maanantai 24. syyskuuta 2007

Positiivisia ulostuloja 2

Päätoimittaja

(Osa 1 täällä.)

Kriittiset puheenvuorot lisääntyvät : Vihreiden Jyrki Kasvi puolustaa sananvapautta kirjoituksessaan Pyhien törmäys ja Aamulehden monikulttuuritoimittaja Maila-Katriina Tuominen toteaa avauksessaan Islamilaisen puolueen tavoitteiden ja suomalaisten arvojen ristiriitaisuuden, sekä sanoutuu irti relativistisesta kaikensuvaitsemisesta.

Erityispalkinnon ansaitsee Osmo Soininvaaran uudemman näitä aiheita käsittelevän kirjoituksen alla käyty hieno keskustelu. Kannattaa ehdottomasti lukea, ja oikein ajatuksella. Ketkä puhuvat asiasta ja ketkä asian vierestä. Soininvaaralle täältä tuhannet kiitokset, ja vaikka hän ottaakin takapakkia aiemmista sanomisistaan ja laittaa lopulta keskustelun poikki, on kuitenkin hienoa että hän ensinkään tarjosi sille näkyvän alustan. Voi vain arvailla paljonko hänen peruuttelussaan on kyse omien joukkojen moraalisäteilijöiden painostuksesta. Keskustelua on ruodittu myös Scriptan vieraskirjassa.

Järkevämpi keskustelu lienee alkamassa myös työperäisestä maahanmuutosta. Tähän asti se onkin ollut lähinnä työvoimapula-mantran hokemista. Ehkä pian ollaan jo valmiit muistamaan suomalaisetkin työttömät ja tunnustamaan, että on työperäistä ja "työperäistä" maahanmuuttoa.

Paavo Väyrysen
niskaansa saama moraalinärkästys sai hupaisaa jatkoa, kun heti Jussi Halla-ahon eilisen loistavan pakinallisen yhteenvedon jälkeen saimme lukea EK:n Leif Fagernäsin älähdyksen valtiovetoisen työperäisen maahanmuuton ehdottomasta välttämättömyydestä ja suuresta siunauksellisuudesta. Vaikka hän puhuukin ammattitaitoisesta työvoimasta, niin tarvitaanko sellaisen hankkimiseen harvoille oikeasta osaajapulasta kärsiville aloille todellakin valtiota veturiksi? Hyvinhän nuo "puolalaiset putkimiehet" tuntuvat Suomesta keikkaa löytävän nytkin. Fagernäs puhuu myös työvoiman rekrytointipisteiden perustamisesta ulkomaille mainiten Venäjän, Ukrainan, Kiinan ja Intian. No, saapa nähdä.

Vihreiden Hautala ja EU:n "vaaralliset hakusanat kiellettävä" -Frattini ainakin tietävät mistä työvoimapulanpaikkaajat eivät kesken lopu.

Pääasia kuitenkin, että kriittistä keskustelua käydään yhä uusilla foorumeilla. Pallo on saatu pyörimään.

lauantai 22. syyskuuta 2007

Asenteesta

Turbanbomb-blogista:


Back in 1667, the Zaporozhian Cossacks defeated a Turkish army that had been sent in to the south of Russia. In spite of his defeat, the Turkish Sultan Mehmed IV sent a letter to the Cossacks demanding their surrender.

The letter went like this:


As the Sultan; son of Muhammad; brother of the Sun and Moon; grandson and viceroy of God; ruler of the kingdoms of Macedonia, Babylon, Jerusalem, Upper and Lower Egypt; emperor of emperors; sovereign of sovereigns; extraordinary knight, never defeated; steadfast guardian of the tomb of Jesus Christ; trustee chosen by God himself; the hope and comfort of Muslims; confounder and great defender of Christians — I command you, the Zaporozhian Cossacks, to submit to me voluntarily and without any resistance, and to desist from troubling me with your attacks.




So, what were the Zapoes' response?

Well, first of all, they did not apologize for defeating the Sultan's invading army and thereby insulting the Religion of Peace. Their newspapers did not post editorials and op-ed's and commentaries demanding the resignation of the Government, large exporting companies did not bring full-page hand wringing ads in leading Muslim newspapers explaining how sorry they were for the insult to their customers.

