Olen ennenkin kirjoittanut tapauksesta nimeltä
Sunniva Drake. Törmäsin äsken sattumalta tähän muutaman kuukauden takaiseen
artikkeliin, jossa tämä mokuttaja suorastaan ylpeilee kirjastojen muuttamisesta somalien yms. maahanmuuttajien mellastuspaikoiksi:
Sunniva Drake teki kirjastoista maahanmuuttajien olohuoneita
"Vastustus ei minua hetkauta"
Suomen PEN myönsi vuoden 2017 sananvapauspalkinnon kirjastopalveluiden aluejohtaja Sunniva Drakelle. Hän teki Espoon kirjastoista maahanmuuttajien olohuoneita
Siis tällainen mokuttaja, joka vastustaa kaikkea maahanmuuttokriittisyyttä ja siten vastustaa sananvapautta, on saanut sananvapauspalkinnon. Orwell pyörii haudassaan.
Espoon kirjastopalveluiden aluejohtaja Sunniva Drake uskaltaa sanoa ja toimia. Hän on tehnyt töitä sen eteen, että Espoossa kirjastot ovat avanneet ovensa maahanmuuttajille ja ne kantavat merkittävän vastuun kotouttamistyöstä.
Perhe teki Sunniva Drakesta sen, mitä hän on nyt. Draken oma tausta on monikulttuurinen ja värikäs.
– Omia esimerkkejäni ovat olleet äiti ja isä, jotka olivat vahvoja ihmisiä. Sain kasvaa 8-henkisessä perheessä, Sunniva Drake perustelee.
Draken isä oli löytölapsi, jonka Sunniva Draken isoäiti kasvatti suomenruotsalaiseksi. Äiti tuli Saksasta Suomeen 20-vuotiaana vuonna 1949. Hän oli talouspakolainen. Sota varjosti molempien vanhempien nuoruutta.
Drake painottaa, että ihmiselle on aina hyötyä siitä, että hän saa elää monen kulttuurin äärellä. Hän pääsi näkemään rajailmiöitä. Hänen oma perheensä asui katolilaisena luterilaisessa ympäristössä ja hänen nuoruuden kotinsa oli Hämeenlinnassa vankila-alueella, koska isä työskenteli Hämeenlinnan restauraatiosta vastaavana arkeologina.
– Näen itseni hyvin tyypillisenä suomalaisena ja tunnistan itseni suomenruotsalaisena. Meillä kaikilla on vaikutteita idästä, lännestä ja etelästä, kunhan ensin vähän raaputetaan pintaa.
Perheen kokemukset tekivät Sunniva Drakesta feministin ja taistelijan, joka tekee työtä oikeudenmukaisemman yhteiskunnan puolesta. Hän on nähnyt, miten valtaa käytetään ja osaa käyttää sitä itsekin.
– Taistelija minussa edustaa maskuliinista puolta ja välittäminen feminiinistä puolta.
Sunniva Drake on antanut äänen niille, jotka tekevät hiljaista työtä yhteiskunnassa heikommassa asemassa olevien eteen. Hän on ylpeä Suomen PENin myöntämästä tunnustuksesta ja katsoo sen olevan kiitos kaikille naisille, jotka tekevät vaieten työtä turvapaikanhakijoiden ja pakolaisten hyväksi.
– Vastuunottaminen kuuluu suomalaisten naisten arvomaailmaan. Tämä ajattelutapa syntyi sota-aikana.
Sunniva Drake siis vertaa noin kymmenen maan lävitse Suomeen matkustaneita Lähi-idästä ja Afrikasta tulleita laittomia maahantunkeutujia suomalaisiin sota-ajan lapsiin, joita naiset joutuivat yksin hoitamaan miesten ollessa rintamalla.
Drake on hyvin hämmästynyt siitä, että turvapaikanhakijakriisissä ei ole löytynyt yhteiskunnallista vastuunkantajaa. Suomessa on viimeiset 20 vuotta puhuttu taloudesta, muttei arvoista.
– Vain arkkipiispa Kari Mäkinen on uskaltanut avata suunsa ja puhua arvoista. Muut vaikuttajat ovat pääsääntöisesti olleet hiljaa.
Sunniva Drake siis kehuu arkkipiispa Kari Mäkistä, joka on kannattanut noin kymmenen maan lävitse Suomeen tulleiden laittomien maahantunkeutujien jäämistä Suomeen laittomasti, "paperittomina" oleskelijoina, heidän saamistaan kielteisistä turvapaikkapäätöksistä huolimatta.
"Arvoista puhuminen" siis tarkoittaa lain vastustamista ja
laittomien maahantunkeutujien hyysäämistä.
– Jotain on pahasti vialla, kun 80 prosenttia kansasta on sitä mieltä, että ilmapiiri on ahdistava.
Mihin tämä prosenttiluku perustuu?
Olen kyllä samaa mieltä, että Suomessa vallitseva yhteiskunnallinen ilmapiiri on hyvin ahdistava. Se on ahdistava siksi, että mokuttajat kannattavat kymmenientuhansien laittomien maahantunkeutujien päästämistä Suomeen joka vuosi ja vaativat kaiken maahanmuuttokriitikin tukahduttamista neuvostoliittolaisella totalitaarisella sensuurilla.
Vihapuhe jatkuu siihen asti, kunnes suuri ääni sanoo, että "tämä ei käy".
Sunniva Drake tarkoittaa "vihapuheella" kaikkea
maahanmuuttokriitikkiä ja toivoo, että joku "suuri ääni" eli suuri johtaja eli Isä Aurinkoinen tai Isoveli kieltää kaiken kansalaiskeskustelun. Tällainen stalinisti on saanut sananvapauspalkinnon. Orwell pyörii haudassaan.
Draken mukaan jäljet ovat rujoja, jos hylkäämme turvapaikanhakijat. Menetämme inhimillisen arvokkuuden. Hän itse taistelee sen puolesta, että maahanmuuttoviraston tulkinnat turvapaikkahakemuksista eivät rikkoisi perustuslakia.
Asiahan on täsmälleen päinvastoin. Mokuttajat, jotka haluavat
laittomien maahantunkeutujien jäävän Suomeen, taistelevat Suomen lakia ja perustuslakia vastaan ja myös kansainvälisiä sopimuksia kuten Geneven pakolaissopimusta vastaan.
Etenkin Leppävaaran kirjasto on kulttuurien sulatusuuni. Kirjastoissa on järjestetty maahanmuuttajien ja kantaväestön välisiä keskustelutilaisuuksia. Kielikahviloissa tavalliset suomalaiset opettavat suomea maahanmuuttajille. Aivan kaikki eivät näe toimintaa positiivisena.
– Välillä tulee kirjallistakin palautetta, mutta vastustus ja ongelmat eivät minua hetkauta, Drake kuittaa.
– Minulla on missio ja rakastan haasteita. Selitän sekä henkilökunnalle että asiakkaille, miksi toimimme näin.
Sunniva Drake siis vastustaa tavallisten suomalaisten ihmisten mielipiteitä, koska hänellä on ideologinen missio, jota hän toteuttaa
kirjastonjohtajana, vaikka se ei lainkaan kuulu hänen toimenkuvaansa.
Sunniva Drake on ristiretkellä suomalaisia vastaan. Sunniva Drake on sodassa Suomen kansaa vastaan.
Kommentteja:
Myös
hommaforumilla oli keskustelua tästä kirjastojen muuttumisesta monikulttuurisiksi äbäläwäbälä-tiloiksi, joissa ei enää voi rauhassa lukea kirjoja. Olen
kirjoittanut aiheesta ennenkin.
Niin tai näin Euroopassa