin todella ajattelen. Raiskaajia yhdistää jokin muu tekijä, kuin kansalaisuus. Patriarkaatti, vaikkapa. Voisinko minä sitten ehdottaa, että Suomeen saa tulla ainoastaan emansipoituneita ihmisiä, joilla ei ole taipumusta väkivaltaisuuteen? En varmaankaan. Mutta hei, "maahanmuuttajat" onkin näppärä ryhmä, jota voi ryhtyä kritisoimaan kaikista ongelmista.


Jussi Halla-aho
Elina: en kritisoi maahanmuuttajia kaikista ongelmista. Ainoastaan heidän aiheuttamistaan ongelmista. Mielestäni ne eivät ole yhteiskunnan tai patriarkaatin vaan maahanmuuttajien aiheuttamia.

"Patriarkaatti" :D Kas kun ei juutalaiset tai temppeliherrat...

Ihmettelen Jussi sinua. Muistaakseni yliopistolla viimeistään aineopinnoissa opetettiin jotain kausaatiosuhteista ja niistä väliintulevista muuttujista? Onko sinun täysin mahdotonta ajatella, että tässä kuviossa niitä vaikuttavia tekijöitä SAATTAISI olla useampia kuin yksi? Muitakin kuin kansalaisuus?? Jos tämä on mahdoton ajatus, luovun kaikista keskusteluyrityksistä lopullisesti.

Topias Palmroth
Hei Elina, ole vielä feministinä iloinen siitä ettei Suomi ole vielä muslimivallan alla!

Elina: en ymmärtänyt tuosta mitään, mutta se kuulosti hyvin sosiaalidemokraattiselta, hyvin dekonstruktiiviselta ja hyvin kasarilta.


Oletko nyt aivan tosissasi?


Jussi Halla-aho
Itse asiassa en pidä kansalaisuutta LAINKAAN tärkeänä muuttujana. Uskon, että kyseinen liberialainen olisi tehnyt saman tempun, vaikka hänelle olisi ehditty myöntää Suomen kansalaisuus.

Elina Aaltio
ok, korvataan kansalaisuus synnyinmaalla tai ihonvärillä tai miten te nyt maahanmuuttajuuden ikinä määrittelettekään. Kysymys on edelleen sama.

Jussi Halla-aho
Uskon kyllä, että kyseisen henkilön kulttuuritausta vaikutti voimakkaasti hänen tekoonsa. Uskomukseeni vaikuttaa ratkaisevasti se, että afrikkalaiset ovat huikean yliedustettuina raiskaustilastoissa, kuten myös se, että teko oli erittäin järjenvastainen henkilöltä, joka on turvapaikanhakija ja vetoaa Suomen valtioon, jossa ylintä päätösvaltaa käyttää kansa.

Ehkäpä ihmiset eivät osaa arvostaa jotakin ennen kuin sen menettävät? Voi tulla totuus karusti vastaan idealistille kun huomaa että välttämättä kaikki etnisyydet maailmassa eivät ole samaa mieltä kanssasi mitä tulee tasa-arvoon, seksuaaliseen vapauteen ja demokratiaan.

Kari Härö
Maahanmuuttoministerin olisi syytä tulla esiin kertomaan kansalle näistäkin asioista.

Nähtiinhän tuo jo linnanjuhlien jatkoilla kun "ulkomaalainen" näytti elämisen mallia.

Sitä mallia näkee myös Helsingin asematunnelissa ja Kampissa, tulkaa ihmeessä bongaamaan!


Antti Hissa
Tuolle Elinalle. Helppo herkistellä siviilinä ja haaveilijana. Tiedätkö, miltä tuntuu istua sairaalassa ja ottaa tietoja nuorelta tytöltä/naiselta, joka on juuri joukkoraiskattu puistossa? Miltä se tuntui/tuntuu loppuelämä tästä naisesta? Ehkä olet tyhmä/lapsellinen, joten annan anteeksi vajavaisen ymmäryksesi, mutta kerron elämän tosiasioita: Minulle useat somalit, arabit etc, jotka täällä liihottavat, ovat kertoneet minulle "mies miehelle", että naiset täällä ovat vapaata riistaa eivätkä he kunnioita naisia, jotka kävelevät vähäpukeisena ja humalassa, heidän kulttuurissa kunnioitettava nainen on kotona hellan ja nyrkin välissä. Sinä Elina olet heille samalla tasolla kuin koira eivätkä he pidä koiria kovin korkealla tasolla.


Jussi Halla-aho
Kerropa, Elina, kannattaisitko tuollaisten tyyppien yksioikoista karkottamista Sveitsin malliin?

Meinaan vaan, että kysehän on sinun mielestäsi vain yksilön, ei ihmisryhmän, ominaisuuksista, ja tuollaiset yksilöt aivan eittämättä paitsi pilaavat edustamansa ryhmän mainetta myös tehokkaasti vähentävät yritysten halua palkata tummahipiäisiä maahanmuuttajia siivoojiksi.

Kun minusta pahasti tuntuu, että juuri *sinä* näet tällaisissa sankareissa *vain* heidän viiteryhmänsä, et yksilöä. Tämän vuoksi koet, että mätien yksilöiden rankaiseminen kohdistuisi koko heidän edustamaansa ryhmään.


Totuus vain on, että juuri tämän tyyppisiin väkivaltaisiin raikauksiin joissa uhri ja tekijä eivät tunnet toisiaan syyllistyy, nimenomaan maahanmuuttajat ja muslimimaista tai afrikasta tänne muuttaneet ja Yhdysvalloissa mustat syyllistyvät 6,25 kertaa useammin raiskausiin kuin valkoiset (luku Yhdysvaltain oikeusministeteriöstä ja luettavissa wikipediassa)

Myös arvioiden mukaan raiskaaminen on erittäin yleistä Afrikassa ja joka viides nainen joutuu sen kohteeksi, tämä viimeinen on siis YK arvio kuin tarkkoja lukuja ei ole.



Elina Aaltio
Okei, viimeinen kommentti. Olen sitä mieltä, että tämä yksilö on vastuussa omasta teostaan ja on tuomittava siitä. Mutta tästä ei seuraa, että kaikki maahanmuuttajat ovat vastuussa tämän yksilön teosta tai että kaikki maahanmuuttajat ovat potentiaalisesti suunnittelemassa vastaavia rikoksia.


Käsittääkseni alkuperäinen päivityksesi ei koskenut tämän yksilön rankaisemista, vaan maahanmuuttoa yleensä. Mutta ei tätä kannata jatkaa, emme selvästikään ymmärrä toisiamme.


Kummallista että Elina syyttää muita maahanmuuttajien ylimalkaisesta syyllistämisestä, mutta esittää sitten raiskausten mahdolliseksi syyksi "patriarkaatin".


Kiira Hartonen
Samat säännöt eivät koske kaikkia. Kun suomalainen kännipäissään puukottaa toisen, kyseessä on suomalaisten urpojen geneettinen ongelma.

Kun tummaihoinen raiskaa naisen, kyseessä on yksittäistapaus, eikä pidä yleistää. Poliisikin on väärässä, jos kehtaa väittää, että seksuaalirikoksista huomattavan suuri määrä on ulkomaalaisten tekemiä, verrattuna heidän lukumääräänsä Suomessa. http://yle.fi/poliisitv/raportit.php?sivu=raportti_ulkosex

Ja ennen kuin kukaan nyt kerkiää mutisemaan vastaan, sanon tämän jo valmiiksi: jos suomalaisnainen ei aina kehtaa ilmoittaa joutuneensa puolisonsa tai tuttunsa raiskaamaksi, ei sitä tee kyllä ulkomaalaisnainenkaan.