Instead, the Cossacks looked at the rather pompous letter and decided to tell the Sultan to get stuffed.

A reply was written:

Zaporozhian Cossacks to the Turkish Sultan!

O sultan, Turkish devil and damned devil's kith and kin, secretary to Lucifer himself. What the devil kind of knight are you, that can't slay a hedgehog with his naked arse? The devil shits, and your army eats. You will not, you son of a bitch, make subjects of Christian sons; we have no fear of your army, by land and by sea we will battle with thee, fuck your mother.

You Babylonian scullion, Macedonian wheelwright, brewer of Jerusalem, goat-fucker of Alexandria, swineherd of Greater and Lesser Egypt, Armenian pig, Podolian thief, catamite of Tartary, hangman of Kamyanets, and fool of all the world and underworld, an idiot before God, grandson of the Serpent, and the crick in our dick. Pig's snout, mare's arse, slaughterhouse cur, unchristened brow, screw your own mother!

So the Zaporozhians declare, you lowlife. You won't even be herding Christian pigs. Now we'll conclude, for we don't know the date and don't own a calendar; the moon's in the sky, the year with the Lord, the day's the same over here as it is over there; for this kiss our arse!



Quite an appropriate response if You ask me. Should be nailed on the walls in every Western Foreign Ministry.



Tapausta kuvaa Ilja Repinin kuuluisa maalaus Zaporižžjan kasakat kirjoittavat kirjettä Turkin sulttaani Mohammmed IV:lle.


torstai 20. syyskuuta 2007

Ev.lut. kirkko valehtelee muslimien harrastamasta sukupuolielinten silpomisesta

Kirkko ja Kaupunki-lehden mukaan tilanne on tämä:



Suomessa asuvia maahanmuuttajatyttöjä ei enää ympärileikata, sanoo KokoNainen-projektin asiantuntija Saido Mohamed.



Samaan aikaan todellisuudessa asia on näin:

Suomeen päätyneet muslimit kyllä tuomitsevat faraonisen silpomisen, mutta sunna-leikkaus saa kannatusta, nimenomaan uskonnollisista ja kulttuurisista syistä.

...

Ainoa muoto mitä säännöllisesti tuomittiin oli faraoninen, ja se mitä he ymmärtävät ympärileikkauksella, ei välttämättä ole sitä mitä me ymmärrämme. Voisi sanoa että kun puhutaan ympärileikkauksista, tulee vastaan eräänlainen kieli- ja kulttuurimuuri, koska esimerkiksi sunna-leikkausta jossa klitoris tai klitoriksen huppu poistetaan, ei muslimien puolelta oikein mielletty ympärileikkaukseksi. Tästä syystä, minua ei oikein lohduta se, että muslimit sanovat tyttöjen ympärileikkauksen olevan tuhmaa, kun he kuitenkin samaan aikaan voivat kannattaa sunna-leikkausta.

...

”Jos pitää mennä naimisiin, menisin naimisiin sunnalla leikatun naisen kanssa. Syy on kulttuurinen. Ei minua kiinnosta leikkaamaton.” Miehet pitivät sunna-leikkausta tärkeänä myös tulevien tyttäriensä kohdalla uskonnollisista ja kulttuurisista syistä: ”Jos saan tulevaisuudessa tytön, on pakko leikata. Haluan tulevalle tytölleni sunna-leikkauksen.”



Kirkko siis valehtelee islamilaisten maahanmuuttajien seksuaalirikoksista taas kerran.

Kirkko puolustelee islamilaisia seksuaalirikollisia aivan systemaattisesti.

Erotkaa kirkosta.

maanantai 17. syyskuuta 2007

Positiivisia ulostuloja

Päätoimittaja



Ilahduttavaa havaita, että monikultturismi-kriittiset kannanotot lisääntyvät. Tässä kolme tuoretta ulostuloa:

Petteri Järvinen - Säästäkää edes suvivirsi

Eero Paloheimo - Monikulttuuri - sanonko mistä

Osmo Soininvaara - Maassa maan tavalla

Erityisesti wanhojen, oikeasti vihreiden järkevät mielipiteet ovat lähes täydellinen vastakohta nykyvirheiden ksenomanialle. Huomatkaa myös kommentit Soininvaaran kirjoituksen alla.

