sunnuntai 20. joulukuuta 2009

Dhimmituomari päästi raiskaajan vapaaksi

22-vuotias mies sai ehdollisen vankeustuomion.

Hämeenlinnan käräjäoikeus tuomitsi miehen seitsemän kuukauden ehdolliseen vankeustuomioon. Lisäksi mies joutuu maksamaan uhrille yli 3 000 euroa kärsimyskorvauksia.

Tapaus sattui lokakuun puolivälissä Viking Isabella -laivalla.

Nainen oli mennyt yksin tupakalle laivan kannelle, jossa ulkomaalaistaustainen mies kävi häneen käsiksi ja työnsi kätensä naisen housuihin. Nainen pääsi pakenemaan miestä läheiseen naisten vessaan, mutta mies seurasi perässä ja lukitsi oven.

Mies kävi naiseen uudelleen käsiksi, painoi hänet lavuaaria vasten ja revittyään housut naisen päältä ja pakotti seksiin.

Hetken kuluttua naisen ystävä tuli koputtamaan vessan oveen, jolloin mies säikähti ja sulkeutui vessakoppiin. Mies oli kuitenkin ehtinyt jo tehdä rikoksen.

- Minulla ei todellakaan ole ollut helppoa. Asiaa pyörii koko ajan mielessäni, nainen totesi tapahtuman jälkeen.




Ihmisen täytyy olla seksuaalisesti sairas, jos hän pitää seitsemän kuukauden EHDOLLISTA vankeustuomiota ja 3 000 euron kärsimyskorvauksia riittävänä rikosoikeudellisena rangaistuksena RAISKAUKSESTA.

Mitä saatanan perverssejä raiskaajasomalien hyysääjiä Suomessa on tuomareina?

Kuka vitun hullu inhoaa Suomea ja suomalaisia niin paljon, että antaa suomalaisen nuoren naisen raiskanneelle muslimimiehelle vain EHDOLLISEN tuomion eli vankeutta lainkaan?!

keskiviikko 16. joulukuuta 2009

Hämeen AMK:n mainos: hiphop-bordelli



Hämeen ammattikorkeakoulu mainostaa itseään monirotuisella hiphop-videolla.

Afrikkalainen mies tanssii kahden suomalaisen tytön, yhden afrikkalaisen naisen ja yhden aasialaisen miehen kanssa.

Suomalaiset tytöt keikuttavat persettään ja hymyilevät kameralle lähennellessään neekerimiestä.

Tämäkö on se imago, jonka suomalainen koulutusjärjestelmä haluaa antaa itsestään?

Mitä hyötyä Suomelle on siitä, että Suomea markkinoidaan afrikkalaisille miehille pillua tyrkyttävien valkoisten tyttöjen maana? Tuollainen mainos houkuttelee lisää neekereitä Afrikasta Suomeen. Mitä helvetin järkeä on siinä, että Suomeen haalitaan lisää neekereitä? Suomessa asuvat afrikkalaiset maahanmuuttajat ovat jo nyt moniongelmainen väestöryhmä. Mitä järkeä on kasvattaa tätä ongelmaväestöä?

Miten tällainen pornahtava monirotuinen hiphop-video vetoaa sellaisiin ihmisiin, joista olisi Suomelle jotain hyötyä? Miksi kukaan älykäs eurooppalainen, amerikkalainen tai japanilainen haluaisi opiskella tuollaisessa monirotuisessa ryhmäseksibordellissa?

Suomen armeijassa käytetään yleisesti termiä häröbordelli puhuttaessa sekavasta varusmiesten rykelmästä. Jotenkin tuosta Hämeen ammattikorkeakoulun mainosvideosta tuli se termi etsimättä mieleen. Se termi sopii tuon videon perusteella Hämeen ammattikorkeakouluun oikein hyvin.