Elina Aaltio
Ei kummallista ollenkaan Sami. Ilmeisesti se, mikä tämän keskustelun osapuolia yhdistää on se, että ihmisten käyttäytymisen taustalla nähdään yksilöpsykologian lisäksi rakenteita.

Siinä missä teillä "tarvetta" tai "halua" raiskata selittää Afrikka, minusta parempi selitys on patriarkaatti.

Patriarkaatti ei sitten ole yhtä kuin miehet, joten säästäkää minut laasaslaiselta herjaltanne. Ei sillä, että tippaakaan uskoisin teidän malttavan näin toimia.


Se rakenne jonka henkilökohtaisesti näen pääsyyllisenä maahanmuuttoon liittyvään rikollisuuteen, on turvapaikkajärjestelmä joka houkuttelee rikollisia Suomeen. Muiden syiden ja rakenteiden etsiminen on epärelevanttia.

Sami Aario
Wikipediasta (http://fi.wikipedia.org/wiki/Patriarkaatti): "patriarkaatti eli isänvalta, yhteiskuntajärjestys, jossa miehet ovat hallitsevassa asemassa".

Pidän edelleen syytöstäsi ylimalkaisena. Siitä että miehet ovat hallitsevassa asemassa ei automaattisesti seuraa että naisia kohdellaan irtaimistona.


Mikä on patriarkaatti, ja millä tavalla se selittää nyt todistetun raiskauksen?


Sami Aario
Voidaan myös kysyä, onko afrikkalaisten tekemien raiskausten syynä afrikkalainen vai suomalainen patriarkaatti.

Aiheellinen kysymys Samilta. Jos raiskausten esiintymistodennäköisyys on suurempi toisessa etnisessä ryhmässä kuin toisessa niin jotain eroa täytyy olla näiden ryhmien patriarkaateissa.

Mikäli tämän tyyppiset tapaukset halutaan saada vähenemään, täytyy maahanmuuttoa ongelmamaista (ne joissa on voimakkaampi patriarkaatti kuin Suomessa) rajoittaa/lopettaa. Hokkuspokkus temppuja ei ole olemassa. Tämä toki saattaa polkea yksittäisen tulijan oikeuksia. Omassa arvomaailmassani Suomen turvallisena pysyminen painaa vaakakupissa enemmän.


Elina Aaltion (sdp) logiikka muistuttaa vihreiden esinumeerista ajattelua.

Elina Aaltion mielestä tilastolliset erot esim. suomalaisten ja afrikkalaisten välillä eivät merkitse yhtään mitään. Elina Aaltio ei tajua, mikä on tilasto.

Mitä tulee Elina Aaltion löpinään "patriarkaatista" syynä raiskauksiin, kyseessä on aivan samanlainen maaginen ajattelu kuin keskiaikainen tapa hokea Ave Maria-rukousta litaniana 150 kertaa yhteen putkeen:

Ruusukkorukous on saavuttanut nykyisen muotonsa sydänkeskiajalla. Tuolloin usein lukutaidottomat munkit loivat tavan rukoilla 150 Ave Maria -rukousta eräänlaiseksi vastineeksi Raamatun Psalmien kirjan 150 psalmille, joita he eivät osanneet lukea. Perinteisesti psalmien lukeminen oli ollut osa luostarien hurskauselämää.

(lihavointi M. Ellilä)

Elina Aaltion harrastama rikkinäisen äänilevyn pyörittämiseen verrattava "partiarkaatti, partiarkaatti, partiarkaatti"-diskurssi on aivan samanlaista, täysin epätoivoista uskonnollisen dogmin hokemista mantrana kuin tuo keskiaikainen katolinen litania.

Keskiaikaisten munkkien lukutaidottomuus on tässä sikäli olennaista, että uskonnollisten taikasanojen hokeminen mantrana on nimenomaan lukutaidottomille ihmisille tyypillinen piirre. Samaa tapaahan harrastavat mm. afrikkalaiset primitiiviset poppamiehet ja Karibianmeren saariston afrikkalaisperäiset voodoo-papit.

Elina Aaltion
argumentointi on samaa tasoa. Kun ihminen ei osaa lukea tietoa asioista, hän turvautuu epätoivoisesti taikasanojen hokemiseen eräänlaisena suojakeinona tuntemattomia asioita vastaan. Nämä taikasanat eivät tietenkään itsessään sisällä mitään totuudenmukaista tietoa reaalimaailmasta eivätkä näin ollen kelpaa argumentiksi rationaalisessa keskustelussa.

Millä tavalla Suomessa muka vallitsee partiarkaatti? Mikä olisi tunnusomaista sellaiselle yhteiskunnalle, jossa ei ole partiarkaattia? Onko olemassa yhtäkään yhteiskuntaa, joka olisi vähemmän patriarkaalinen kuin Suomi? Ovatko afrikkalaiset yhteiskunnat vähemmän patriarkaalisia kuin suomalainen yhteiskunta ym. länsimainen kulttuuri?

On täysin järjetöntä kuvitella, että raiskauksien syynä olisi jokin imaginaarinen partiarkaatti. Todellisuudessa raiskauksien syynä on se, että raiskaajat haluavat raiskata. Syitä raiskauksille ei tarvitse etsiä muualta kuin raiskaajista itsestään.

Afrikkalaiset ja lähi-itämaalaiset tekevät monikymmenkertaisesti enemmän raiskauksia per capita kuin suomalaiset, koska heillä on erilainen, naisia halveksuva, seksuaalisesti kieroutunut kulttuuri ja geneettisesti korkeampi testosteronitaso ja matalampi älykkyysosamäärä kuin suomalaisilla.

Valitettavasti Elina "patriarkaatti" Aaltion, SDP, kaltaiset ihmiset eivät myönnä, että tällaisia ihmisryhmien välisiä kulttuurisia ja geneettisiä eroja on olemassa.

Suosittelen Elinalle asioista lukemista.

J. P. Rushton, professor of psychology, University of Western Ontario:

Philosopher Michael Levin has delivered one of the most authoritative and incisive treatises on the importance of race ever written. Why Race Matters is must reading for anyone interested in the debates on race, IQ, crime, welfare, affirmative action, and multiculturalism. Levin cross-examines the stockpiles of statistical data, psychological test scores, and behavioral genetic analyses to brilliantly illuminate the logical pitfalls and stumbling blocks in so much of what has been written on the subject. His powerful logic digs deep and his courageous inferences vault forward. With panache and the occasional snort of humor, Levin seems to be always bang on target. I especially recommended this book when it first came out in conjunction with my own Race, Evolution, and Behavior but now I should definitely add Richard Lynn's two new books (2006) as well.


Suosittelen Elinaa ja muita tiedostavia, edistyksellisiä, suvaitsevaisia moraalisäteilijöitä, feministejä ym. kukkahattutätejä lopettamaan rikkinäisen "partiarkaatti, partiarkaatti, partiarkaatti"-äänilevyn pyörittämisen.

Se rikkinäinen äänilevy ei ole mikään tiibetiläinen rukousmylly, jonka pyörittäminen loputtomiin lähettää miljoonia siunauksia taivaan tuuliin.



maanantai 17. tammikuuta 2011

Miksi suomalaisten pitäisi sopeutua Suomessa asuvien ulkomaalaisten tapoihin?