LISÄYS

Maikkarin Pertti Nybergin blogissa on lisää Soininvaaraa. Tämä on HBL:ssa kertonut haluavansa sijoittaa maahanmuuttajat yhteen paikkaan ja että hänen mukaansa voisi harkita jonkinlaisen China Townin perustamista Helsinkiin.

Varsin erikoinen ajatus. Kommentoikaahan.

sunnuntai 9. syyskuuta 2007

Ahmed Akar revisited

Jokin aika sitten Jussi Halla-aho käsitteli Kirkko ja Kaupunki-lehden uutisointia kulttuuriamme ja yhteiskuntaamme rikastuttavasta moniosaajasta ja työvoimapulan poistajasta nimeltä Ahmed Akar.

Nyt samaa rauhan uskonnon edustajaa haastatellaan 6d-lehdessä:


Congratulations, you have been selected as the Director of the International Cultural Centre Caisa while the former Director Johanna Maula is working abroad. How do you feel about the new challenges ahead?
First and foremost, I would like to congratulate the City of Helsinki Cultural Office for having chosen me for this job. With this choice, the Cultural Office has proved that the field of culture really is avant-garde!

Siis: onnittelen työnantajaani siitä, että työnantajani valitsi minut tähän virkaan. Kehtaisiko kukaan suomalainen kunnallishallinnon virkamies sanoa noin?

"Valitsemalla minut tähän virkaan Helsingin kaupungin kulttuuritoimisto on osoittanut, että kulttuuripoliittinen kenttä on yhteiskunnan etujoukkoa."
Jälleen herää kysymys, kehtaisiko kukaan suomalainen sanoa noin. Yhden ihmisen valinta yhteen virkaan "osoittaa", että ko. viraston edustama ala on muuta yhteiskuntaa edellä oleva vallankumouksellinen etujoukko. Aika törkeää tekstiä. Ahmed Akar uskoo leninistiseen teoriaan vallankumouksen etujoukosta. Kyseessä on siis "monikulttuurisuuden" eli islamin läpimurto suomalaisessa yhteiskunnassa maahanmuuttajien julkiselle sektorille soluttautumisen kautta.


I want to thank everyone who has helped me, all the partners and immigrant organisations.

Akarin rekrytoinnin taustalla on siis ollut maahanmuuttajajärjestöjen ja suomalaisten multikultifanaatikkojen systemaattinen lobbauskampanja.


Particularly in Caisa, I think that leading the staff is crucial as we have people from so many different cultures and generations working for us. Everyone has very different ways of communicating, acting, interpreting etc. It is challenging indeed to form a functioning and healthy whole.

Monikulttuurisuuspropagandakeskuksen johtaja siis myöntää itsekin, että monikulttuurisuus aiheuttaa "haasteita" (=ongelmia) työyhteisössä erilaisten kommunikaatiotapojen ja erilaisten työmoraalien vuoksi.

Jos ja kun monikulttuurisuus aiheuttaa ongelmia, miksi niitä ongelmia pitää väen vängällä hankkia? Miksi ei kerta kaikkiaan kieltäydytä niitä ongelmia aiheuttavasta monikulttuurisuudesta?



We have been very careful in choosing our staff, and right now we have about half Finnish-born, half foreign-born; half young, half older; half women and half men.

Onko tämä työntekijöiden sukupuolijakauma ja jakautuminen tasaisesti suomalaisiin ja ulkomaalaisiin pelkkää sattumaa vai seurausta "työntekijöiden hyvin tarkasta valikoinnista" eli rotukiintiöistä ja sukupuolikiintiöistä?


What do you think is the most important mission of Caisa?
Many customers think that Caisa is an organisation. The truth is that Caisa is an authority, we are a unit under one of the 35 Departments of the City of Helsinki. Caisa largely reflects the processes that are taking place in the Finnish society. At the same time, we are visionaries, showing what direction the multicultural society is taking.