Hämeen ammattikorkeakoulu = häröbordelli. Tuon videon sanoma näyttää olevan: tervetuloa monirotuiseen häröbordelliin!

tiistai 15. joulukuuta 2009

Suomessa sensuroidaan jo koululaisten kotitehtäviäkin

Abiturientti Janne Pihlaja:

Kerronpa eräästä tapauksesta jonka huomasin muutama viikko sitten.
Filosofian opettajallamme, kuten aika monilla ihmisillä on ongelma. Hän pelkää jotakin, josta ei selvästikään itsekään tiedä, miksi sitä pelkää. Toisinsanoen hän sensuroi. Se selvisi minulle juuri äsken.
Olin tehnyt filosofiassa haastattelutyön, jossa olin haastatellut erästä ystävääni. Kysymyksinä oli ollut mm. "Onko Suomi tasa-arvoinen maa?" Eräs ystäväiseni oli tähän vastannut, ettei ole, KOSKA maahanmuuttajilla on privilegioitu asema alkuperäisväestöön nähden.
Myös eräällä luokkakaverillani oli eräs vastannut samanlaisen vastauksen, hieman epäkorrektimmin kuitenkin. En jaksa käydä väittelemään tässä siitä, pitikö nämä väitteet paikkansa, sillä sen pitäisi olla päivänselvää asiaa. Huomioni kiinnittyy nyt siihen, miten ihmiset suhtautuvat.
Opettajamme ei kuitenkaan halunnut, että julkaisemme nämä haastattelumme vastaukset luokan seinällä. Näin kuitenkin itse tein, ja tänään huomasin, kuinka opettaja oli raa'asti saksinut pois haastatteluista tämän osuuden.
Eikö vastaus ollut varsin paljonpuhuva, oli se sitten jonkun mielestä väärin tai ei?
No niin. Mikä oli logiikka. Ensiksikin pistää miettimään, mikä ongelma kyseisessä väitteessä on. Jos asia olisi näin, kuten ystäväni oli vastannut, tällöin se on kiistaton fakta, joten se olisi syytä sensuroida, mikäli kyseisen asian haluaa kiistää, mutta miksi pitäisi tehdä näin? Onko kyseessä jokin henkilökohtainen tarve sensuroida.
Jos taas kyseinen väite ei pitäisi paikkaansa, eikö se silloin puhuisi omasta puolestaan. Miksi väärää väitettä pitäisi sensuroida, jos sen tiedetään olevan väärässä?
Päähäni nousi kyseisestä asiasta niin paljon kysymyksiä. Onko kyseinen haastattelu vastaus kenties kiihotusta kansanryhmää vastaan? Sitäkö ihmiset pelkäävät, että joku hullu ottaa väitteet suurena yllytyksenä jonkinlaiseen rasismiin?
Kun opettajalta kysyttiin miksi hän teki näin, hän sanoi, että jotkin pienet peruskoululaiset voivat ottaa kyseiset vastaukset "tosissaan". Mitäköhän tämä taas tarkoitti?
Lähettänyt Janne Pihlaja

(lihavoinnit Mikko Ellilä)

Kommenttini Janne Pihlajalle:

Valita rehtorille, koulun johtokunnalle, kunnan opetuslautakunnalle ja nuorisojärjestöille (Kokoomusnuoret jne.). Julkaise saamasi vastauset blogissasi. Kirjoita asiasta sanomalehtien yleisönosastoihin. Mainitse opettaja nimeltä. Opettajan pitäisi joutua julkisesti selittämään sanomalehdissä, miksi hän halusi sensuroida tosiasioita.

torstai 10. joulukuuta 2009

Sinun verovaroillasi mainostetaan somalien ja arabien "kulttuuria"


Kirjastojen henkilökuntaa lomautetaan ja sivukirjastoja lakkautetaan, jotta rahaa riittäisi somalien ja arabien "kulttuurin" mainostamiseen:



Turun kaupunginkirjastossa on käynnissä Euroopan sosiaalirahaston rahoittama monikulttuurista kirjastoa kehittävä Open Zone -projekti (2008-2011), jota toteutetaan yhteistyössä Turun ammattikorkeakoulun ja Diakonia-ammattikorkeakoulun kanssa. Osana projektia pääkirjastossa järjestetään avoin luentosarja, jossa tutustutaan maahanmuuttajatyöhön ja maahanmuuttajien kulttuuritaustoihin.