Keskustelua hommaforumilta:

« Vastaus #3 : 16.01.2011, 19:07:29 »
Kaveri seurusteli vähän aikaa venäläisen naisen kanssa, jolla oli ihan täyspäivätyö, mutta asiaan kuului poikkeuksetta, että mies maksoi kuppilassa juomat, leffaliput jnp. Kulttuurieroista lienee kysymys.


« Vastaus #4 : 16.01.2011, 19:09:04 »
"Kulttuurierot kaatoivat pillun saannin"

Hieman se on naisesta kiinni kannattaako maksaa. Onhan se hieman vittumaista, jos kaikinpuolin täydellinen nainen menee sivu suun vain sen takia, että ei maksa ensimmäisillä treffeillä. Onpa niitä niitäkin naisia melko paljon, jotka eivät tykkää, jos yrittää maksaa hänen puolestaan.


« Vastaus #7 : 16.01.2011, 19:17:42 »
Samoin voisi sanoa, että kulttuurierot kaatoivat munan saannin. Minusta on älytöntä, että usein ilman muuta pidetään suomalaista kulttuuria alisteisena. Esimerkiksi poskisuutelemistervehdykset. Pidän moukkamaisena ranskalaista tapaa tunkea iholle kulttuurissa, jossa rituaalinomainen poskikoskettelu ei ole tervehtimistapa, ja sen pitämistä moukkamaisena, ettei siihen suostu.





torstai 13. tammikuuta 2011

Maahanmuuttajat kuormittavat mielenterveydenhuollon palveluita





Maahanmuuttajat näyttävät runsaasti kuormittavan suomalaisten veronmaksajien rahoilla kustannettua mielenterveydenhuoltoa.

HS:
Joka kolmas nuori pakolainen Suomeen vaikeasti traumatisoituneena
13.1.2011 14:11

Joka kolmas Suomeen saapuvista nuorista turvapaikanhakijoista ja pakolaisista on vaikeasti traumatisoitunut tai oireilee näkyvästi.

Helsingin Diakonissalaitoksen selvityksen mukaan vain kolmannes heistä saa ongelmiinsa psykiatrista tai psykoterapeuttista apua. Selvityksen perusteella julkinen terveydenhuolto ei pysty kunnolla vastaamaan esimerkiksi kidutettujen, raiskattujen ja entisten lapsisotilaiden tarpeisiin.

Avun esteinä ovat pitkät jonot, osaamisen puute, vaikeasti tunnistettavat ongelmat sekä ennakkoluulot. Lapset ovat usein myös haluttomia puhumaan vaikeista kokemuksistaan.

Vastaanottoyksiköiden työntekijät kokevat, että he jäävät yksin asiakasperheiden ongelmien kanssa.

Suomeen saapuu vuodessa noin 900 apua tarvitsevaa alle 24-vuotiasta.

Diakonissalaitos suosittelee muun muassa, että mielenterveysalan osaamista lisätään vastaanottoyksiköissä.


Suomalaisten lasten ja nuorten mielenterveydenhuollon palveluita täytyy siis leikata, koska on tärkeämpää palvella turvapaikanhakijoiden, "esimerkiksi kidutettujen, raiskattujen ja entisten lapsisotilaiden", tarpeita.

"Diakonissalaitos suosittelee muun muassa, että mielenterveysalan osaamista lisätään vastaanottoyksiköissä." Turvapaikanhakijoille täytyy siis järjestää paremmat mielenterveydenhuollon palvelut kuin suomalaisille.


Kommentteja HS:n keskustelupalstalta:


Terminologiaa

Embo 13.01.2011 14:22


Turvapaikanhakija ei ole pakolainen. Pakolainen on turvapaikanhakija, jolle on myönnetty turvapaikka. Tällaisia ihmisiä on turvapaikanhakijoiden joukosta alle 5 % vuosittain.
Pakolaisuuden kriteeri on henkilökohtainen vaino. Siksi sotaa pakeneva ei ole pakolainen sanan oikeassa merkityksessä.
Mitä luulette, saadaanko noista nuorista traumatisoituneista maahanmuuttajista hyvää työvoimaa ja hyvin käyttäytyviä yhteiskunnan jäseniä? Minä luulen, että emme saa.


Onko koko totuus?

Enologi 13.01.2011 14:30

Mitenkään väheksymättä aidosti traumatisoituneita, olen myös törmännyt lähtömaissa järjestettäviin kursseihin, joissa posttraumaattisen stressin oireita opiskellaan yhdessä ennen ostettua "pakolaismatkaa" ja toisaalta myös paapovassa hyvinvointivaltiossa pelkkä eri kulttuurista tulevan nuoren normaali testosteroniaggressio saatetaan hyvinkin diagnosoida vakavaksi traumaksi.

Esitänkin julkiääneen epäilyni suomalaisen terveydenhuollon kompetenssista diagnosoida aitoja traumatapauksia teeskennellyistä sekä oireiden oikean tulkinnan. Jos oikeasti haluttaisiin maailman kärsiviä auttaa, tänne otettaisiin pakolaisiksi aidosti kovia kokeneita naisia. Jotenkin vain nuorista turvapaikanhakijoista 95% tuppaa olemaan tuota miessukupuolta, joka usein myös syyllistyy erilaisiin julmuuksiin ja väkivallantekoihin. Montakohan oikeasti rikoksiin syyllistynyttä Suomikin on hoiviinsa ottanut pakolaisina antaen jos ei turvapaikkaa niin ainakin humanitaarisista syistä oleskeluluvan?








keskiviikko 12. tammikuuta 2011

Kokoomuksen multikultipropagandaa, case Laura Räty


Kokoomuksen kaupunkivaltuustoryhmän puheenjohtaja Laura Räty:

Maahanmuutto on ratkaisu uhkaavaan työvoimapulaan.

Mihin työvoimapulaan? Suomessa ei ole työvoimapulaa. Suomessa on suurtyöttömyys. Suomen taloudessa on ollut parin vuoden ajan taantuma, jonka aikana työttömyys on kasvanut paljon.

Mistä työvoimapulasta tämä Kokoomuksen Laura Räty siis hourailee?

Markkinataloudessa ei voi olla mitään työvoimapulaa, koska markkinataloudessa palkat ja muut työehdot asettuvat vapaasti kysynnän ja tarjonnan tasapainottavalle tasolle. Eikö Kokoomus kannata markkinataloutta? Miksi Kokoomus hourailee "työvoimapulasta", jota ei markkinataloudessa voi olla?


Laura Räty:

Maahanmuuttajien kotouttamiseksi on Helsingissä tehtävä vielä kovasti töitä.


Miksi Kokoomus ja muut valtapuolueet puhuvat aina maahanmuuttajien "kotouttamisesta"?

Miksi maahanmuuttajilla itsellään ei katsota olemaan minkäänlaista vastuuta omasta elämästään? Miksi maahanmuuttajat aina nähdään "kotouttamistoimenpiteiden" kohteina?

Miksi aina vaaditaan lisää ja lisää "kotouttamistoimenpiteitä" ja lisää määrärahoja niihin?

Mitä se kertoo maahanmuuttajien edellytyksistä sopeutua suomalaiseen yhteiskuntaan, että huolimatta massiivisista "kotouttamistoimenpiteistä" maahanmuuttajilla on edelleen paljon ongelmia?

Miksi Kokoomus ja muut valtapuolueet haluavat väen vängällä tuoda massoittain Suomeen erityisongelmaisia väestöaineksia, kuten afrikkalaisia ja lähi-itämaalaisia?