Caisan byrokraatit ovat siis visionäärejä, joiden tehtävänä on näyttää monikulttuurisen yhteiskunnan tulevan kehityksen suuntaviivoja. Tämä on taas sitä elitististä leninististä doktriinia tiedostavista, edistyksellisistä intellektuelleista vallankumouksen etujoukkona.


We have developed several good practices and helped in keeping a dialogue going between different institutions, religions and cultures.

Miksi veronmaksajien rahoilla toimivan kunnallishallintoon kuuluvan viraston pitäisi käydä "dialogia uskontojen (lue: islamin) kanssa"?

Miksi pitäisi käydä "dialogia eri kulttuurien välillä"?

Länsimainen kulttuuri on parempi kuin afrikkalainen tai lähi-itämaalainen. Meillä ei ole mitään opittavaa heiltä. Heillä on paljon opittavaa meiltä.

Tähän oppimiseen ei tarvita mitään dialogia. Afrikkalaisten ja lähi-itämaalaisten pitäisi yksinkertaisesti opiskella eurooppalaista kulttuuria ja opetella modernin länsimaisen yhteiskunnan tavoille. Meidän ei tarvitse käydä mitään "dialogia" heidän kanssaan.


In 2008, we will celebrate the European year of Intercultural Dialogue, and then Caisa will really be at the very core of the activities.


Onpas taas tosi hyödyllistä puuhastelua suomalaisten veronmaksajien rahoilla.

Tällä tavalla siis "työllistetään" suomalaisten veronmaksajien rahoilla ne maahanmuuttajat, jotka eivät ole työttöminä suomalaisten veronmaksajien rahoilla, opiskelijoina suomalaisten veronmaksajien rahoilla, kotiäiteinä suomalaisten veronmaksajien rahoilla, koululaisina suomalaisten veronmaksajien rahoilla, päiväkotilapsina suomalaisten veronmaksajien rahoilla tai työkyvyttömyyseläkeläisinä suomalaisten veronmaksajien rahoilla.

Olisi joskus kiva nähdä, kuinka moni ei-valkoinen maahanmuuttaja Suomessa on nettoveronmaksaja. Ei kovin moni. Ei varmaan edes joka kymmenes.


Furthermore, I think we should be showing the flaws and weaknesses of the society, especially from the perspective of racism, xenophobia and discrimination.

Jaa. Yhteiskuntamme pahimpia ongelmia siis ovat rasismi, ksenofobia ja syrjintä, koska yhteiskunnan viat pitää nähdä nimenomaan näiden ilmiöiden kannalta. Mielenkiintoista.

Maahanmuuttajien työttömyys, työkyvyttömyys, työhaluttomuus ja kulttuurillinen sopeutumattomuus eivät siis ole ongelma.

Sharia-lakia vaativan monikymmenmiljoonaisen ja huimaa vauhtia kasvavan muslimiväestön olemassaolo Euroopassa ei ole ongelma. No eipä tietenkään.


We see the world mostly through the lens of culture, which we think is just as important as the economy. In the future, I think that culture will gain even more influence.

Ja mitähän tämä taas tarkoittaa?

Kulttuuri on nykyisin yhtä tärkeää kuin talous ja tulevaisuudessa vielä tärkeämpää?

Miten voit asettaa "kulttuurin" ja "talouden" merkityksen vastakkain?

Mitä tarkoitat "kulttuurilla"?

Miten mittaat "kulttuurin tärkeyttä"?

Tämä teksti on melkein yhtä ympäripyöreää sanahelinää kuin prekariaattiaktivistien tiedostava subjektiivisuus.


More concretely speaking, then, we have been providing courses in Finnish language and society for as long as I can remember.

Oooo. Että ihan opetatte maahanmuuttajille suomea. Oooo. Eipä tätä kukaan muu teekään...



A lot has happened, yet we have a long way to go. Earlier, there was racism stating that one race is better than another. Once this was proved false,

Tämähän on jännää. Kuka ja missä ja milloin on osoittanut vääräksi ne tuhannet älykkyystutkimukset, joissa on havaittu erittäin merkittäviä tilastollisia eroja esim. älykkyydessä eri rotujen välillä? Lähde?


it was one culture or one religion that was supposedly superior.