17.12. klo 18-19.30 Roda Hassan: Somalikulttuuri
Vuodesta 1990 Suomessa asunut somalian kielen ja kulttuurin tulkki, kääntäjä ja kaupunginvaltuutettu Roda Hassan kertoo somalialaisesta kulttuurista. Hänen erityisenä painopisteenään ovat sosiaali- ja terveysasiat, naisen asema sekä lasten kasvatus somalikulttuurissa.

Kulttuurien tuntemus -luennot jatkuvat kevätkaudella 2010

12.1. klo 18–19.30 Mohammad Badawieh: Arabikulttuuri

26.1. klo 18–19.30 Dlovan Muhammed: Kurdikulttuuri

10.2. klo 18–19.30 Salim Sedighi: Afganistanilainen kulttuuri

24.2. klo 18–19.30 Kai Stahl: Virolainen kulttuuri

Vapaa pääsy. Tervetuloa!

Lisätietoja:






torstai 3. joulukuuta 2009

Morrissey: Irish Blood, English Heart



Julkaisen tässä Morrisseyn kappaleen Irish Blood, English Heart sanoitukset esimerkkinä asenteesta, jota tarvittaisiin Suomessakin:

Irish blood, English heart, this I'm made of
There is no one on earth I'm afraid of
And no regime can buy or sell me

I've been dreaming of a time when
To be English is not to be baneful
To be standing by the flag not feeling shameful, racist or partial

Irish blood, English heart, this I'm made of
There is no one on earth I'm afraid of
And I will die with both of my hands untied

I've been dreaming of a time when
The English are sick to death of Labour and Tories
And spit upon the name Oliver Cromwell
And denounce this royal line that still salutes him
And will salute him forever

Analysoin näitä hieman.

Irish blood, English heart, this I'm made of

Tämä kertoo ihan kirjaimellisesti laulajan ja lauluntekijän, Steven Patrick Morrisseyn, henkilökohtaisesta taustasta. On jo itsessään hyvä esimerkki kulttuurisesta assimiloitumisesta, että irlantilaistaustainen henkilö katsoo olevansa sydämeltään englantilainen.

Tällainen kulttuurinen assimilaatio on mahdollista eurooppalaisten kesken. Esimerkiksi J.R.R. Tolkienin isoisä oli saksalainen, mutta Tolkienia pidetään täysin englantilaisena kirjailijana. Minun isoäitini oli saksalainen, mutta kaikki pitävät minua täysin suomalaisena. Sen sijaan afrikkalaisten, arabien, turkkilaisten, iranilaisten, pakistanilaisten, intialaisten ym. toisenrotuisten ihmisten assimiloituminen Eurooppaan ei ole mahdollista.

There is no one on earth I'm afraid of

Tätä asennetta tarvittaisiin suomalaisillakin isänmaanystävillä. Suomalaisten miesten on oltava valmiita vaikka kuolemaan Suomen ja länsimaisen sivilisaation puolesta.

Samaa asennetta edustaa mm. Ateenalaisten laulu (säveltänyt Jean Sibelius, sanoitus Viktor Rydberg, suomennos Eino Leino):

Kaunis on kuolla, kun joukkosi eessä urhona kaadut,
taistellen puolesta maas, puolesta heimosikin.
Hehkuvin mielin puoltaan nouse syntymämaatas!
Riemuiten lastesi vuoks uhriksi henkesi suo!

Morrissey:

And no regime can buy or sell me

Tällaista periksiantamatonta asennetta ei voi liiaksi korostaa.

Mikään hallitus ei voi ostaa tai myydä minua
tarkoittaa, että minä en ole myytävänä, minä en myy periaatteitani, minä sanon asiat suoraan, minua ei sensuroida, minä en alistu, I will not submit.

I've been dreaming of a time when
To be English is not to be baneful

Nykyään monet poliitikot, journalistit, "intellektuellit" ja muut sairaan itseinhon vallassa olevat maanpetturit kohdistavat fanaattisen vihansa omaa isänmaataan kohtaan.

Nämä seinähullut maanpetturit ovat nykyään vallassa. Heillä on totaalinen mediahegemonia. Omaa maataan ja kansaansa vihaavat hullut hallitsevat julkista keskustelua.

Unelmoin ajasta, jolloin isänmaan viholliset eivät enää dominoi mielipideilmastoa.