Laura Räty:

Ammatillinen koulutus erityisesti työvoimapula-aloille ja nopea työllistyminen integroi ihmiset yhteiskuntaan.
Edelleenkään työvoimapulaa ei ole eikä voikaan olla.

Näin ollen ei ole mitään työvoimapula-aloja, joille maahanmuuttajia voitaisiin "erityisesti" kouluttaa.

Mitenköhän Kokoomus ylipäätään luulee voivansa kouluttaa maahanmuuttajia "erityisesti" tietyille aloille? Eivätkö maahanmuuttajat saa itse valita, mille alalle haluavat kouluttautua?

Jos ja kun maahanmuuttajat saavat itse valita oman koulutusalansa, maahanmuuttajia ei voida sanoa koulutettavan "erityisesti" tietyille aloille.

Kokoomus ja muut valtapuolueet puhuvat usein siitä, että "työperäinen maahanmuutto" muka ratkaisee "hoiva-alan työvoimapulan". Todellisuudessa maahanmuuttajat a) eivät erityisesti tule Suomeen työskennelläkseen ns. hoiva-aloilla, b) eivät suomen kieltä huonosti osaavina ole yleensä riittävän päteviä hoiva-aloille mahdollisesta alan koulutuksestaan huolimatta.


Laura Räty:

Helsinki on maamme monikulttuurisin kaupunki, mutta kansainvälisellä tasolla on kulttuurien kirjo täällä mitättömän pieni.
Helsingin väestöstä maahanmuuttajia on n. 10 %. Kokoomuksen kaupunkivaltuustoryhmän puheenjohtajan mielestä se on "mitättömän vähän".

Kokoomuksen mielestä se ei siis riitä, että maahanmuuttajia on 10 % väestöstä.

Paljonko Suomessa pitäisi Kokoomuksen mielestä olla maahanmuuttajia, jos 10 % ei riitä?

Pitäisikö Suomessa Kokoomuksen mielestä olla maahanmuuttajia 20 % väestöstä?

30 %?

40 %?

50 %?


Laura Räty:

Todelliseen maahanmuuttajien hyväksymiseen ja suvaitsevaisuuteen on täällä vielä matkaa, mutta jokainen meistä helsinkiläisistä edistyy tyylillään.

Miksi kaikki maahanmuuttajat pitäisi hyväksyä? Eikö ole olemassa mitään ilmiöitä, joita Kokoomus ei hyväksy? Pitäisikö suomalaisten Kokoomuksen mielestä hyväksyä kaikki ulkomaalaiset rikolliset? Raiskaajat? Sukupuolielinten silpojat?


Laura Räty:

Suvaitsevaisuus lähtee jokaisesta ihmisestä, eikä siihen voi pakottaa, mutta sen suuntaan voi ohjata omalla toiminnallaan ja yhteisillä päätöksillä.

Naiivia, ympäripyöreää lässytystä. Vanhan, rikkinäisen äänilevyn pyörittämistä. Liturgisen litanian hokemista.

Miksi suvaitsevuus olisi jokin itseisarvo, johon pitää ehdottomasti pyrkiä aina ja kaikissa asioissa?

Miksi kaikkia asioita pitäisi aina vain suvaita täysin sokeasti ja kritiikittömästi?

Miksi epäkohtien olemassaoloa ei saisi myöntää? Miksi epäkohtia ei saisi kritisoida? Miksi kielteisiin asioihin pitäisi suhtautua positiivisesti?



tiistai 11. tammikuuta 2011

Multikultifanaatikoilla on kolonialistinen ajatusmaailma

Jussi Halla-aho
sai kutsun Helsingin kaupungin järjestämään "perinteiseen illanviettoon" teemalla "Monikulttuurinen Helsinki - afrikkalainen ilta Kaupungintalossa". Ihan kiva, mutta miksi monikulttuurihömpän teemana pitää AINA olla afrikkalaisuus, islam tai molemmat?


Peter Pyykkönen
Se on lapsenomainen reaktio myötähäpeän tunteesta, jota primitiivinen afrikkalainen kulttuuri saavutuksineen, uskomuksineen ja modernien ihmisoikeuskäsitysten loukkauksineen aiheuttaa.

Siis sama kuin pikkulapsella hiekkalaatikolla, jossa se on syystä tai toisesta saanut toisen lapsen loukkaantumaan/itkemään/satuttanut ja jota se yrittää lepytellä tai saada ajatuksia muualle typerästi ilmeillen/pelleillen.

Afrikkalainen monikulttuuri-ilta on tuota säälittävää pelleilyä.

Toisaalta se on varmaan myös huomion poiskääntämistä afrikkalaisten säälittävistä edestottamuksisa Afrikassa ja täällä tulonsiirtojen varassa elävistä ostareilla notkuvista/ryöstelevistä somppulaumoista.

Jotenkin sitä säälittävää tosiasiaa vastaan on tiedostavan/suvaitsevan taisteltava, että afrikkalaisella/muslimikulttuurilla ei ole mitään hyvää annettavaa länsimaiselle/suomalaiselle ihmisoikeuksiin ja demokratiaan perustuvaan kulttuuriin. Vain elementtejä jotka heikentävät ihmisoikeuksia, sananvapautta, uskonnonvapautta, demokratiaa, hyvinvointia.


Kyllähän tälläisessä nimenomaan haisee tuo edellämainittu alentuvuus. Silitellään päätä, leikitään kaupungin talolla afrikkaa ja rakennetaan Zimbabveen paskahuussi, ni johan on kukkahatun helppo nukkua yönsä rauhassa omahyväisyydessään kieritellen.


Sanoisinpa että monikulttuuristeilla on edelleen hyvin kolonialistinen ajatusmaailma, joka nykyään nostaa näennäisesti afrikkalaisen kulttuurin länsimaisen yläpuolelle ja suhtautuu siihen suorastaan sadomasokistisesti valkoisen syyllisyyden nimissä. Kuitenkaan heitä ei pidetä loppupeleissä lainkaan länsimaalaisen tasoisina mitä tulee ymmärrykseen, vaan länsimaalaisella on universaali tehtävä suojella ja paapoa heitä koska eivät typerinä, lapsenkaltaisina olentoina, tajua parastaan.



maanantai 3. tammikuuta 2011

Päivän laulu: Woyzeck





Hectorin vuonna 1981 Puolan kommunistidiktaattorille Wojciech Jaruzelskille kirjoittama laulu sopii terveisiksi Matti "kansalla ei pidä olla illuusioita, että äänestämällä voisi vaikuttaa asioihin" Vanhaselle, Mari "SDP flirttailee rasismin kanssa" Kiviniemelle, Tuija "kunnanvaltuustojen puheet pitää sensuroida" Braxille, Mika "kritiikki on sallittua vain, jos sitä ei lausuta ääneen" Illmanille ja muille demokratian vastustajille.

Hector: Woyzeck


Aurinko laskee, kaupunki hehkuu, tuli taivaan lävistää.
Sinun aurinkosi laskee... vaikka maa vain muuttaa siihen suhdettaan!
Nainen on saanut kultaiset renkaat köyhän hintaan ainoaan.
Sinun naisesi sua pettää, vaikka tuskin mahtuu muuhun maailmaan...

Kapteeni pelkää, rykmentin aivo, järjen esiin-luiskahdus.
Ja hän alistaa sua Woyzeck vaikka katsot häntä niin kuin tykki kohteeseen!
Sulle ihminen on kuilu ja sua pyörryttää kun katsot syvyyteen!