Millä perusteella väität, että kaikki kulttuurit ovat samanarvoisia keskenään ja kaikki uskonnot keskenään?



I am convinced that Caisa’s strength is that we are a centre for everyone – not for one particular culture or continent. Everyone should feel that this centre is for them! I have worked and travelled in many countries, and I have never seen a cultural centre that would work according to this ideology. We are not a melting pot, but everyone here can go on being themselves. You don’t have to do away with your own culture.


Niin.

Joihinkin kulttuureihin kuuluu se, että niissä systemaattisesti harrastetaan

- lasten sukupuolielinten silpomista veitsillä,

- esimurrosikäisten tyttöjen rituaaliraiskauksia (esim. masai-heimon keskuudessa 9-12-vuotiaiden tyttöjen käyttö 15-35-vuotiaiden miesten rakastajattarina on vakiintunut sosiaalinen instituutio; koska nuoret 15-35-vuotiaat masaisoturimiehet eivät heimonsa kultuuriin kuuluvien tabujen mukaan saa harrastaa seksiä ympärileikattujen naisten kanssa, kaikki vastikään ympärileikatut n. 12-vuotiaat tytöt pakkonaitetaan yli 35-vuotiaille miehille),

- naisten pakottamista mustan jätesäkin sisään aina kodin seinien ulkopuolelle mentäessä, 9-vuotiaiden tyttöjen pakottamista vanhempien määräämään avioliittoon serkkunsa kanssa (maailman muslimien avioliitoista n.25-50% on serkkujen välisiä; ajatolla Khomeini alensi seksi-ikärajan yhdeksään vuoteen, koska Muhammad oli pyhien kirjoitusten mukaan ollut yhdynnässä 9-vuotiaan vaimonsa kanssa; Khomeinia edeltänyt hallitsija eli shaahi oli muslimien mielestä liian länsimaalaismielinen, joten Khomeini nimenomaan edusti muslimien omaa kulttuuria),

- ilman burqaa kadulla kulkevien tyttöjen/naisten raiskaamista rangaistuksena heidän "säädyttömästä" pukeutumisestaan jne.

Koska nämä asiat kuuluvat tiettyihin kulttuureihin, niistä ei Ahmed Akarin ja muiden monikulttuurisuusfanaatikkojen mielestä tietenkään pidä luopua.

Sehän olisi väärin, että ihminen joutuisi luopumaan omasta kulttuuristaan. Sehän tarkoittaisi sitä, että jokin kulttuuri olisi parempi kuin jokin toinen.

Koska Ahmed Akarin ja muiden monikulttuurisuusfanaatikkojen mielestä on rasismia sanoa jonkin kulttuurin olevan jollakin mittarilla parempi kuin jokin toinen kulttuuri, edellä luettelemani afrikkalaiseen ja lähi-itämaalaiseen kulttuuriin kuuluvat ilmiöt täytyy toki säilyttää.

Kun näihin kulttuureihin kuuluvia ihmisiä tulee Suomeen, he säilyttävät täälläkin oman kulttuurinsa.

Kun Euroopan väestö muutaman vuosikymmenen sisällä muuttuu enemmistöltään afrikkalais-lähi-itämaalaiseksi, Euroopassa vallitsee samanlainen mukava ja leppoisa kulttuuri kuin Afrikassa ja Lähi-idässä. Kiva kiva.

Ourvision 2007 was actually created because the city of Helsinki wanted the Cultural Offices to come up with some additional Eurovision-related programme in conjunction with the great event itself. Of course I hope that one day the Eurovision Song Contest itself will expand in scope and understanding so that an event like Ourvision could render itself useless.


No näin varmaan lähitulevaisuudessa tapahtuu.

Kun Euroopan väestöstä esim. 50 vuoden päästä enemmistö on afrikkalaisia ja lähi-itämaalaisia, Eurovision laulukilpailuissakin esitetään enimmäkseen afrikkalaista ja lähi-itämaalaista musiikkia.