To be standing by the flag not feeling shameful, racist or partial

Nykyään kansallislipun tai muiden isänmaallisten symbolien käyttäminen leimataan häpeälliseksi, rasistiseksi tai puolueelliseksi ("äärioikeistolaiseksi"). Englannissa Englannin lippu on julistettu "vihasymboliksi". Ruotsissa on kielletty koululaisia pitämästä yllään Ruotsin lipun sisältäviä paitoja.

Tällaisesta maanpetturien lietsomasta isänmaanvastaisesta vihapropagandasta on päästävä eroon. Ei pidä alistua kansanvihollisten propagandaan. Ei pidä antaa vihollistemme määritellä kansallisia symboleitamme. Suomessa on voitava käyttää esim. Suomen lippua, vaakunaleijonaa ja muita kansallisia symboleita vapaasti, välittämättä maanpetturien negatiivisesta suhtautumisesta.

Irish blood, English heart, this I'm made of
There is no one on earth I'm afraid of
And I will die with both of my hands untied

Tässä toistetaan halukkuus mieluummin kuolla vapaana kuin elää orjana. Minua ei kahlehdita, kaadun saappaat jalassa, taistelen pää pystyssä jne.

I've been dreaming of a time when
The English are sick to death of Labour and Tories

Nykyiset valtapuolueet ovat täynnä maanpettureita. Unelmoin ajasta, jolloin suomalaiset ovat kyllästyneet Kokoomukseen, Keskustaan, SDP:hen jne.

Eduskunta ja hallitus ovat täynnä maanpettureita. Nykyinen tasavallan presidentti, nykyinen pääministeri, kaikki nykyiset ministerit ja kaikki nykyiset kansanedustajat ovat maanpettureita. Yksikään heistä ei millään tavalla vastusta muslimien ym. barbaarien vyöryä Suomeen.

Muslimeihin pitäisi suhtautua samalla tavalla kuin Uuno Kailas suhtautui ryssään:

-- Henget taattojen, autuaat,

kuulkaa poikanne sana

-- jos sen pettäisin, saapukaat

koston armeijana --:

Ei ole polkeva häpäisten

sankarileponne majaa

rauta-antura vihollisen,

-- suojelen maani rajaa!

Ei ota vieraat milloinkaan

kallista perintöänne.

Tulkoot hurttina aroiltaan!

Mahtuvat multaan tänne.

Kontion rinnoin voimakkain

ryntään peitsiä vasten

naisen rukkia puolustain

ynnä kehtoa lasten!

Raja railona aukeaa.

Edessä Aasia, Itä.

Takana Länttä ja Eurooppaa;

varjelen, vartija, sitä.

Morrissey:

And spit upon the name Oliver Cromwell
And denounce this royal line that still salutes him
And will salute him forever


Puhuminen 1600-luvun tapahtumista 2000-luvun rocklaulussa voi tuntua yllättävältä, mutta historia on keskeinen osa kansallista identiteettiä. Oliver Cromwell syyllistyi kansanmurhaan Irlannissa ja ylläpiti tiukkaa puritanismia/kalvinismia Englannissa ja Skotlannissa. Itse en pitäisi Cromwellia niin tärkeänä, että mainitsisin hänet nykyaikaisessa poliittisessa laulussa. Morrissey kuitenkin irlantilais-brittiläisenä laulajana koki Cromwellin merkittäväksi hahmoksi myös nykyajan poliittisen ja kulttuurillisen ilmapiirin kannalta.

Tämä on esimerkki siitä, että eri kansoille hyvin erilaiset asiat ovat tärkeitä. Ulkomaalaisten voi olla hyvin hankalaa tai jopa mahdotonta ymmärtää, mitä suomalaisille merkitsee esim. 30-vuotinen sota, nuijasota tai Lalli. Kansallisuudet ovat identiteetiltään ja historialtaan niin erilaisia, että mikään monikulttuurinen yhteiskunta ei voi toimia. Yhteiskunta voi perustua vain yhteiseen kansalliseen identiteettiin.

Jokaisen Euroopan maan on oltava etnisesti homogeeninen kansallisvaltio. Mikään muu malli ei toimi.