Sun mikä nyt on Woyzeck, sotilas?
Marie on tanssimassa, sun ainoas.
Sun naisesi on kuuma!

Pistä narttu kuoliaaksi!
Antaa mennä, antaa mennä!
Viulut soittaa: tiitaa tiitaa...
Viulut soittaa: tiitaa tiitaa...

Halpa on veitsi, leikata leipää jota syödä saanut et.
Podet kuumetta kylmää. Ota ruutiryyppy pääset sairaalaan!
Kuumat on huulet, naisesi huulet. Kuu jo nousee, punainen
niinkuin verinen rauta! Ei kylmä ruumis tunne kylmää ollenkaan!

Sun mikä nyt on Woyzeck, oi Jumala!?
Marie on yötä vasten kalpea!
Mikä sinun on, maailma?!

Piparkakkuhevosella
hullu lahjoo huoran lasta
Aina jollain lahjuksella
hyvä myydään maailmasta...

Aurinko laskee, kaupunki hehkuu, tuli taivaan lävistää.
Sinun aurinkosi laskee vaikka maa vain muuttaa siihen suhdettaan!
Maailma sykkii, valtimo villi! Petos johtaa petokseen,
sinun harhasi on totta! Antaa mennä, antaa mennä, antaa mennä uudelleen!

Aurinko laskee!!! Maailma sykkii!! Sinut hirteen tuomitaan!
Nyt on edessäsi kuilu! Sinne joudut vielä kerran katsomaan!
Maailma sykkii, valtimo villi! Petos johtaa petokseen! Sinun harhasi on totta!
Antaa mennä, antaa mennä, antaa mennä...



Huom. "Sulle ihminen on kuilu ja sua pyörryttää kun katsot syvyyteen!", "Nyt on edessäsi kuilu! Sinne joudut vielä kerran katsomaan!"

Vrt. "Wer mit Ungeheuern kämpft, mag zusehn, dass er nicht dabei zum Ungeheuer wird. Und wenn du lange in einen Abgrund blickst, blickt der Abgrund auch in dich hinein." - Jenseits von Gut und Böse



perjantai 31. joulukuuta 2010

Semantiikkaa: neekeri ja ryssä



Nykyisin suomenkielisessä keskustelussa sanaa neekeri pidetään alatyylisenä ja/tai pejoratiivisena ilmaisuna. Sana neekeri ei ole alun perin ollut mikään haukkumasana. Se perustuu espanjan kielen sanaan negro, joka on suomeksi musta. Esimerkiksi musta kahvi on espanjaksi café negro. Niinpä on etymologisesti täysin sama asia, sanotaanko afrikkalaista mustaksi vai neekeriksi.

Sana neekeri on kuitenkin viime aikoina leimaantunut alatyyliseksi ja/tai pejoratiiviseksi, koska sitä on usein käytetty negatiivisessa sävyssä. Afrikkalaisiin suhtaudutaan negatiivisesti, joten afrikkalaista tarkoittava sana neekeri on muodostunut konnotaatioltaan pejoratiiviseksi. Samoin olisi käynyt mille tahansa sanalle, jolla olisi tarkoitettu afrikkalaista. Jos afrikkalaisia olisi kutsuttu nimellä stiiknafuulia, sana stiiknafuulia olisi saanut suomen kielessä samanlaisen konnotaation kuin sana neekeri.




Kyseessä on samanlainen ilmiö kuin sanan ryssä muuttuminen pejoratiiviseksi ilmaisuksi. Alun perin tsaarin aikana Venäjän tsaari itse kutsui itseään suomenkielisissä tiedotteissaan nimenomaan Ryssänmaan tsaariksi. Suomen kielen sana ryssä perustuu tietysti indoeurooppalaisten kielten venäläistä tarkoittaviin sanoihin, kuten ruotsin sanaan rysse, saksan sanaan Russe, ranskan sanaan russe (lausutaan ryss) jne. Näin ollen kyseessä on etymologisesti pelkästään venäläistä tarkoittava sana.

Olisi kuitenkin valheellista väittää, että nykyajan suomen kielessä sana ryssä olisi samanlainen asiallinen ja neutraali ilmaisu kuin sana venäläinen. On ilmiselvää, että sana ryssä on koettu ainakin sadan vuoden ajan pejoratiiviseksi ilmaisuksi.

Vastaavasti sana neekeri on alun perin täysin neutraali ja asiallinen, deskriptiivinen ilmaisu. Sanalle on kuitenkin viimeisen 20 vuoden aikana muodostunut jonkinasteinen pejoratiivinen sävy. Tämän sävyn voimakkuus riippuu asiayhteydestä ja sanan käyttäjästä. Joissakin yhteyksissä sana neekeri on huomattavasti lievemmin pejoratiivinen kuin sana ryssä. Varsinkin vanhojen ihmisten kielenkäytössä sana afrikkalainen tuntuisi hyvin epäluontevalta. Vanhojen suomalaisten kielenkäytössä neekeri on oikealta nimeltään neekeri. Jos suomalaiselta sotaveteraanisukupolven ihmiseltä kysytään hänen mielipidettään afrikkalaisista, vanhus esittää tarkentavan kysymyksen: - Tarkoitatko siis neekereitä?

Monien nuorempienkin ihmisten kielenkäytössä sana neekeri on täysin luonteva ja asiallinen ilmaisu monissa yhteyksissä vailla mitään pejoratiivista konnotaatiota. Sana neekeri ei ole siis vielä samanlainen yksiselitteisesti pejoratiivinen käsite kuin ryssä. Sivumennen sanottuna myös sanaa ryssä on mielestäni voitava käyttää vapaasti. Esimerkiksi sotaveteraanisukupolven ihmiset eivät ikinä kutsuisi ryssiä venäläisiksi tai neuvostoliittolaisiksi, koska ryssä on oikealta nimeltään ryssä. Asioista on puhuttava niiden oikeilla nimillä. Olisi typerää ja suorastaan epäkohteliasta kieltää suomalaista sotaveteraania sanomasta ryssää ryssäksi.

Vastaavasti sanaa neekeri ei pitäisi sensuroida. Vaikka neekeri olisi samanlainen pejoratiivinen käsite kuin ryssä (monien, etenkin vanhempien ihmisten mielestä se ei ole), sen käyttämisen on oltava sallittua. Varsinkaan valtiovallan ei pitäisi puuttua ihmisten kielenkäyttöön. Ihmisten on voitava sanoa esim. ryssää ryssäksi kaiken maailman mikaillmanien, jormakalskeiden tms. inkvisiittorien puuttumatta asiaan.

Yksityisillä ihmisillä on toki oikeus kommentoida toisten ihmisten kielenkäyttöä. Jos joku ihminen käyttää runsaasti esim. sanaa vittu, toisten ihmisten voi olla joskus ihan aiheellista huomauttaa ko. käsitteen alatyylisyydestä.

Yleensä kuitenkin toisten ihmisten kielenkäyttöä holhoavien kukkahattutätien asenne on täysin hysteerinen, fanaattinen ja suhteellisuudentajuton. Epäasialliseen kielenkäyttöön puuttuminen kohtuuttoman aggressiivisesti on itsessään paljon huonompaa käytöstä kuin ko. kielenkäyttö sinänsä.

Jos joku esim. ryhtyy naama punaisena karjumaan sanaa "ryssä" käyttävälle sotaveteraanille, se on paljon törkeämpää kuin sanan "ryssä" käyttäminen an sich.