Näin todennäköisesti tapahtuu jo kauan ennen kuin afrikkalaiset ja lähi-itämaalaiset muuttuvat enemmistöksi Euroopassa. Jo nykyään Euroopassa multikultifanaatikot ihailevat afrikkalaista bongobongorummutusta ja lähi-itämaalaisia itkuvirsiä hullunkiilto silmissään.

Afrikan ja Lähi-idän musiikki on kulttuurillisesti niin paljon rikkaampaa ja hienompaa kuin eurooppalainen paska, kuten Bach, Haydn, Händel, Brahms, Mozart, Beethoven, Brucker, Mahler, Strauss, Verdi, Rossini, Puccini, Wagner, Sibelius jne.

Kaikki kulttuurit ovat tasa-arvoisia, mutta toiset kulttuurit ovat tasa-arvoisempia kuin toiset.

Afrikasta ja Lähi-idästä tulleiden maahanmuuttajien kulttuuria, mm. musiikkia, pitää aina kehua, ihastella ja tuoda esille joka käänteessä, mutta maahanmuuttajien ei tietenkään pidä tutustua eurooppalaiseen musiikkiin, ehei. Silloinhan he luopuisivat omasta kulttuuristaan, mikä on multikultiuskovaisten mielestä kuolemaakin pahempi kohtalo.



I sincerely hope that immigrants in Finland will come together and create strong organizations, as well as an umbrella organisation in order to drive their own interests.

Maahanmuuttajien intressejä palvelevia järjestöjä ei siis mielestäsi ole vielä tarpeeksi?!


Another thing is that I would like to remind people about the role that the media plays in this country. Many immigrants think that the media is only interested in sensations and power – but the media is a tool and you have to live with it.

Niin, media on työkalu, jota te multikultifanaatikot käytätte saarnataksenne suomalaisvastaista ja yleisesti eurooppalaisvastaista vihapropagandaanne 24/7/365.

Suomen valtamedia on kokonaan multikultiuskontoa palveleva propagandakoneisto.

Valtamedian suhtautuminen monikulttuurisuuteen on nykyään samanlaista kuin taistolaisten suhtautuminen Neuvostoliittoon Kekkosen aikana.

We have an Equality Act, but there are a lot of people, even in leading positions, that are not aware of this. My wish is that, for example, security staff at airports as well as guards of different kinds would acquaint themselves with this law and also implement it.

Ja mitähän tämä taas tarkoittaa?

Onko lentokenttien turvatarkastuksissa ehkä syynätty Rauhan Uskonnon edustajia tarkemmin kuin eurooppalaisia?

Onko tilastojen mukaan yli satakertaisesti suomalaisia enemmän ryöstöjä tekeviä somaleja tarkkailtu kaupoissa, tavarataloissa ja ostoskeskuksissa hieman enemmän kuin suomalaisia?

Onko tämä Ahmed Akarin mielestä tasa-arvolain vastaista?

Jos on, mitä Ahmed Akar haluaisi tehdä asialle?

Jos etninen ryhmä X tekee oikeusministeriön julkaisemien rikostilastojen mukaan yli sata kertaa enemmän ryöstöjä per capita kuin etninen ryhmä Y, edellyttääkö voimassaoleva tasa-arvolaki Ahmed Akarin mielestä myymälävartijoilta tasan yhtä suuren työpanoksen kohdentamista kumpaankiin ryhmään kuuluviin henkilöihin per capita?

Mitäs, jos vartijat ja heidän työnantajansa ovat eri mieltä kuin Ahmed Akar?

Aikooko Ahmed Akar kenties haastaa heidät oikeuteen rasismista?

torstai 6. syyskuuta 2007

Suomeen islamilainen puolue




Otsikko ei ole vitsi.

Hesarista:

"Suomeen perustettu islamilainen puolue alkaa kerätä kannattajia ja aikoo asettaa ehdokkaita vuoden päästä pidettävissä kunnallisvaaleissa."

"Puheenjohtaja Abdullah Tammi kertoi torstaina pidetyssä tiedotustilaisuudessa, että puolueen tavoitteena on edistää terveitä elämäntapoja ja islamilaista elämäntyyliä.

Tavoitteena on esimerkiksi alkoholijuomien poistaminen kaupoista ja kioskeista. Lisäksi puolue haluaa vaikuttaa muslimien lasten elämään kouluissa, niin että heidän ei tarvitsisi osallistua esimerkiksi musiikkitunneille ja uimahalliretkille, jotka Tammen mukaan ovat islamin vastaisia.

Lisäksi islamilainen puolue haluaa muun muassa halal-teurastamisen ja poikien ympärileikkausten saamista lain piiriin."

"Tammelta kysyttiin myös, haluaako puolue pitkällä aikavälillä šaria-lain Suomeen.
"Se olisi mahtavaa", Tammi sanoi.
Hän huomautti, että lain tarkoitus on ehkäistä rikoksia ennalta."


Ah, islam, tuo rakkauden ja ihmisoikeuksien korkeaveisu. Uskonnon, politiikan ja lakien kaunis kolmiyhteys.

Tähän on tultu. Tyly on Euroopan taantumuksen tahti.

(Myös Kekke kirjoittaa aiheesta: "Vastakkainasettelun aika on vasta tulossa" )

Edit - lisää kirjoituksia:

Kullervo: "Kohti Suomen islamilaista tasavaltaa?"

Vasarahammer: "Pojat perustivat puolueen"

Malum discordiae: "This is madness! THIS IS FINLAND!"

FinlandiaFoorumi: "Suomeen islamistinen puolue"

Hautaa ylpeät: "Mitäs me maltilliset muslimit"

Syvemmältä: "Islamilaisesta puolueesta"

lauantai 1. syyskuuta 2007

Muslimien suhteellisuudentaju

“Islamofobia ja islamin herjaus ovat huomattavimmat rasismin ja suvaitsemattomuuden muodot tänä päivänä, ja YK:n vuodeksi 2009 suunnitellun rasismikonferenssin tulisi tuoda esille käytännön ratkaisuja ongelmaan”, sanoo islamilaisen ryhmittymän edustaja alustavassa tapaamisessa Genevessä maanantaina.



Puhuessaan OIC:n (Organization for the Islamic Conference) puolesta (Pakistanin YK-edustaja Masood) Khan kertoi, että ”monissa maissa on ollut jyrkkää kasvua muslimeihin kohdistuneissa viharikoksissa, syrjinnässä, etnisessä profiloinnissa ja suvaitsemattomuudessa”.


linkki



Näinhän meillekin kerrotaan suvaitsevaiston nyökytellessä villisti päätään: Muslimeja syrjitään ja syy on yleensä valkoihoisessa lihaa syövässä heteromiehessä. Millaista tuo syrjiminen sitten on? Suomessa on puhuttu useaan otteeseen ikävästä ”nuivimisesta”. Konkreettisempana esimerkkinä mainittakoon Belgiasta tapaus, jossa on vaadittu naisia riisumaan pään peittävä huivinsa asiakaspalvelutyössä. Kaikki eivät tällaiseen pöyristyttävään syrjintään suostuneet, joten heille etsittiin uudet työtehtävät ilman, että kukaan sai kenkää. Kuitenkin oli vähintään kohtuullista, että tapauksen tiimoilta alettiin vaatia myös belgialaisten joulu- ja pääsiäisperinteiden lopettamista työpaikoilla.


Koska muslimit ovat kaikkein suurimpaan ääneen vaatimassa milloin mitäkin erivapauksia toteuttaessaan ”yhdenmukaisia uskonnollisia oikeuksiaan”, ovat he varmaankin malliesimerkkejä muiden uskontojen suvaitsemisessa ollessaan itse enemmistönä. Nigeriassa kristitytkin tytöt joutuvat pukeutumaan islamilaiseen kaapuun osavaltiossa, jossa sharia on voimassa. Tasapeli siis. Eikö niin?