Myös useimmat sanasta "neekeri" urputtavat idiootit ovat juuri tällaisia hysteerikkoja, jotka tekevät vain itsensä naurettavaksi raivoamalla yksittäisistä melko mitättömistä sanavalinnoista. Kyseessä on jonkinlainen sanamagia eli mystinen, taikauskoinen suhtautuminen yksittäisiin sanoihin.

Muinaissuomalaiset luulivat karhun tulevan paikalle, jos sitä kutsutaan karhuksi. Siksi karhulle piti keksiä peitenimi otso. Ajatuksena oli, että otsoksi kutsuttu karhu ei ymmärrä tulla paikalle. Karhun oikea nimihän on karhu, mutta karhun sanominen otsoksi hämää karhua; karhu ei ymmärrä ihmisten puhuvan hänestä, jos he sanovat häntä otsoksi.

Vastaavasti nykyajan taikauskoiset mielipuolet luulevat, että neekerin sanominen neekeriksi jotenkin automaattisesti johtaa neekeriorjuuteen, KKK-tyyliseen neekereiden lynkkaamiseen, 1800-luvun Kongon tyyliseen neekerien sortamiseen, 1950-luvun etelävaltioiden tyyliseen neekerien ja valkoisten erillisiin bussipenkkeihin, Etelä-Afrikan tyyliseen apartheidiin jne.

Kyseessä on sanamagia. Kyseessä on taikauskoinen kuvitelma siitä, että yksittäinen semanttinen valinta vaikuttaa ratkaisevasti konkreettiseen todellisuuteen.

Samaa ilmiötä edustaa se, että englanninkielissä maissa homoja kutsutaan yleisesti vain nimellä gay. Useimpien englanninkielisten ihmisten aktiiviseen sanavarastoon ei nykyään edes kuulu sana homosexual, koska homoista ei käytetä mitään muuta sanaa kuin gay. Sanan neekeri välttely suomen kielessä on täysin verrattavissa sanan homosexual välttelyyn englannin kielessä.

Itse asiassa sanalle homo on suomen kielessä tapahtunut samanlainen prosessi kuin sanalle neekeri. Vielä nykyään useimmat suomalaiset käyttävät sanaa homo, koska pitävät sitä täysin luontevana ja asiallisena sanana. Kuitenkin sanaa homo on usein käytetty pejoratiivisessa sävyssä. Se, että sana neekeri on julistettu epäasialliseksi sen pejoratiivisen käytön vuoksi, kelpaisi yhtä hyvin syyksi pitää sanaa homo epäasiallisena.

Jäämme odottelemaan, että homofobiaa vastustavat, moraalista ylemmyyttään säteilevät kukkahattutädit julistavat sanan "homo" poliittisesti epäkorrektiksi, vain suvaitsemattomien junttien käyttämäksi sanaksi.


tiistai 7. joulukuuta 2010

Rakenna paskahuussi Afrikkaan niin saat kutsun Linnan juhliin

paskahuusseja Afrikkaan rakentaneen Sari Huuhtanen-nimisen suomalaisen naisen afrikkalainen mies presidentinlinnan itsenäisyyspäivän vastaanotolla


sama afrikkalainen mies iskemässä päätään lasioveen tapellessaan vahtimestareita vastaan linnan juhlien jatkoilla ravintola Teatterissa


Iltalehti:

Verinen välikohtaus jatkoilla

Tiistai 7.12.2010 klo 01.14

Linnan juhlien jatkoilla ravintola Teatterin edessä nähtiin ikävä episodi.


Linnan vieraana olleen henkilön miespuolinen seuralainen joutui ilmeisesti sanaharkkaan ravintolan eteisessä. Riita päättyi siten, että mies poistettiin ravintolasta, ja hänet laitettiin käsirautoihin.

Kun maahan kaadettu mies nostettiin pystyyn, hän pukkasi otsallaan ravintolan vieressä olevan lasioven rikki.

Erittäin pahasti verta vuotanut mies joutui odottamaan ambulanssin tuloa noin varttitunnin.

Riidan alkuperä on vielä epäselvä.

IL



Vauva-lehden keskustelupalstalta:

Käymäläseura Huussi Ry ja Sari Huuhtanen

Käymäläseura Huussi ry on siis saanut vuosina 2006-2011 suomalaisten veronmaksajien rahaa seuraavasti:
http://www.formin.fi/publ...ntlan=1&culture=fi-FI

2006: 35 267 EUR, 2007: 44 146 EUR, 2008: 43 499 EUR

Projektin ensimmäinen vaihe yhteensä: 122 912 EUR

Tuki 2009 65 740 EUR
Varaus 2010 67 924 EUR
Varaus 2011 61 889 EUR

Mitä näillä rahoilla on sitten saatu aikaan? No, monta mukavaa matkaa Sambiaan hankekoordinaattorille ja hänen perheelleen sekä (vuoden 2008 loppuun mennessä) peräti 11 ulkohuussia. Tämä ei ole mikään mitätön saavutus 3 vuoden projektille, johon meni 120 000 euroa suomalaisten veronmaksajien rahoja ja tuntematon määrä yksityisten lahjoittajien varoja. Sehän ei ole kuin reilut 10 000 euroa verovaroja per huussi.




KSH ry. hallituksen vastine 7.12. tapahtuneelle

Käymäläseura Huussi ry. sai hienon huomionosoituksen tekemästään työstä, kun projektipäällikkö Sari Huuhtanen puolisoineen kutsuttiin presidentin itsenäisyyspäivän vastaanotolle. Valitettavasti ilta ei sujunut ongelmitta, mikä on herättänyt erinäisiä kysymyksiä. Varsinaista tapahtumaa sen enempää kommentoimatta haluan tehdä selväksi, että Käymäläseura Huussi ry. hallituksineen seisoo täysin työntekijänsä takana ja haluaa oikaista häntä riepotellee huhut.

Projektipäällikkö Sari Huuhtanen on työskennellyt Käymäläseuran Sambia-projektissa jo vuosia, minkä vuoksi on myös matkustanut maahan useaan otteeseen. Kuten matkaraporteista käy ilmi, myös Sarin perhe on käynyt lomalla Sambiassa, mutta Käymäläseura Huussi ei ole näiden matkojen kustantamiseen osallistunut lainkaan. Käymäläseura kustantaa ainoastaan työmatkat, mutta ei myöskään ole rajoittamassa työntekijänsä tai hänen perheensä lomamatkoja minne päin maailmaa tahansa. Sari on hoitanut työnsä aina moitteettomasti, minkä osoittaa presidentin kutsukin. Sarin puoliso saapui Suomeen omilla rahoillaan noudattaakseen presidentin kutsua. Käymäläseura Huussin asiana ei ole puuttua työntekijöidensä yksityiselämään, eikä yhdistys ole koskaan antanut varojaan matkoihin tai kuluihin, jotka eivät kuulu yhdistyksen varsinaiseen toimintaan.

Yhdistyksen toiminta on erittäin laajaa ottaen huomioon pienen budjetin, mikä kertoo sekä työntekijöiden että vapaaehtoisten suuresta halusta tehdä hyvää ja merkityksellistä työtä. Käymäläseura Huussi ry. toimii ympäri maata, mutta suurimmat hankkeet pyörivät kehitysmaissa ulkoministeriön ansaitulla (sekä hanketyöhön kohdennetuilla) tuella. Suomen toimintaa pyritään kehittämään edelleen, mutta varojen rajallisuus on estänyt yhdistystä toimimasta niin laajalti kuin halua olisi. Silti olemme aina valmiita auttamaan niin yksityishenkilöitä kuin yrityksiä ja järjestöjäkin sanitaatioon liittyvissä asioissa.