Yllä pakistanilainen Masood Khan oli huolissaan muslimien useissa maissa kokemasta julmasta kohtelusta. Miten Pakistanin islamilainen tasavalta sitten itse kohtelee vähemmistöjään? Näin. (Linkkejä suoraan lehtijuttuihin 1, 2)


Pakistanilainen ministeri, tohtori Sher Afgan Niazi, on myös avannut suunsa. Ministeri sanoi, että 9/11:a seuranneet tapahtumat todistivat iskujen olleen juutalaisten toteuttamia. Hän lisäsi, että pyhän Koraanin mukaan juutalaiset ja kristityt eivät voi koskaan olla muslimien ystäviä.


Muslimeja on tietenkin muuallakin, samoin muslimien itsensä muihin kohdistamaa järjetöntä suvaitsemattomuutta ja vihaa. Alla muutamia tapauksia:


Egyptiläistä näyttelijää Amr Wakedia uhataan sanktioilla, mikäli hän näyttelee samassa elokuvassa israelilaisen kollegansa kanssa. Waked on Egyptissä nouseva tähti ja on näytellyt muun muassa George Clooneyn kanssa elokuvassa Syriana. Egypti oli ensimmäinen arabimaa, joka allekirjoitti rauhansopimuksen Israelin kanssa. Egyptiläiset intellektuellit ja artistit kieltäytyvät kuitenkin kaikesta kanssakäymisestä jopa israelilaisten pasifistien kanssa.


Myöskään Egyptin kristityillä ei ole erityisen auvoista eläessään islamilaisen sorron alla. Sorto kohdistuu heihin niin viranomaisten kuin tavallisten ihmistenkin taholta.


Irakissa kristittyjä pelotellaan kääntymään islamiin tai menettämään päänsä. Paikallisia kristittyjä, jotka ovat asuneet samalla alueella sukupolvia.


Australiassa musliminainen erehtyi kiinnostumaan kristinuskosta ja joutui raiskatuksi. Nainen oli tullut maahan pakolaisena Irakista. Omien sanojensa mukaan nainen pelkäsi raiskauksen jälkeen enemmän kuin istuessaan vankilassa Saddam Husseinin diktatuurin aikana. ”Olisi parempi, jos olisin kuollut.” Kun Abdul Reda Al-Shawany meni toisen miehen kanssa tapaamaan tuttavanaista, tämä oli lukemassa raamattua ja mies huomasi kontaktin kristittyjen kanssa. Miehet kertoivat, että kristityt ovat vääräuskoisia. Lisäksi he tekivät naiselle selväksi, että tämän mennessä kristittyjen mukaan, hänen tappajansa pääsisi taivaaseen.


Myöhemmin Al-Shawany huijasi naisen mukaansa kertomalla, että hänellä oli uutisia naisen perheestä Irakista. Mies löi naista päähän ja raiskasi tämän kahdesti. Tuomari kuvasi hyökkäystä halventavaksi, nöyryyttäväksi ja brutaaliksi. Jälkeenpäin mies sanoi naiselle: ”Auttakoon Kristuksesi sinua nyt.”


Uhrin mukaan Irakissa vastaavanlaisessa tapauksessa uhrin mies, isä tai setä voisi tappaa naisen ilman kysymyksiä.


Euroopassa huudetaan juutalaisille ”Sieg Heil!” muslimien toimesta jalkapallo-ottelussa samaan aikaan, kun toisaalla kristityt nyökyttelevät ihastuksissaan muslimien sanoessa, ettei Jeesus kuollut ristillä. Itse olen ateisti, mutta jokainen voi miettiä millainen häly syntyisi, jos joku kieltäisi muslimeille yhtä tärkeän osan islamista. Edelleen samaan aikaan, kun arabimuslimi sanoo Iso-Britanniassa tanssivansa onnesta ydinohjuksen tippuessa Israeliin, hollantilainen katolilainen piispa kertoo, että Jumalaa voisi alkaa kutsua Allahiksi.


Lisättäköön loppuun vielä uutinen Brysselistä. Kaupungista, jossa Hizbollah-mielinen mielenosoitus sallitaan samalla, kun Euroopan islamisaatiota vastustava mielenosoitus kielletään.


Mitkä siis olivatkaan maailman huolestuttavimmat rasismin ja suvaitsemattomuuden muodot? Islamofobia ja islamin herjaaminen. Käsi ylös kenen mielestä maailmassa saattaisi olla suurempiakin epäkohtia?