Mikäli itsenäisyyspäivän tapahtumaa kommentoineet ihmiset ovat vilpittömästi kiinnostuneita Käymäläseura Huussi ry:n toiminnan kehittämisestä, ovat lahjoitukset ja yhteistyöehdotukset tervetulleita. Otamme mielellämme vastaan rakentavaa palautetta, joka ei ole rakennettu huhujen huteralle pohjalle. Kuinkahan moni kovaäänisistä kritisoitsijoista olisi valmis antamaan omaa aikaansa ja rahaansa heikompiosaisten ja puhtaammaan ympäristön hyväksi?

Mikäli keskustelua halutaan jatkaa, toivon keskustelijoilta asianmukaista kielenäkäyttöä, ehkä jopa esiintymistä omilla nimillään.

Kaikesta huolimatta ylpeä itsenäisestä Suomesta,

Mia O'Neill
hallituksen puheenjohtaja
Käymäläseura Huussi ry



Halonen oli siis kutsunut presidentinlinnaan jonkun Sari Huuhtanen-nimisen eukon, jonka ainoa meriitti oli paskahuussien rakentaminen neekereille Afrikkaan. (http://www.huussi.net/)

Tämä suomalainen eukko oli siellä Afrikassa ollessaan ottanut miehekseen afrikkalaisen alkuasukkaan, jonka oli tuonut avecinaan Suomen presidentinlinnaan.

Juhlien jatkoilla tämä afrikkalainen mies mm. löi päänsä ravintolan lasioven läpi protestoidakseen sen johdosta, että hänet heitettiin ulos ko. ravintolasta riehumisensa vuoksi. Sanomalehdistö yrittää peittää tiedon tämän raivohullun etnisestä/rodullisesta taustasta puhumalla vain "miehestä" eikä afrikkalaisesta miehestä. Priceless.




keskiviikko 1. joulukuuta 2010

Mustalaisille on annettu valta päättää toisten mustalaisten asuinpaikoista


Verkkouutiset:



Vähemmistövaltuutettu vie Tuusulan käräjäoikeuteen ennakkotapauksen, jossa kiistellään asunnonhausta romaniyhteisön pelisäännöillä.

Järvenpääläinen romaninainen ja hänen valtaväestöön kuuluva puolisonsa kokivat tulleensa syrjityksi asunnonhaussa.

Vastaajina jutussa ovat Järvenpään kaupunki ja kaupungin omistama asuntovuokrayhtiö Järvenpään Mestariasunnot.

Kunnassa oli vielä tämän vuoden alussa voimassa käytäntö, jossa selvitettiin paikallisen epävirallisen romaniyhdyshenkilön avulla, hyväksyykö paikallinen romaniyhteisö uuden asunnonhakijan muuttamisen paikkakunnalle. Nainen ja hänen puolisonsa eivät aluksi asuntoa saaneet.

Järvenpää lopetti yhdyshenkilön käytön helmikuun alussa, ja syrjintälautakunta kielsi käytännön perustuslain vastaisena maaliskuussa. Pariskuntakin sai lopulta asunnon, mutta nyt kumpikin hakee kaupungilta yhdenvertaisuuslain perusteella 8000 euron korvausta syrjinnästä.

Kyseessä on vasta kolmas kerta, kun vähemmistövaltuutettu edustaa sille kantelun tehneitä henkilöitä oikeudessa. Vähemmistövaltuutettu siis maksaa kaikki kulut, jos se häviää jutun.

- Oletamme voittavamme. Haluamme, että tämän oikeudenkäynnin jälkeen romaneita syrjivä kohtelu loppuu muissakin kunnissa, sanoo pariskunnan oikeusavustajana toimiva vähemmistövaltuutetun ylitarkastaja Robin Harms.

Vähemmistövaltuutettu Eva Biaudet'n mukaan romanien asumisjärjestelyistä on kiistelty eri kuntien viranomaisten kanssa ennenkin, mutta aiemmin kiistoja ei ole tarvinnut viedä tuomioistuimeen asti.

Asian käsittely käräjäoikeudessa alkaa todennäköisesti ensi vuoden puolella.

"Väistämisvelvoitteet osin syrjiviä"

Järvenpäässä romaniyhdyshenkilö sai kunnan asuttamistyöryhmän kokouksissa käsiinsä romaniväestöön kuuluvien asunnonhakijoiden salassa pidettäviä henkilötietoja.

Tietoja myös levitettiin muiden paikallisten romanien tietoon. Jos Järvenpään romaniyhteisö kielsi asunnonhakijan muuton, ei kuntakaan välttämättä antanut asuntoa.

tiistai 23. marraskuuta 2010

Aatteen miehet ja naiset marssivat innokkaasti

Yle:


Rasisminvastaista mielenosoitusta häirittiin Turussa



Noin viidentoista ihmisen joukko häiritsi rasisminvastaista mielenosoitusta puolilta päivin Turussa kauppatorilla. Hakaristein sonnustautuneet häiritsijät näyttivät natsimerkkejä ja huutelivat rasistisia
kommentteja mielenosoitukseen osallistuneille. Poliisi poisti hetkeksi yhden häiritsijän, mutta ei pidättänyt ketään.

Poliisi oli varautunut tilanteeseen, sillä mielenosoitusta oli uhattu etukäteen netissä. Poliiseja oli paikalla kymmenkunta ja mielenosoittajia noin 100. Mielenosoittajat suhtautuivat häiritsijöihin rauhallisesti. Mukana oli opiskelijoita, lapsiperheitä ja myös varttuneempaa väkeä. Etukäteen tulleet uhkailut eivät marssijoita pelottaneet. Varsinaista rasismin vastaista viikkoa vietetään maaliskuussa, mutta järjestäjät halusivat pitää erillisen mielenosoituksen nyt, sillä heidän mielestään ilmapiiri Turussa ja koko Suomessa vaatii sitä nyt.


- Kaupunkimme on muuttunut viime aikoina maahanmuuttovastaiseksi, kertoi Teea Jäske hetki ennen kulkueen lähtöä.


Yhteiskunnan ongelmat laitetaan Jäsken mielestä liian helposti ja hyvin usein maahanmuuttajien syyksi.


- Se on populistista puhetta. On aina helppo syyttää heitä, jotka ovat heikommassa asemassa, Jäske sanoi.






Teea Jäsken puhe Turun punaisten haudoilla Vappuna 2009


91 vuotta sitten vastasyntynyt Suomen maa kuohui, kun pitkäaikaiseen riistoon ja nälkään kyllästynyt köyhälistö päätyi voimakeinoin hakemaan omakseen niitä perusoikeuksiaan, joita jo kauan oli kaivattu ja vaadittu. Torpparit ja tehdastyöläiset, yhteiskunnassa vähäosaisimpaan asemaan joutunut kansanosa, jota porvarit ja maanomistajat olivat jo pitkään Suomen suuriruhtinaskunnan aikana alistaneet, kokivat hetkensä koittaneeksi kansamme itsenäisyyden myötä ja nousivat rohkeasti järjestäytymään ja aseellisin voimin tavoittelemaan vapauttaan ja sitä kansanvallan mukanaan tuomaa elinolojen parannusta, johon nämä raskaan työn raatajat olivat enemmän kuin oikeutettuja.


Me olemme saapuneet tänne tänä työväen juhlapäivänä kunnioittamaan kaikkia niitä, jotka ovat henkensä antaneet yhteisen aatteemme edestä.




maanantai 22. marraskuuta 2010

Professori J. P. Rushton rotujen välisistä eroista


professori J. Philippe Rushton




John Philippe "Phil" Rushton (3. joulukuuta 1943 Bournemouth, Englanti) on psykologian professori Western Ontarion yliopistossa Kanadassa. Hänet tunnetaan ihmisrotujen älykkyyserojen tutkimuksestaan ja kirjastaan Race, Evolution and Behavior.




Rushton on esittänyt, että itäaasialaisilla ihmisillä on keskimäärin suuremmat aivot, he ovat älykkäämpiä, osoittavat suurempaa sukupuolista pidättyväisyyttä, kypsyvät hitaammin ja ovat lainkuuliaisempia sekä sosiaalisesti järjestäytyneempiä kuin eurooppalaiset, jotka puolestaan menestyvät samoilla mittareilla paremmin kuin afrikkalaiset.



Hommaforumilta:




Rushton määrittelee kaksi ihmispopulaation lisääntymisstrategiaa, "R"- ja "K"-formaatit.



R-formaatissa tuotetaan maximaalisesti jälkeläisiä eikä huolehdita niistä.



K-formaatissa jälkeläisiä on vähän (=sopivasti resursseihin nähden) ja heistä huolehditaan.



Nämä formaatit muotoilevat koko taloudellisen ja yhteiskunnallisen kulttuurin, ja ovat seurausta luonnon ihmisen toimeentuloon tarjoamien resurssien vaihtelun ennustettavuudesta: Pohjoisessa on vuodenajat ja tuottamaton kylmä kausi. Se on n. 200 000 vuotta pakottanut ihmiset varastoimaan ja suunnittelemaan. Tämä suosii eri luonteenpiirteitä kuin eteläinen meno.



Ankarissa mutta ennustettavissa oloissa ihminen tarvitsee seuraavia ominaisuuksia:



impulsiivisuus vähäinen;

kyky pitkäjännitteisyyteen korkea;

itsehillintä korkea;

lojaalisuus muita ryhmän jäseniä kohtaan korkea;

itsekkyys ja röyhkeys vähäinen;

empatiakyky korkea;

....



On sanottu, että pohjoinen luonto antoi kymmeniä tuhansia vuosia kestäneen metsästys-keräilyelinkeinon aikana osaavalle rajattomasti resursseja, mutta osaamattoman se tappoi. Tällä seikalla on täytynyt olla vaikutusta pohjoisen ihmistyypin perimään.



R-formaatti alkoi dominoida jossakin vaiheessa niissä oloissa, joissa luonnon resurssituoton ennakoimisella ei saavutettu ratkaisevia etuja. R-lisääntymisessä ihmispopulaatio "täyttää maan" l. saavuttaa luonnonanteihin nähden maximaalisen lukumäärän maximaalisen nopeasti. Kun ravinnonsaanti vähenee, kuollaan porukalla pois.



Kun luonto taas muuttuu anteliaammaksi, lisäännytään taas aina maximiin asti. Näin se käy.



R-strategia suosii seuraavia ominaisuuksia:



lyhytnäköinen itsekkyys korkea;

impulsiivisuus korkea;

narsistisen persoonallisuushäiriön esiintyminen korkea;

empatiakyky vähäinen;

aggressiivisuus korkea;

seksuaalisen aktiviteetin ja väkivaltaisuuden suhde läheinen;

pitkäjännitteisyys vähäinen;

...


Nälkäkuolemien jälkeisen tyhjiön täyttämisessä menestyy nopea vastuuton lisääntyjä t. siittäjä. Jos hän ei ymmärrä kysyä siitettävän lupaa, menestys on sitäkin varmempaa.



R-olotilassa K-omaisuudet häviävät väistämättä. Kun K-tyyppi on organisoidun yhteiskunnan kannalta edullisempi, ei ketään yllätä että yhteiskuntatyypit R-alueilla ovat hyvin epävakaita ja simppeleitä. Väkivaltaiset purkaukset ovat tyypillisiä historiassa ja tämänpäivän uutisissa. Toistuvat väestökriisit ja populaatioiden verinen kilpailu ovat myös vahvistaneet kulttuurista taipumusta toiseuden kohtaamiseen viidakkoveitsellä tai Kalashnikov-AK47:lla. Ihmiset eivät muodosta niinkään yhteisöjä vaan kurittomien yksilöiden laumoja, jos saan kärjistää.



R-oloissa, jotka jostain syystä korreloivat ihon melaniinin kanssa, ei myöskään korkea ÄO ole välttämättä etu. Henkilö, joka pysähtyy funtsimaan, jää jalkoihin. Näillä seikoilla täytyy olla jokin vaikutus havaittuun mustien afrikkalaisten heikkoon ÄO-testimenestykseen?






torstai 18. marraskuuta 2010

Shariaa Suomen uimahalleissa





Dhimmit ovat sallineet musliminaisille uimisen kokovartalopuvuissa Suomen uimahalleissa piittaamatta hygieniaongelmista ja länsimaisessa kulttuurissa vallitsevista pukeutumisnormeista.





Samaan aikaan suomalaisia miehiä kielletään uimasta shortseissa.




Lisäksi suomalaisia miehiä kielletään uimasta lainkaan niinä päivinä, joina uimahallit on varattu musliminaisille.





Suomea nykyisin hallitseva multikultiregiimi on samanlainen vierasta miehitysvaltaa palveleva maanpetoksellinen juntta kuin DDR:n hallitus.


torstai 4. marraskuuta 2010

Päivän laulu: Vanhan jermun purnaus


Tapio Rautavaara: Vanhan jermun purnaus



On protestia kuultu monenlaista,

vaan yksi vielä sekaan mahtuu kai.

Tää laulu on vain heistä sotilaista,

he asein kerran protestoida sai.



En laulullani mieli riitaa haastaa,

mä tarpeekseni riidoista jo sain.

Mut vanhan jermun rintaa se niin raastaa,

kun pilkkalaulut kuulee nuorempain.



Nyt lauletaan kuin lapsellista on tää,

kun aikamiehet maassa piehtaroi.

Vaan mitäs teet kun pommit maata kyntää,

ja tykkein laulu kaikkialla soi.



Me ryömimme kuin pikkulapset maassa,

ja aseitamme raahasimme niin.

Ja huudoissamme usein pelokkaissa,

myös äitiäkin kovin kaivattiin.



No mikäs siinä, samaa mieltä oomme,

ei sotaa enää koskaan tulla saa.

Vaan toivomatta aina kohtaloomme,

niin outo voima sodat marssittaa.



Jos voitte nuoret paremmaksi saada,

tään maailman niin sodan särkemän.

Me emme varmaan toiveitanne kaada,

kun hoidatte tään jutun tärkeän.



Te ette tiedä heistä kummun alla,

me tunsimme myös heidät jokaisen.

Ja heidän kanssaan kerran rintamalla,

me teimme liiton elinaikaisen.



Vaan elinaika heidän kohdallansa,

se äänettömään päättyi protestiin.

Me jotka jäimme kukin ajallansa,

myös hiljenemme, vaikenemme niin.



Siis miettikää nyt nuoret hetken verran,

nyt ette ehkä protestoida vois,

jos ei me vanhat sotajermut kerran

myös teidän eestä protestoitu ois.